Friday, June 19, 2015

CARA SYAIKH WAHID ABDUS SALAM BALY BERDIALOG DAN BERDAKWAH DENGAN JIN.


KISAH PERTAMA
Percakapan antara Syeikh Wahid Abdul Salam dengan jin yang pernah masuk ke dalam tubuh seseorang.
SYEIKH : Siapakah namamu?JIN : Syeikh Muhammad.
SYEIKH : Mengapa kamu masuk ke dalam tubuh perempuan ini?JIN : Kerana dia memijakku di bilik mandi.
SYEIKH : Tinggalkanlah dia demi ketaatan mu kepada Allah.JIN : Tidak, saya tidak mahu meninggalkannya.
SYEIKH : Jika kamu tidak mahu meninggalkannya, maka dengarkanlah, ( Lalu Syeikh itu membacakan awal Surah As-Shaffat hingga jin itu merasa sakit serta menangis dan berkata ) "Saya akan keluar dari tubuh wanita ini".
SYEIKH : Keluarlah kamu sekarang. Akan tetapi jin itu berbohong.
SYEIKH : Kalau kamu tidak juga mahu keluar, maka dengarkanlah! Lalu saya membaca untuknya awal dari surah Al-Jin.JIN : Baiklah aku akn keluar.
SYEIKH : Setelah mengucapkan Assalamu'alaikum, jin itupun keluar. Segala puji untuk-Mu ya Allah.
-----------------------------------------------------------
KISAH KEDUA
Seorang perempuan sakit pernah datang kepada Syeikh, lalu Syeikh membacakan kepadanya Surah Al-Fatihah, tidak lama selepas itu, jin yang menganggunya itupun datang.
SYEIKH : Siapakah namamu?
JIN : Namaku Muhammad.SYEIKH : Saya adalah seorang Muslim.
JIN : Saya juga Muslim.
SYEIKH : Adakah jin yang lain yang bersama denganmu dalam tubuh perempuan ini?
JIN : Bersama denganku ada jin yang beragama Nasrani namanya Subhi.
SYEIKH : Suruh dia datang, aku ingin berbicara dengannya. Kemudian jin itu memanggilkan jin yang bernama Subhi.
SYEIKH : Siapakah Namamu?
JIN : Namaku Subhi
SYEIKH : Apakah kamu beragama Islam?
JIN : Tidak, saya adalah seorang Kristian.
SYEIKH : Berapa umurmu?
JIN : 18 Tahun
SYEIKH : Apakah kamu bekerja dengan tukang sihir?
JIN : Ya, saya bekerja dengan seorang perempuan tukang sihir dari daerah Dasuq.
SYEIKH : Lalu saya menawarkan kepadanya supaya dia masuk ke dalam agama Islam, lalu dengan kerelaan hatinya dia mahu masuk Islam.
SYEIKH : Apakah kamu masuk ke dalam agama Islam ini betul-betul dari lubuk hatimu ataukah hanya sekadar dengan lidahmu?
JIN : Dari lubuk hatiku. ( Sambil menangis ): Akan tetapi saya telah banyak menyakiti orang.
SYEIKH : Mudah-mudahan Allah akan mengampunimu. Oleh kerana itu, bertaubatlah kamu dengan sebenar-benar taubat.
JIN : Akan tetapi saya tidak pandai berwhuduk dan solat.
SYEIKH : Apakah kamu kenal dengan jin yang beragama Islam?
JIN : Saya tidak mengetahuinya kecuali yang saya tahu hanya jin yang beragama Kristian dan gereja sahaja.
SYEIKH : Kamu boleh datang ke masjid tempat kami solat, kemudian kerjakanlah solat bersama kami dan berkenalan dengan saudara-maramu dari jin Mukmin dan belajarlah perkara agama daripadanya.
SYEIKH : Apakah kamu masih akan tetap bekerja dengan tukang sihir itu?
JIN : Tidak, kerana agama Islam melarang berbuat demikian
SYEIKH : Kemudian jin yang telah masuk Islam itupun berjanji kepada Allah dan keluar dari tubuh perempuan itu. Semoga Allah akan menguatkan agama Islam yang telah dipeluknya. Selepas itu jin yang bernama Muhammad datang dan aku tanyakan kepadanya: Apakah kamu mendengar peritiwa yang baru saja terjadi?
JIN : Ya, saya mendengarkannya.
SYEIKH : Bagaimana perasaanmu?
JIN : Sangat senang, kerana dia telah masuk ke dalam agama Islam.
SYEIKH : Selepas itu jin bernama Muhammad tersebut berjanji kepada Allah dan tak lama kemudian ia pun keluar dari tubuh perempuan itu. Semuanya ini hanyalah kurnia dari Allah.
-----------------------------------------------------



KISAH KETIGA
Datang seorang perempuan kepada Syeikh dalam keadaan mengeluh kerana rasa sakit di badannya. Setelah Syeikh memeriksanya ternyata dalam tubuh wanita tersebut ada jin, lalu Syeikh membacakan ayat-ayat sebagaimana yang telah dijelaskan terdahulu, maka datanglah jin yang bernama Zainab Abdul Maujud, maka terjadilah percakapan antara Syeikh dengan jin itu :
SYEIKH : Apakah agamamu?
JIN : Islam.
SYEIKH : Apakah bacaan Al-Qur'an dapat berpengaruh terhadap jin yang beragama Islam?JIN : Ya.
SYEIKH : Surah-surah apakah yang dapat berpengaruh kepada jin?
JIN : Sebagaimana surah-surah yang kau perintahkan untuk membacanya, iaitu surah Yasin, Ad-Dukan, As-Shaffat dan Al-Jin.
SYEIKH : Bagaimana dengan surah Al-Baqarah?
JIN : Juga sangat besar pengaruhnya, bahkan membakarnya.
SYEIKH : Apakah perempuan yang kamu masuki ini membaca ayat-ayat Al-Qur'an tersebut?JIN : Ya, setelah dia mengerjakan amalan-amalan tersebut saya pun menjadi lemah hingga saya merasa kesakitan, dia juga membaca doa ketika makan, sehingga saya tidak dapat makan bersamanya. Jika ia lupa membacanya pada waktu dia akan makan, dia membaca: "Bismillahi awwalihi wa akhiri", lalu saya memuntahkannya kembali apa yang telah saya makan.
SYEIKH : Apakah perbezaannya antara jin dan syaitan?
JIN : Syaitan juga adalah jin akan tetapi dia kafir dan membangkang. Selepas itu jin itu berkata: Lepaskan aku!
SYEIKH : Dari manakah kamu akan keluar?
JIN : Dari mulut perempuan ini.
SYEIKH : Sambil mengucapkan "Assalamu'alaikum" jin itupun pergi. Semuanya ini adalah kurnia dari Allah SWT.
--------------------------------------------------------------------
KISAH KEEMPAT
Pada kisah ini, seorang saksi mata akan menceritakan sebuah kisah yang dia saksikan dengan mata kepalanya sendiri.
Gambaran sekilas dari saksi mata
Kamis, 22 Sya’ban 1406 H yang bertepatan dengan tanggal 1 Mei 1986 M. Pada malam harinya, selepas menjalankan sholat isya’, kami mendengarkan majelis pengajian yang berhubungan dengan terapi pengobatan rohani atau pengobatan Rabbani dalam perspektif Al-Qur’an dan As-Sunnah. Pengajian ini disampaikan oleh Syaikh Wahid Abdussalam Bali. Kami rutin menghadiri majelis pengajian mingguan yang diadakan setiap hari kamis malam.
Setelah pengajian, rombongan kami berjalan hingga kami sampai pada sebuah rumah milik saudara kami, diantara rombongan kami terdapat Syaikh Wahid Abdussalam Bali. Sementara saya tidak tahu kami berjalan kea rah mana, tiba-tiba sudah sampai dirumah ini. Rombongan kami terdiri dari Sembilan orang bersama Syaikh Wahid. Didepan rumahnya (dipagar), kami menemukan seseorang yang tinggal satu kampong dengan kami. Kami semua mengenalnya. Ketika dia melihat kami, terjadilah peristiwa berikut.
Kondisi Pertama:
Hanya dengan melihat kami, kemarahan saudara kami ini bangkit dan menyala. Dia pun mengamuk, dia berusaha untuk melemparkan dirinya dari atas pagar. Tetapi kami semua memeganginya. Lalu dia kembali berusaha untuk melepaskan diri dari dekapan kami. Dia memukul-mukul kami dengan tangannya.
Namun, setelah melakukan meronta-ronta dan memukul kesana-kemari, dia pun terjatuh ke tanah dideket pagar tersebut.
Setelah dia terjatuh, Syaikh Wahid maju dan meletakkan tangannya di atas tubuh saudara kami itu. Lantas dia pun membacakan ayat-ayat Al-qur’an, hingga bacaannya sampai pada firman Allah didalam Surah Ash-Shaffat:
“Syaitan syaitan itu tidak dapat mendengar-dengarkan (pembicaraan) para malaikat dan mereka dilempari dari segala penjuru. Untuk mengusir mereka dan bagi mereka siksaan yang kekal.” (Qs. Ash-Shaffat: 8-9)
Belum berlalu dua menit dari bacaan ini, kami dapati tubuh saudara kami ini gemetar dan meronta dengan sangat keras. Sementara itu, Syaikh Wahid terus mengulangi bacaan dua ayat dari Surah As-Shaffat ini.Hingga kami mendengarkan bunyi suara yang berbeda dengan suara aslinya. Suara ini berbicara dan berkata, “Apa yang Anda inginkan ?” sampai disini, terjadilah dialog berikut ini dengan Syaikh Wahid.
Dialog di pagar
Syaikh Wahid memulai dialog ini.
Syaikh Wahid, “Dengan nama Allah, Siapa engkau ?”
“Saya Syafiqah”
“Apa agamamu ?”
“Masehi (Kristen)”
“Berapa umurmu ?”
“Umur saya berkisar 22-23 tahun. Bapak saya yang lebih mengetahui hal itu”
“Apakah masih ada jin lain selain kamu didalam tubuh ini ?”
“Didalam tubuh ini tidak ada, tetapi bapak saya selalu berjalan dibelakang kami untuk menjaga dan membantu saya dari luar tubuh ini.”
Beberapa pertanyaan ini dikemukakan ketika masih berada dip agar. Syaikh Wahid menginginkan kami masuk keruang tamu. Maka dia meminta Syafiqah untuk berdiri dan ikut masuk bersama kami ke dalam ruangan. Dia mengancamnya, kalau Syafiqah kabur, dia akan menghadirkannya kembali (bacaan ruqyah tadi) dengan izin Allah. Maka Syafiqah pun setuju, dia berdiri dan masuk kedalam ruangan bersama kami.
Saya menyaksikan kondisi dan peristiwa ini sangat jelas dan dengan mata kepala sendiri. Setalah kami memasuki ruang tamu, Syaikh Wahid melanjutkan dialognya bersama Syafiqah berikut ini.
Dialog di Ruang Tamu:
Syaikh Wahid bertanya, “Kapan engkau memasuki tubuh orang ini ?”
“Sejak sepuluh hari yang lalu”
“Dimana tempat bersarangmu ditubuh ini ?”
“Pada siku (lengannya) yang kiri melalui otak.”
“Bagaimana caramu memasuki tubuj ini, dan mengapa ?”
“Saya masuk melalui kupingnya. Sebab dia dalam keadaan marah kepada ibunya, sehingga ibunya memukul wajahnya dengan kayu kecil. Sementara saya dan bapak saya berjalan dibelakangnya. Kami selalu mengikuti dan mengintainya, kapan waktu yang tepat untuk memasukinya, setalh sebelumnya Muhammad Ibrahim keluar dari tubuhnya.”
Muhammad Ibrahim adalah nama sesosok jin muslim yang sebelumnya menempati tubuh ini. Syaikh wahid telah berhasil mengusirnya dengan izin Allah. Tetapi saya tidak menyaksikan peristiwa ketika Muhammad Ibrahim keluar dari tubuhnya.
“Dimana Muhammad Ibrahim sekarang ?”
“Dia tinggal di podium masjid besar yang ada di kawasan Mansyiyah Abbas”
Mansyiyah Abbas adalah salah satu kota di provinsi Kairo di Mesir.
“Apa yang mencegahmu untuk langsung memasuki tubuh ini setelah Muhammad Ibrahim keluar ?”
“Karena dia senantiasa melakukan shalat lima waktu secara berjamaah di masjid. Dia senantiasa membaca Al-qur’an, senantiasa berdzikir kepada Allah. Saya sangat membenci hal tersebut.”
“Apakah kalian membenci shalat, bacaan Al-qur’an dan dzikir kepada Allah ?”
“Ya, kami sangat membencinya.”
“Apakah kalian membenci firman Allah:
“Kalau sekiranya kami turunkan Al-Quran Ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah disebabkan ketakutannya kepada Allah. dan perumpamaan-perumpamaan itu kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir.”(Qs. Al-Hasyr:21)
Dengan serta merta, syafiqah berteriak meraung. Lebih lanjut, Syaikh Wahid bertanya lagi, “Apakah kalian membenci firman Allah :
“Sesungguhnya pohon zaqqum itu, Makanan orang yang banyak berdosa.. (Ia) sebagai kotoran minyak yang mendidih di dalam perut, Seperti mendidihnya air yang amat panas”(Qs. Ad-Dukhan: 43-46)
Maka Syafiqah semakin berteriak dan meraung dengan sangat keras.
“Apakah kamu sudah menikah ?!”
“Saya tidak mau menikah, karena bapak sayan tidak memperbolehkan saya menikah.”
“Kalian tinggal dimana sekarang ?”
“Kami tinggal pada sebuah gereja dikawasan Sayyid Salim tetapi akhir-akhir ini gereja ini sedang terancam”
Sayyid Salim adalah salah satu daerah di provinsi Kafur Saikh di Mesir.
“Apakah kalian menyukai orang-orang masehi (kristen)”
“Ya, kami sangat menyukai mereka”
“Apa yang kalian lakukan jika ada seorang pendeta (pastur) lewat di hadapan kalian ?”
“Kami diam berdiri dan tidak bergerak”
“Jika anak yang sakit ini masuk agama Kristen dan kami menggantungkan salib padanya, apakah engkau akan menyukainya ?”
“Ya, saya akan sangat mencintainya. Saya akan menikahinya meskipun bapak saya tidak setuju.”
“Apa saja yang telah engkau lakukan terhadapnya selama sepuluh hari ini ?”
“Saya membuatnya merokok dan berhasil membuatnya marah. Saya berhasil membuatnya marah dua kali ketika melakukan aktivitasnya ditempat kerja”
“Saya mengajakmu masuk islam dan bersaksi bahwa tiada yang berhak diibadahi selain AAllah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah.”
“Tidak mau, kecuali setelah saya menyiksanya terlebih dahulu. Sebab dia tidak mendengarkan perkataan (Syaikh) Wahid ketika dia mengatakan, “Jangan marah !”
“Janganlah kamu menyiksanya. Karena kami hanya mengajak kamu untuk masuk islam agar kamu masuk surge. Kalian memilih masuk surge ataukah neraka ?”
“Saya ingin masuk surga”
“Apakah kamu mempunyai hubungan dengan jin muslim ?”
“Tidak, saya tidak berhubungan dengan mereka.”
“Siapa nama pendeta (pastur) yang kalian berjalan dibelakangnya ?”
“Saya tidak tahu namanya. Sebab bapak saya berpesa kepada saya, tidak penting bagimu untuk mengetahui siapa namanya ?”
“Apakah kalian juga menghadiri majelis pengajian bersama kami ?”
“Ya, kami menghadirinya dimasjid Al-Mudhifah, tetapi kami berdiri diluar masjid.”
“Apakah kalian mengenali orang-orang Kristen ?”
“Bapak saya mengenali seorang guru besar kristen namanya …”
“Adakah jin muslim yang menghadiri majelis pengajian bersama kami ?”
“Ada lima belas jin muslim yang hadir”
“Apakah kamu mengenali mereka ?”
“Saya tidak mengenali semuanya. Tetapi di antar mereka yang hadir adalah Muhammad Ibrahim.”
“Apakah kalian menyukai rumah yang didalamnya terdapat televise, nyanyian-nyanyian (musik) dan gambar-gambar ?”
“Ya, kami sangat menyukainya.”
“Siapakah orang yang berbicara denganmu sekarang ini ?”
“Anda adalah Wahid. Bapak saya memberitahukan nama Anda kepada saya.”
“Apakah kamu membenci Wahid ?”
“Ya, saya sangat membencinya. Sebab ia selalu membentengi dirinya dengan Al-qur’an”
“Apakah kalian bisa memasuki rumah yang didalamnya dibacakan Al-qur’an ?”
“Kami tidak dapat memasukinya, kami akan lari terbirit-birit ketika mendengarkan Al-qur’an dibacakan.”
“Sekarang kami menawarkan agar kamu mau masuk islam tanpa paksaan”
“Tidak, kecuali setelah saya menyiksanya terlebih dahulu. Sebab dia tidak mendengarkan perkataan (Syaikh) Wahid ketika dia mengatakan, “Jangan marah !” Dia pernah marah kepada ibunya.”
“Bagaimana kondisi ibunya sekarang ?”
“Dia sangat tenang didalam tidurnya, setelah seorang jin Kristen bernama yusuf keluar darinya. Saya sangat sedih akan hal tersebut.”
“Masih adakah jin yang menumpang pada diri ibunya ?”
“Tidak ada jin lagi didalam dirinya. Tetapi saya dan bapak saya hendak memasuki dirinya.”
“Apakah Allah Maha Esa atau bukan ?”
“Allah Maha Esa.”
“Apakah Musa AS seorang rasul atau bukan ?”
“Ya, dia seorang rasul.”
“Apakah Isa AS seorang rasul atau bukan ?”
“Ya, dia seorang rasul.”
“Apakah Muhammas SAW seorang rasul ?”
Untuk beberapa saat Syafiqah terdiam. Lalu dengan suara lirih dia menjawab, “Ya, dia seorang rasul.”
“Apakah Isa AS tidak memberitahukan bahwa Nabi MuhammadSAW akna lahir ?”
“Dimana hal itu didapatkan ?!”
“Didalam kitab Injil. Apakah kamu tidak membaca kitab Injil ?”
“Saya tidak dapat membaca dan menulis. Sebab bapak saya tidak pernah mengajari saya.”
“Apa tugas bapakmu ?”
“Bapak saya berdiri di samping saya ketika saya memarahi anak ini.”
“Apa yang kamu lakukan terhadapnya ketika kamu memarahinya ?”
“Saya membuat akalnya buntu dan membuat tulang serta sarafnya terikat kaku. Hingga dia memukul siapa saja yang ada di hadapannya.”
“Sekarang saya menawarkan Islam kepada kamu. Sebab dia adalah jalan menuju surga.”
“Tidak, kecuali setelah saya menyiksanya dengan membuatnya tidak dapat berbicara selama seminggu penuh.”
“Kamu mau masuk surge atau neraka ?”
“Saya mau masuk surga”
“Adakah orang yang mencegah kamu untuk masuk islam ?”
“Bapak saya melarang saya masuk islam. Kalau dai setuju, saya akan masuk islam.”
“Panggillah bapakmu, agar kami bisa berbicara.”
Setelah itu terdengar suara : “Apa yang Anda inginkan ?”
“Dengan nama Allah, siapa namamu ? Kami perhatikan suaranya berubah. Suara ini agak nyaring.”
“Nama saya jirjis.”
“Apa agamamu ?”
“Masehi (Kristen)”
“Berapa umurmu ?”
“Umur saya 45 tahun.”
“Mengapa kamu menumpang pada tubuh anak ini ?”
“Saya tidak menumpanginya, tetapi anak perempuan saya yang menumpang pada lengan kirinya.”
“Apa yang kalian inginkan darinya ?”
“Agar dia meninggalkan sholat, sebab hal tersebut membuat kami sengsara.”
“Kami telah menawarkan islam kepada putrimu tetapi dia menolak. Hingga dia menunggu persetujuan dari kamu. Kami mengajakmu untuk masuk islam, supaya Anda bisa menjadi bagian dari kami umat islam. Bagaimana pendapatmu ? ”
Jirjis sejenak terdiam, lalu berkata, “Ya, saya setuju”
“Setuju dari dalam hatimu atau karena ada jin Kristen yang menzalimimu ?”
“Tidak, murni sari hati saya.”
Syaikh Wahid berkata : “Ikutilah perkataan saya,
“Saya bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah.”
Ini merupakan kalimat syahadat (Persaksian) yang benar dan jujur. Demi kalimat ini kita mati dan hidup dan dengannya pula kita hendak berjumpa dengan Allah. Ucapan ini keluar dari hati saya. Ya Allah, jika saya jujur, terimalah taubat saya dan bantulah saya untuk beriman kepada-Mu dan jika saya bohong, berikan kekuatan kepada orang-orang beriman untuk menguasai saya.”
Jirjis pun mengulangi kalimat syahadat tersebut secara sempurna. Dia pun masuk islam.’’
Syaikh Wahid bertanya, “sekarang, kami hendak berbicara dengan Syafiqah putrimu.”
Syafiqah pun hadir.
Syaikh Wahid bertanya, “Bagaimana pendapatmu tentang islam ?”
“Saya ingin masuk islam.”
“Ikutilah perkataan saya,
“Saya bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah.”
Ini merupakan kalimat syahadat (Persaksian) yang benar dan jujur. Demi kalimat ini kita mati dan hidup dan dengannya pula kita hendak berjumpa dengan Allah. Ucapan ini keluar dari hati saya. Ya Allah, jika saya jujur, murnikanlah taubat saya dan bantulah saya untuk beriman kepada-Mu dan jika saya bohong, berikan kekuatan kepada orang-orang beriman untuk menguasai saya.”
Kemudian Syaikh Wahid meminta kepadanya agar dia berkenan mendoakan segenap kaum muslimin.
Syaikh Wahid bertanya, “Maukah kamu saya bacakan beberapa ayat dari Al-qur’an ?!”
“Ya, saya mau.”
Syaikh Wahid membacakan akhir Surat Al-Kahfi dan Surat Al-Ikhlas kepadanya.
Syafiqah berkata, “Saya pernah mendengar surat Al-Ikhlas.”
Maha suci Allah, dia sangat suka mendengarkan Al-qur’an. Kemudian Syaikh Wahid membacakan beberapa ayat dari Surat Al-Ahqaf. Dai terus mendengarnya dengan penuh cinta, suka dan keinginan yang sangat dalam kepada Al-qur’an.
Syaikh Wahid berkata, “Kami hendak mengubah namamu menjadi Fatimah ?”
“Ya, saya sangat menyukai nama Fatimah.”
“Saya berpesan kepada Anda agar melakukan shalat dimasjid serta menghadiri majelis pengajian.”
“Sekarang saya mencintai kaum muslimin dan para ahli kitab Al-qur’an.”
“Saya mengajak kamu untuk memakai jilbab, bagaimana pendapatmu ?”
“Ya. Saya akan memakai jilbba. Tetapi saya tidak mau memakai niqab (burdah) supaya orang-orang tidak takut kepada saya. Karena dengan memakai jilbab orang-orang akan mencintai saya.”
Kemudian Fatimah terdiam sejenak. Lalu dia bertanya, “Apa maksud mukmin dan muslim ?”
Syaikh Wahid menjawab, “Derajat seorang muslim lebih rendah daripada seorang mukmin. Seorang mukmin adalah orang yang memeluk islam dengan hatinya serta senantiasa merasakan pengawasan Allah SWT pada setiap keadaan dan perkataannya.”
“Kalau begitu saya ingin menjadi jin wanita yang beriman supaya saya masuk surge. Saya akan berjalan bersama kaum muslimin. Saya akan membenci music, nyanyian dan orang-orang Kristen dan tidak akan pergi ke gereja-gereja mereka.”
Setalah itu, Fatima ingin keluar. Tetapi Syaikh Wahid memintanya beristirahat sejenak. Lalu dia memanggil bapaknya supaya berbincang-bincang dengannya sebentar. Bapaknya pun datang. Namanya Jirjis. Tetapi Syaikh Wahid memintanya untuk mengubah nama. Maka dia memilih nama Muhammad. Dia sangat bahagia dan senang karena dia dan putrinya masuk islam. Nama mereka berdua pun dirubah. Setelah dia memilih nama Muhammad, terjadilah dialoq antara AAyaikh Wahid dengannya.
Syaikh Wahid bertanya, “Apakah kalian ingin mendengar ayat-ayat Al-qur’an ?”
“Ya, saya ingin mmendengar surat Al-Ikhlas.”
Syaikh Wahid pun membacakan surat Al-Ikhlas kepadanya. Sedangkan Muhammad berdiri ingin mendengarkannya.
“Apakah kamu sudah mencintai kaum muslimin ataukah masih membenci mereka ?”
“Saya sangat mencintai mereka dan akan menghadiri majelis pengajian yang disampaikan Syaikh Abdul Khalik Al-Atthar bersama kalian di Kafur Syaikh.”
“Sebagai jin, apakah kamu dapat berubah-ubah dari bentuk aslimu seperti menjadi binatang, manusia dan yang lainnya ? Warna apakah yang paling kamu sukai ? Apakah kalian mengeluarkan suara ketika berada diluar tubuh ?”
“Kami tidak dapat menjelma menjadi manusia tetapi kami dapat menjelma menjadi binatang, seperti anjing dan kucing. Kami sangat menyukai warna hitam dan kami hanya mengeluarkan suara dari tubuh yang kami tumpangi.”
Beginilah pengakuannya. Tetapi didalam “As-Sunnah Ash-Shahihah” dinyatakan bahwa mereka dapat menjelma menjadi manusia. Seperti yang sudah dikemukakan pada hadits Abu Hurairah didalam shahih Bukhari yang mana setan menjelme menjadi manusia dan dia mencuri sebagian sedekah.
“Berapa lama kamu memerlukan waktu untuk pergi ke Kafur Syaikh dan datang kembali ?”
“Hanya dalam satu menit.”
“Setelah itu, dimana Anda akan tinggal ?”
“Saya akan tinggal di masjid bersama Muhammad Ibrahim.”
“Apakah engkau ingin mempelajari tata cara wudhu supaya Anda melakukan shalat ?”
“Saya sering melihat anak yang ditumpangi ini ketika berwudhu. Saya telah mengetahui tata cara berwudhu darinya.”
“Kamu harus hadir pada majelis pengajian mingguan bersama kami setiap hari kamis. Ajaklah saudara-saudara muslimmu yang lain !”
“Baiklah.”
Syaikh Wahid berkata, “Berikanlah perjanjian kepada saya supaya kamu keluar. Sebelum kamu memberikan perjanjian kepada saya, saya mengajak kamu untuk berpuasa, menunaikan haji dan zakat.”
Maka Muhammad pun menyetujui hal tersebut, kemudian Syaikh Wahid membuat perjanjian.
Syaikh Wahid bertanya, “Kondisi apa saja yang membuat engkau dapat memasuki tubuh manusia ?”
“Yaitu ketika takut, marah dan ketika nafsu syahwatnya bergejolak. Saya tidak mengetahui kondisi selain ini.”
“Kami hendak berjumpa dengan Muhammad Ibrahim sebelum kami keluar”
Maka Muhammad Ibrahim pun datang. Lalu dia berbicara dengan suara yang berbeda. Terjadilah dialog berikut ini antara Syaikh Wahid dengan Muhamad Ibrahim.
Syaikh Wahid bertanya, “Bagaimana keadaanmu wahai Muhammad Ibrahim ? apakah Anda menghadiri Majelis pengajian hari ini ? Berapa jumlah jin muslim yang menghadiri pengajian bersamamu ?”
Muhammad Ibrahim menajwab, “Saya baik-baik saja. Sekarang saya tinggal di samping podium masjid raya yang besar dikawasan Mansyiyah Abbas. Saya menghadiri majelis pengajian hari ini. Ada lima belas jin muslim lain yang hadir bersama saya.”
Diapun menyebutkan nama-nama mereka. Kemudian Syaikh Wahid juga bertanya kepadanya mengenai pengajian pada malam itu. Dia pun menjawabnya.
“Bagiamana pendapat Anda kalau kami menikahkan Anda dengan Fatimah ?”
“Saya setuju saja. Katakanlah kepada bapaknya.”
Maka datanglah bapak Fatimah. Dia menyetujui perkawinan Fatimah putrinya dengan Muhammad Ibrahim. Dia sendiri yang akan menikahkan putrinya itu. Setelah prosesi pernikahan selesai dengan baik dan segala puji hanya bagi Allah , mereka bertiga sepakat untuk tinggal disamping masjid besar dikawasan Mansyiyah Abbas.
Sebelum mereka keluar dari tubuh saudara kami, Syaikh Wahid meminta nasehat untuk saudara-saudaranya seagama kepada Muhammad, ayah dari Fatimah. Maka Muhammad memberikan pesan :
Hendaknya mereka menyebutkan nama Allah pada setiap keadaan, perkataan dan setiap perbuatan. Hendaknya mereka senantiasa membaca Al-qur’an, memeilhara sholat dan menjauhi music dan nyanyian.”
Kemudian Syaikh Wahid meminta kepada Muhammad untuk melihat saudara-saudaranya yang duduk disampingnya, untuk melihat kalau di antara mereka ada yang dirasuki jin atau tidak ?
Berkat anugerah Allah SWT , tak ada diantara kami yang ditumpangi jin. Hanya ada dua orang yang diikuti jin di belakang mereka.
Kemudian Syaikh Wahid mengizinkan mereka keluar. Mereka pun mengucapkan salam dan beranjak pergi setelah membuat perjanjian kepada Allah, mereka tidak akan menumpangi tubuh ini lagi dan muslim lainnya.
Semoga nasehat berharga yang disampaikan Muhammad ini menjadi pengalaman nyata dan sangat berkesan yang dapat memberikan manfaat besar kepada kita semua. Kita memohon kesehatan dan taufik kepada Allah SWT.
Dialog dan kondisi ini direkam pada kaset yang sudah banyak beredar dikalangan saudara-saudara kita yang budiman.
(Disampaikan oleh saksi mata bernama Khalid Ahmad Syahatah, seorang guru SMA)
--------------------------------------------------------
KISAH KELIMA
JIN PENYELAM
Suatu ketika seorang lelaki mendatangi saya. Dia berkata, “Bapak saya kesurupan jin.” Saya bertanya, “Dari mana Anda mengetahuinya ?” Dia menjawab, “Kalau dia mendengarkan khutbah jum’at di masjid, dia kesurupan jin. Dian akan seperti ini hingga khutbah selesai.”
“Dia sering kesurupan jin ketika melaksanakan sholat dan pada setiap malam senin. Orang lain tidak diperkenankan masuk ke kamarnya. Bahkan istrinya sendiri tidak diperbolehkan. Dia mau tidur sendirian dikegelapan malam.”
Maka, kami (saya bersama tiga rekan saya) berangkat menjumpai orang tersebut bersama lelaki tadi. Kami mendapati orang yang sakit itu sedang duduk dalam kesempurnaan akal dan kesadarannya. Usianya sekitar 45 tahun. Saya bertanya, “Siapa nama Anda ?”
“Nama saya Mahmud”
“Apa yang membuat Anda sakit ?”
“Saya merasakan seolah-olah ada jin perempuan bersama saya.”
“Apa Anda ingin mengusirnya ?”
“Ya, dia sangat menyiksa saya. Hamper saja dia memisahkan saya dnegan istri saya.”
“Kalau begitu, segeralah berwudhu.”
Saya bersama rekan-rekan juga melakukan wudhu. Kemudian saya memerintahkan salah seorang rekan saya membacakan ayat-ayat ruqyah kepadanya. Dia pun membacakannya. Tetapi sebelum semua ayat-ayat ruqyah selesai dibacakan, tubuhnya sudah mulai gemetar dan meronta. Dari situ saya yakin, jin yang menumpanginya datang.
“Dengan nama Allah, siapakah kamu ?”
Sebuah suara yang berbeda dari pertama berkata, “Saya adalah seorang jin perempuan.”
Saya bertanya, “Siapa namamu ?”
“Steffrius” (atau nama yang mirip dengan nama tersebut. Saya tidak ingat lagi).
“Apa agamamu ?”
Ia terdiam
“Apakah kamu seorang muslimah ?”
“Tidak.”
“Seorang perempuan Nasrani (Kristen) ?”
“Tidak”
“Seorang kafir ?”
“Ya, saya tidak mengenal agama.”
“Dimana kamu tinggal ?”
“Saya adalah jenis jin penyelam yang hidup didalam air. Saya hidup di Laut Merah.”
“Mengapa kamu masuk kedalam tubuh Mahmud ?”
“Saya hendak menuntut balas kepadanya”
“Apa yang telah dia lakukan ?”
“Kami punya rekan jin yang menyentuh (menganggu) seorang manusia. Lalu Mahmud memegang dan memukulnya dengan sangat keras hingga rekam kami ini kesakitan. Mahmud ini orang yang bodoh. Dia tidak tahu bagaimana membentengi dirinya dari kami. Pada suatu malam yang gelap gulita, ketika dia berjalan sendirian, saya menjumpainya dan masuk ke dalam tubuhnya.”
“Sejak kapan kamu bersamanya ?”
“Kira-kira dua puluh tahun yang lalu.”
“Saya akan mengemukakan satu tawaran kepadamu. Apakah kamu menyetujuinya atau tidak. Itu terserah kamu. Kamu bebas memilih !”
“Katakanlah !”
Kemudian saya menawarkan agama islam kepadanya.
Steffrius berkata, “Biarkan saya berpikir sebentar.”
“Berapa lama kamu berpikir ?”
“Tiga hari.”
“Tidak, waktu yang kami berikan kepadamu untuk berpikir paling lama sepuluh menit.”
Setelah sepuluh menit kemudian.
Steffrius berkata, “Ya, saya ingin masuk islam, tetapi dengan syarat saya tetap bersama Mahmud dan tidak keluar dari tubuhnya.”
“Ini perkara lain. Kamu masuk islam, supaya kamu dapat menyelamatkan dirimu dari api neraka dan meraih surga.”
“Ya, saya akan masuk islam.”
“Kalau begitu, ucapkanlah dua kalimat syahadat !”
Maka Steffrius mengucapkan dua kalimat syahadat. Dia memproklamirkan taubatnya dan menganti namanya dengan Ummu Ibrahim.
Saya berkata, “Jadi, kalau kamu ingin taubatmu sempurna, kamu harus berhenti melakukan kedzaliman.”
“Kedzaliman apa ?”
“Keberadaanmu didalam tubuh manusia ini sebuah kedzaliman dan kamu harus keluar darinya.”
“Saya tidak akan keluar. Karena dua sebab. Pertama, karena saya sangat mencintainya. Saya hanya tidur semalam saja bersamanya, yaitu malam senin, selain itu ia menyisakan untuk istrinya.”
“Apakah kamu menjelma dalam bentuk seorang perempuan kepadanya ?”
“Tidak.”
“Kalau begitu bagaimana kamu bersenggama dengannya ?”
“Dia melihat saya didalam mimpinya. Dia melihat saya dalam bentuk seorang wanita yang cantik jelita. Pagi harinya dia mendapatkan dirinya telah bermimpi melakukan hubungan badan dengan saya. Sementara saya dapat meraih kenikmatan yang sangat sempurna.”
“Ini adalah sebab yang pertama, lalu apa sebab yang kedua ?”
“Sebab kedua adalah, sebenarnya saya adalah istri raja jin di Laut Merah. Kemudian dia wafat dan meninggalkan saya, tampuk kerajaan masih dipegang oleh anak-anak saya. Mereka masih dalam keadaan kafir. Kalau mereka mengetahui saya masuk islam, mereka akan membunuh saya.”
Saya menjawab, “Sebab pertama adalah batil. Karena dia tidak mencintaimu dan tidak ingin menikahimu. Tadi dia berkata kepada saya, bahwa dia hendak mengeluarkan kamu dari tubuhnya. Adapun sebab kedua tentang anak-anakmu, kamu bisa pindah dan berdomisili dikawasan samudera Atlantik, samudera india atau yang lainnya. Disana kamu bisa hidup beribadah kepada Allah SWT.”
“Kalau begitu, saya akan keluar. Tetapi berikan waktu tiga menit kepada saya.”
Lantas lelaki yang kesurupan itu sadar dan duduk bersama kami. Rekan-rekan saya berkata, “Mari kita pergi. Jin itu sudah keluar.” Tetapi saya berkata, “Tidak, sepertinya saya masih melihat jin itu di matanya.”
Lalu saya meletakkan kedua tangan saya pada kedua lengannya kemudian pada kedua lututnya. Akhirnya saya yakin kalau jin itu belum keluar. Tetapi yang barusan itu hanyalah tipuan belaka.
Saya menyuruh salah seorang rekan membacakan ayat-ayat ruqyah kembali. Belum sampai selesai pembacaan semuanya, jin perempuan itu sudah datang.
Saya bertanya, “Wahai Ummu Ibrahim, kamu benar-benar telah menipu kam.”
“Percayalah kepada saya, bahwa saya sangat mencintainya dan saya seudah bergaul dengannya selama dua puluh tahun. Saya tidak mau keluar dari tubuhnya.”
“Kalau begitu, sirnalah rasa kasih sayang, kelembutan dan keramahan diantara kita. Sekarang kita mulai memasuki fase kekerasan, pemukulan dan pembakaran. Terserah kamu, mau keluar atau saya akan meminta pertolongan kepada Allah dan membacakan ayat-ayat al-qur’an kepadamu hingga terbakar, atau saya juga akan memukulmu.”
“Tidak, saya akan keluar.”
Setelah dua menit kemudian. Dia berteriak dengan suara yang sangat memilukan, “Hai Mahmud ! Hai Mahmud !” Lalu dia keluar.
Segala karunia dan anugerah hanya milik Allah semata. Dialaha yang memberikan taufik dan pertolongan, dan Dia juga yang memberikan petunjuk kepada jalan yang lurus.
-----------------------------------------------------
KISAH KEENAM
Keluarga Jin
Seorang perempuan menderita penyakit sangat parah. Suaminya telah membawanya berobat ke tim medis. Tetapi keadaannya belum kunjung membaik. Suatu saat, dia pergi menjumpai seorang pemuda yang membaca al-qur’an dan mengobati orang kesurupan jin dengannya. Dia pun meminta orang tersebut menggobati istrinya.
Pemuda itu pun memenuhi permintaan orang ini. Dia pergi untuk mengobatinya. Pertama-tama, dia membacakan ayat-ayat ruqyah kepada perempuan ini. Tiba-tiba seorang jin bernama Jirjis berbicara dari dalam tubuhnya. Maka pemuda ini menyuruhnya masuk islam. Lalu dia pun masuk islam. Dia menempatkannya pada sebuah masjid di sebuah kota bersama jin-jin muslim. Tetapi setelah dua bulan berlalu, perempuan itu sakit lagi. Suaminya kemudian menjumpai saya, lalu saya berangkat bersamanya. Saya membacakan ayat-ayat ruqyah kepadanya.
Tiba-tiba sebuah suara keras berbicara, “Apa yang Anda inginkan dari kami ?”
Saya bertanya, “Siapa namamu ?”
“Johannes”
“Kalau begitu, kamu seorang Nasrani ?”
“Ya”
“Mengapa kamu menganggu perempuan muslimah ini ?”
“Karena kalian telah mengambil anak saya yang bernama Jirjis dan kalian menyuruhnya masuk islam. Maka saya datang untuk menuntut balas.”
“Saya akan mengajakmu masuk islam. Kalau kamu menerima, kami sangat senang menyambutmu. Kalau kamu tidak menerimanya, kami tidak memaksamu.”
“Sebaiknya kamu menenangkan dirimu dan diam, jangan banyak bicara.”
“Mengapa ?”
“Karena saya adalah pendeta kaum Nasrani dikalangan jin. Bagaimana mungkin saya masuk islam ?”
“Kalau begitu, kemukanlah ajaran agama Nasrani kepada saya dan saya akan mengajarkan islam kepadamu. Siapa di antara kita yang lebih unggul dna lebih yakin, maka yang kalah harus ikut pada yang unggul. Tetapi dengan syarat, kita jangan terpengaruh dengan unsure hawa nafsu. Hendaknya kita mengikhlaskan niat hanya kepada Allah semata. Kita memohon kepada Allah agar Dia menunjuki kita semua kepada kebenaran.”
“Kamu benar. Pertama, kamu dulu yang mengemukakan ajaran islam kepada saya.”
Maka saya memulai pembicaraan dengan membuat keraguan terhadap agama Nasrani yang telah menyeleweng dari ajarannya yang murni dan memaparkan khurafat yang mereka yakini hingga skeranag. Maka dia pun mendebat dan menyangkalnya, tetapi akhirnya dia menerima. Saya tidak berpindah ke sebuah pembahasan lain, sebelum pembahasan yang pertama tuntas.
Kemudian saya memaparkan ajaran islam kepadanya dengan segala keistimewaan karakteristik yang agung, keontetikan, kelayakannya pada setiap masa dan tempat, serta keselarasannya dengan akal pikiran yang sehat. Maka dia berkata, “Bacakanlah beberapa ayat al-qur’an kepada saya. “Saya pun membacakan firman Allah SWT :
“Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik. dan Sesungguhnya kamu dapati yang paling dekat persahabatannya dengan orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya kami Ini orang Nasrani". yang demikian itu disebabkan Karena di antara mereka itu (orang-orang Nasrani) terdapat pendeta-pendeta dan rahib-rahib, (juga) Karena Sesungguhnya mereka tidak menymbongkan diri. Dan apabila mereka mendengarkan apa yang diturunkan kepada Rasul (Muhammad), kamu lihat mata mereka mencucurkan air mata disebabkan kebenaran (Al Quran) yang Telah mereka ketahui (dari kitab-kitab mereka sendiri); seraya berkata: "Ya Tuhan kami, kami Telah beriman, Maka catatlah kami bersama orang-orang yang menjadi saksi (atas kebenaran Al Quran dan kenabian Muhammad s.a.w.). Mengapa kami tidak akan beriman kepada Allah dan kepada kebenaran yang datang kepada kami, padahal kami sangat ingin agar Tuhan kami memasukkan kami ke dalam golongan orang-orang yang saleh ?". Maka Allah memberi mereka pahala terhadap perkataan yang mereka ucapkan, (yaitu) surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya, sedang mereka kekal di dalamnya. dan Itulah balasan (bagi) orang-orang yang berbuat kebaikan (yang ikhlas keimanannya).” (Qs. Al-Maidah : 82-85)
Setelah saya membacakan ayat-ayat ini, tiba-tiba dia mengatakan, “Saya beriman ! Saya beriman! Saya beriman!”
Saya bertanya, “Apa kamu beriman dari hatimu yang tulus atau takut kepada seseorang ?”
“Kamu tidak dapat memakasakan saya melakukan sesuatu apaun. Sesungguhnya saya benar-benar tulus beriman kepada Allah SWT.”
“Kalau begitu, ikuti saya mengucapkan dua kalimat syahadat dna bertaubatlah dengan sungguh-sungguh kepada Allah SWT.”
“Tetapi, kalau kaum saya tahu jika saya masuk islam, mereka akan membunuh saya.”
“Kamu bisa hidup ditengah-tengah komunitas jin muslim. Mereka akan memeliharamu, melindungi, membela dan menolongmu.”
“Tetapi, saya ingin menlihat anak saya Muhammad.”
“Pergilah ke masjid ini dan panggillah dia.”
Muhammad pun datang, dan mengucapkan salam kepada bapaknya. Kami mendengarkan ada dua suara berbeda yang saling berbicara dan bersahutan didalam satu tubuh. Saya bertanya kepada Muhammad,
“Bagaimana kabarmu wahai Muhammad ?”
Muhammad menjawab, “Alhamdulillah baik. Saya sangat bahagia sejak masuk islam. Saya tinggal ditengah-tengah komunitas rekan-rekan saya yang muslim. Islam adalah kebahagiaan, kegembiraan dan kedamaian. Kebahagiaan saya semakin bertambah ketika saya mengetahui bapak saya masuk isla. Bahkan saya sendiri mendengarkan perbincangan yang terjadi di antara kalian berdua.”
“Wahai Muhammad, Apakah kamu mengenali seorang pemuda dari kalangan jin muslim ?”
“Ya, banyak sekali yang saya kenal.”
“Panggilah salah seorang dari mereka!”
Maka, salah seorang dari mereka pun datang dan mengucapkan, “Assalamu’alaikum.” Saya pun menjawab salamnya.
Saya berkata, “Apakah kalian mampu membela dan melindungi saudara kalian dari kejahatan kaum Nasrani ?”
“Ya, dengan izin Allah. Jumlah pemuda kami sangat banyak. Kami tidak akan menyerahkannya kepada mereka, walaupun nyawa kami taruhannya.”
Kemudian mereka pun mengambil dan membawanya pergi. Perempuan yang kesurupan tadi terbangun dari tidurnya. Dia tidak merasakan sesuatu apapun. Tetapi yang mengherankan, perempuan ini sama sekali tidak menyakini kalau jin dapat menganggu (menumpang) manusia.
Sebulan kemudian, perempuan ini sakit lagi. Bersama suaminya saya pergi menjumpainya, dan saya membacakan al-qur’an kepadanya. Tiba-tiba seorang jin perempuan berbicara dari tubuhnya.
Saya bertanya, “Dengan nama Allah, siapa namanu ?!”
Dia berkata, “Nama saya Maryam.”
“Mengapa kamu masuk ke dalam tubuh perempuan ini ?”
“Saya ingin menuntut balas terhadap suami dan anak saya yang telah kalian ajak masuk islam.”
“Kalau begitu, kamu penganut agama Nasrani ?”
“Ya”
“Dengarkanlah satu kalimat saja dari saya.”
“Saya tidak akan mendengarkan walau setengah kalimat pun”
“Apakah kamu tahu apa yang akan saya katakan ?”
“Ya, kamu akan mengemukakan ajaran islam kepada saya”
“Apakah kamu mengenali saya ?”
“Ya, kamu adalah Wahid. Rekan-rekan saya berpesan kepada saya, supaya saya tidak mau mendengarkan sesuatu apapun dari kmau. Karena kamu sapat menyalir orang-orang, hingga mereka masuk islam.”
“Kalau begitu, kemukanlah ajaran Nasrani kepada saya. Kalau saya yakin dan puas, saya akan masuk pada agamamu. Kemudian saya akan memaparkan ajaran islam kepadamu.”
“Mengapa kalian mandi (wajib) karena junub. Padahal air mani itu keluar dari salah satu anggota tubuh (yang suci) ?”
“Karena air mani memeras tubuh. Bahkan air mani itu terbuat dari mayoritas anggota tubuh, khususnya tulang sulbi. Oleh karena itu, tubuh berada dalam kondisi yang sangat lemah, dan harus dimandikan. Sehingga dia kembali normal dan siap melakukan aktivitasnya kembali.”
Dia pun terdiam.
Saya bertanya, “Bagaimana keyakinan kalian terhadap Isa putra Maryam?”
Maryam menjawab, “Isa adalah Allah”.
“Mengapa kalian menggantungkan salib dileher kalian ?”
“Karena kaum Yahudi terlaknat membunuh dan menyalib Isa.”
“Apakah Tuhan tidak mampu melindungi dirinya sendiri ?”
Dia terdiam.
Saya berkata, “Kalau begitu, dia (Isa) bukan Tuhan.”
Maryam menjawab, “Ya, dia adalah anak Allah.”
“Apakah Tuhan tidak mampu melindungi anaknya sendiri ?”
Dia terdiam.
Saya berkata, “Kalau begitu, dia bukan anak Tuhan.”
Dia balik bertanya, “Lalu kalau kalian sendiri, bagaimana keyakinan kalian terhadapnya ?”
Saya berkata, “Kami tidak mengatakan, dia adalah anak hasil perzinaan seperti dikatakan kaum Yahudi terlaknat. Kami juga tidak mengatakan dia adalah Allah seperti yang dikatakan kaum Yahudi terlaknat. Tetapi kami mengatakan, “Dia Isa AS adalah hamba dan rasul Allah SWT dan dia adalah kalimat dan ruuh dari-Nya (Tanda kebesaran Allah) yang dianugerahkan kepada Maryam , Allah SWT menciptakannya dengan kalimat “Kuu” (Jadilah ..) .”
Maryam berkata, “Benar. Ini adalah perkataan yang dapat diterima akal.”
Dia melanjutkan “Bacakanlah ayat dari al-qur’an kepada saya!”
Maka saya bacakan firman Allah SWT :
“Thaahaa. Kami tidak menurunkan Al Quran Ini kepadamu agar kamu menjadi susah;. Tetapi sebagai peringatan bagi orang yang takut (kepada Allah), Yaitu diturunkan dari Allah yang menciptakan bumi dan langit yang Tinggi. (yaitu) Tuhan yang Maha Pemurah. yang bersemayam di atas 'Arsy. Kepunyaan-Nya-lah semua yang ada di langit, semua yang di bumi, semua yang di antara keduanya dan semua yang di bawah tanah.” (Qs. Thaahaa : 1-6)
Maryam berkata : “Saya akan masuk islam ! Saya akan masuk islam!”
Saya pun menuntunnya mengucapkan dua kalimat syahadat. Dia berikrar untuk bertaubat kepada Allah. Tidak berapa lama kemudian, anak dan suaminya datang dan mengucapkan salam kepadanya. Akhirnya, dia pun merasa tentram dan bahagia bersama mereka.
Lalu dia berkata, “Saya beritahukan kepada kalian, bahwa perempuan yang saya tumpangi ini adalah tipe perempuan yang tidak yakin bahwa jin dapat menumpangi manusia.”
Selanjutnya dia berkata, “Saya akan mengatakan perkataan ini kepadanya, dan kalian dapat mendengarkannya melalui kaset rekaman ini.”
Lalu dia pun menyebutkan beberapa dalil secara logika yang membuatnya dapat menerima hal tersebut.
Jin perempuan itu berkata kepada perempuan yang dirasukinya, “Kamu jangan marah, supaya tidak ada jin lagi yang akan menganggumu.” Kemudian dia pun pergi. Dua bulan kemudian, perempuan ini sakit lagi.
Saya berkata kepada suaminya, “Dia belum komitmen dengan taklimat berupa dzikir, membaca dan mendengarkan Al-qur’an serta lainnya yang telah saya pesankan kepadanya.”
Suaminya berkata, “Ya, sebenarnya dia belum dapat menerima secara penuh. Makanya dia belum komitmen kepada pesan-pesanmu.”
Saya berkata, “Berusahalah dengan keras untuk memahamkannya, hingga dia dapat menerimanya dengan sempurna. Kalau tidak, pengobatan yang kita lakukan tidak akan bermanfaat baginya.”
Saya membacakan ayat-ayat ruqyah kepadanya. Tiba-tiba seorang jin angkat bicara.
Saya bertanya, “Dengan nama Allah, Siapa namamu ?”
“Nama saya Barsum”
“Apa agamamu ?”
“Agama saya Nasrani”
“Mengapa kamu menganggu perempuan itu?”
“Saya datang hendak menuntut balas atas paman saya, istri dan anaknya yang telah kalian ajak masuk islam.”
“Bolehkan saya memaparkan ajaran islam kepadamu ?”
“Tidak, saya yang akan memaparkan ajaran Nasrani kepadamu. Saya datang hendak berdebat denganmu. Karena saya adalah guru besar di sebuah gereja.”
“Tanyakanlah apa yang hendak kamu tanyakan.”
“Kalian mengatakan bahwa Isa bukan anak Allah.”
“Ya.”
“Kalau begitu, siapa bapaknya ?”
“Allah SWT telah memberikan empat perumpamaan yang berbeda, hingga kami mengetahui bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.
Pertama, Allah SWT menciptakan makhluk-Nya tanpa bapak dan ibu.
Kedua, Allah SWT menciptakan makhluk-Nya dari seorang bapak tanpa ibu.
Ketiga, Allah SWT menciptakan makhluk-Nya dari ibu tanpa Bapak.
Keempat, Allah SWT menciptakan makhluk-Nya dari seorang bapak dan ibu.
Untuk yang pertama adalah Adam. Kedua adalah Hawa. Ketiga adalah Isa AS dan keempat adalah seluruh manusia.
Kalau kita mengatakan Isa AS adalah anak Allah karena dia tidak punya bapak, berarti kita bisa mengatakan bahwa Hawa juga putri Allah karena dia tidak mempunyai bapak. Hal ini adalah bathil dan sama sekali tidak dapat diterima. Renungkanlah permasalahan ini dengan seksama!. ”
Perdebatan itu berlangsung dari jam 11.00 sebelum dzuhur hingga jam 16.00 setelah ashar. Perdebatan sengit pun masih berlanjut dan hanya diselingi istirahat pelaksanaan shalat saja.
Akhirnya, dia pun memproklamirkan keislamannya. Dia mengganti namanya dengan Ali. Dia berkata, “saya harus menjumpai orang-orang Nasrani dan mengajak mereka kepada islam, meskipun saya disiksa.”
Namun aku menasehatinya agar dia membaca, belajar dan menelaah tentang islam terlebih dahulu. Kemudian dia keluar setelah berjumpa dengan paman beserta istri dan anaknya.
Seminggu kemudian, perempuan itu sakit lagi, seorang jin berbicara dari dalam tubuhnya. Dai berkata, “Ali ditawan oleh kalangan Jin Nasrani.” Maka saya menugaskan jin ini untuk mendatangkan tujuh pemuda jin yang kuat kepada sya. Lalu saya memilih salah seorang dari mereka sebagai pemimpin. Saya menyuruh mereka untuk membebaskan Ali dari tawanan kaum jin Nasrani dan hendaknya mereka senantiasa berdizkir kepada Allah dan membaca ayat kursi ketika berperang.
Kira-kira seperempat jam kemudian, Allah SWT menolong mereka hingga mereka dapat mendatangkan Ali. Dia mengaduh kesakitan dan berkata, “Saya terluka.” Saya berkata, “Sabar dan tabahlah. Ikhlaskan semua itu di jalan Allah SWT.”
Kemudian saya menyuruh mereka keluar dan tidak masuk lagi ke tubuh perempuan itu. Mereka pun keluar. Segala puji bagi Allah, rabb semesta alam. Dia-lah dzat yang naha member taufik, hidayah dan kesembuhan, dan Dia-lah Rabb segenap manusia dan jin.
==========================================
Dikutip dari buku
Ruqyah, Jin, Sihir dan terapinya
(Syaikh Wahid Abdussalam Bali, Pakar Dunia Ghaib dari Timur Tengah)

Penjelasan dan Bantahan Syaikh Bin Baz Terhadap Orang-orang yang Mengingkari dialog lalu berdakwah dengan jin melalui lisan orang yang kesurupan.


Kisah terapi ruqyah yang dilakukan oleh Syaikh Bin Baz terhadap pasien beliau yang kerasukan jin Budha. Setelah didakwahi jin Budha tersebut ikhlas masuk Islam melalui lisan orang yang dirasukinya.

Berikut ini penjelasan beliau

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam kepada Rasulullah, sahabat-sahabat, dan orang-orang yang setia mengikuti petunjuknya.

Amma Ba’du
Pada bulan Sya’ban tahun 1407 H ini, sebagian Koran, baik Koran-koran dalam negeri maupun luar, telah memberitakan secara ringkas atau pun terperinci tentang seorang jin yang menyusup ke dalam tubuh seorang perempuan yang mempersaksian ke-Islamannya di hadapanku, di Riyadh. Sebelumnya, ia telah mempersaksikannya juga dihadapan Saudara Abdullah ibn Musyrif al-Umri yang bermukim di Riyadh, yaitu setelah ‘Abdullah itu membacakan ayat-ayat Al-Qur’an kepadanya dan berdialoq dengannya serta mengingatkannya kepada Allah dan memberikan pengajaran-pengajaran kepadanya. Ia juga telah mengkabarkan kepadanya bahwa kezaliman itu adalah haram dan merupakan salah satu dosa besar, lalu mengajaknya keluar dari agamanya dan masuk ke dalam agama Islam. Ajakan ini timbul darinya setelah ia tahu dari pengakuan jin itu sendiri bahwa ia adalah beragama Budha. Jin itu bersedia memenuhi ajakan tersebut lalu mempersaksikan keislamannya kepadanya.

Kemudian, ia (Abdullah) beserta kerabat perempuan itu berkeinginan untuk membawakan perempuan itu ke hadapanku dengan maksud agar aku pun ikut mendengar persaksian jin tersebut. maka hadirlah mereka bersama perempuan itu ke tempatku, lalu aku tanyakan kepada jin yang ada di dalam tubuhnya itu mengapa ia sampai mau masuk Islam. Dia pun menjelaskannya kepadaku, tapi dengan suara yang mirip suara laki-laki, bukan suara perempuan, padahal, secara zahir, yang berbicara adalah perempuan itu. Saat itu, perempuan itu duduk di kursi yang terletak di sampingku, disaksikan oleh saudara laki-laki dan saudara perempuannya serta Abdullah sendiri dan beberapa orang syaikh.

Jin itu pun menjelaskan bahwa sebenarnya ia adalah berasal dari India dan beragama Budha, lalu menyatakan masuk Islam dengan suara yang jelas. Maka itu aku nasehati ia dan aku wasiatkan kepadanya agar bertaqwa kepada Allah dan keluar dari tubuh perempuan ini serta tidak mengganggu dan menyakitinya lagi, dan ia pun menyanggupinya. Di samping itu, aku juga mewasiatkan kepadanya agar mengajak teman-temannya untuk masuk Islam setelah ia sendiri diberi hidayah oleh Allah SWT. Ia berjanji untuk melaksanakannya, lantas keluar dari tubuh perempuan itu. Kata-kata terakhir menjelang ia keluar adalah ‘Assalamu’alaikum’.

Begitu jin itu keluar, perempuan itu langsung bisa berbicara seperti biasa dengan suaranya yang asli.

Beberapa hari kemudian, perempuan itu datang lagi kepadaku bersama dua orang saudara laki-laki, seorang saudara perempuan, dan seorang pamannya, lalu mengabarkan kepadaku bahwa ia baik-baik saja dan jin itu tidak pernah lagi berada datang kepadanya. Saat aku tanya perasaannya ketika jin itu berada di dalan tubuhnya ia menjawab, “Aku menjadi berpikiran kotor yang bertentangan dengan syari’at dan cenderung kepada agama Budha serta berkeinginan untuk mempelajari kitab-kitab agama Budha tersebut. Setelah sembuh darinya, dengan izin dan karunia Allah, pikiran-pikiran kotor tersebut hilang dariku sama sekali.”

Telah sampai kepadaku bahwa Syaikh ‘Ali Thanthawi telah mengingkari kebenaran kejadian seperti ini, dan menyebutkan bahwa itu hanyalah penipuan dan kebohongan, dan boleh jadi suara itu hanyalah suara rekaman yang telah direkayasa sebelumnya, bukan suara perempuan itu sendiri.

Bagaimana mungkin suara itu adalah suara rekaman, padahal aku menanyakan kepada jin itu berbagai pertanyaan yang langsung dijawabnya. Bagaimanakah seorang yang berakal akan berpikiran bahwa sebuah kaset akan bisa ditanya dan menjawab seketika ? Ini adalah kekeliruan yang amat fatal dan kebatilan yang luas biasa.

Syaikh itu juga mengklaim bahwa Islamnya seorang jin di tangan seorang manusia bertentangan dengan firman Allah SWT  tentang kisah Nabi Sulaiman yang berbunyi, “…..dan anugrahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang pun sesudahku.” (QS. Shad [38] : 35)

Tidak diragukan lagi bahwa pemahaman ini adalah keliru dan batil. Keislaman seorang jin di tangan seorang manusia tidaklah bertentangan sama sekali dengan doa Nabi Sulaiman tersebut. Betapa banyak jin yang masuk Islam di tangan Nabi Muhammad sawa. Hal ini diterangkan secara jelas oleh Allah SWT di dalam surah al-Ahqaf dan surah al-Jin, disamping di dalam shahihain disebutkan sebuah hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw bersabda, “Sesungguhnya setan telah datang menggangguku untuk memutuskan shalatku, namun Allah SWT memberikan kemampuan kepadaku untuk melawannya, maka ia pun aku cekik lehernya. Lalu aku berkeinginan mengikatnya di pinggir jalan agar kalian bisa juga melihatnya sepertiku, namun aku teringat perkataan doa Nabi Sulaiman yang berbunyi, “dan anugrahkanlah kepadaku, kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang pun sesudahku,” sehingga ia aku lepaskan kembali dari tanganku dan Allah mengembalikan setan itu dalam keadaan merugi.” (HR. al-Bukhari dari abu Hurairah)

Dalam riwayat lain disebutkan bahwa beliau saw bersabda, “Sesungguhnya jin ‘Ifrit telah datang menggangguku untuk memutuskan shalatku, namun Allah SWT memberikan kemampuan kepadaku untuk melawannya, maka lehernya pun aku cekik. Lalu aku berkeinginan mengikatnya di halaman masjid agar kalian bisa juga melihatnya sepertiku, namun aku teringat perkataan doa Nabi Sulaiman tersebut sehingga ia aku lepaskan kembali dan Allah mengembalikan setan itu dalam keadaan merugi.” (HR. Muslim dari Abu Hurairah)
An-Nasa’I meriwayatkan dari ‘Aisyah bahwa ketika Nabi Muhammad saw sedang shalat, datanglah seorang setan mengganggunya agar ia memutuskan shalatnya. Maka beliau saw membanting setan itu lalu mencekik lehernya. Setelah itu beliau saw berkata, ‘Kalau bukanlah karena doa Sulaiman, aku ikat setan ini supaya bisa dilihat oleh manusia.”

Imam Ahmad dan Abu Dawud meriwayatkan dari abu Sa’id bahwa Rasulullah saw berkata, “aku cekik lehernya hingga air liurnya keluar mengenai jari-jariku.”

Al-Bukhari menyebutkan di dalam kitab Shahihnya bahwa Abu Hurairah berkata ; Rasulullah saw telah mengamanahkan kepadaku untuk menjaga harta zakat fihrah di tempat penyimpanannya. Pada suatu malam, seorang laki-laki datang ke tempat itu lalu mencuri sebagian makanan darinya. Orang itu pun aku tangkap dan aku katakan kepadanya, ‘Demi Allah, sungguh akan aku hadapkan engkau kepada Rasulullah.” Saat itu ia meminta belas kasihan kepadaku agar aku melepaskannya. Ia berkata, “(tolong lepaskan aku) karena aku hanyalah seorang yang faqir dan mempunyai tanggungan (keluarga), kami sangat membutuhkan makanan. “Mendengar alasannya itu, ia pun aku lepaskan malam itu. Keesokannya, setelah aku laporkan kejadian itu kepada Rasulullah saw, beliau berkata kepadaku,”Apakah yang engkau perbuat terhadap tawananmu, wahai Abu Hurairah ?” Aku jawab, “wahai Rasulullah, sungguh ia mengadu kepadaku dengan begini begitu, sehingga aku pun menjadi kasihan kepadanya dan ia aku lepaskan.” Beliau saw berkata, “Ketahuilah bahwa ia telah berbohong kepadamu, dan akan kembali lagi mencuri nanti malam.” Mendengar perkataan beliau itu, aku pun berniat untuk mengintip orang itu lagi pada malam harinya.
Rupanya memang benar, orang itu datang lagi dan kembali mencuri seperti kemarin, sehingga ia aku tangkap lagi. Namun, kejadian malam sebelumnya terulang kembali pada malam itu, dimana ia meminta belas kasihan kepadaku dan akhirnya ia pun aku lepaskan kembali setelah ia berjanji untuk tidak mengulangi perbuatannya tersebut. Dan ketika aku laporkan kembali kepada Rasulullah saw, beliau tetap mengatakan perkatannya yang kemarin kepadaku.

Kejadian ini berulang kembali pada malam berikutnya, namun pada saat orang itu aku tangkap lagi, ia berkata kepadaku, “Lepaskanlah aku! Jika engkau melepaskanku, maka aku ajarkan kepadamu beberapa kalimat yang sungguh berguna bagimu.” Setelah ia aku lepaskan, ia berkata lagi”, Jika engkau berbaring di atas tempat tidur (takni akan tidur), bacalah ayat kursi, niscaya seorang penjaga dari Allah (yakni malaikat) akan selalu bersamamu dan setan tidak akan mendekatimu sampai paginya.”
Ketika aku laporkan hal ini kepada Rasulullah saw, beliau berkata, “Ketahuilah bahwa kali ini ia benar, tahukah engkau siapakah orang itu, wahai Abu Hurairah ?” Aku jawab,”Tidak, ya Rasulullah.” Beliau saw berkata lagi, “Orang itu adalah setan”.

Rasulullah saw juga bersabda, “Sungguh setan itu menjalar di dalam tubuh Bani Adam seperti menjalarnya darah di dalam tubuhnya.”(HR.al-Bukhari dan Muslim dari Shafiyyah) Di dalam kitab Musnad-nya, Imam Ahmad meyebutkan sebuah hadits yang diriwayatkan dari ‘Utsman ibn Abu al-Ash bahwa ia berkata kepada Rasulullah, “wahai Rasulullah ! Sungguh setan telah menghalangiku dari shalat dan bacaaku.” Beliau saw berkata, “Itu adalah setan Khanzab, jika engkau merasakan keberadaannya, maka berlindunglah kepada Allah dan hembuskanlah nafas ke arah kiri engkau sebanyak tiga kali.” “Maka aku mengamalkannya sehingga Allah menjauhkan setan itu dariku,”kata Utsman.
Telah sahih juga dari Rasulullah saw bahwa masing-masing manusia mempunyai seorang qarin (teman) dari kalangan malaikat dan seorang qarin dari kalangan setan, termasuk juga diri beliau sendiri. Cuma saja, Allah SWT telah menolongnya sehingga qarin-nya itu tidak menyuruhnya melainkan kepada kebaikan.

http://d1.islamhouse.com/data/id/ih_fatawa/single/id_dialog_dengan_jin_yang_masuk_ke_tubuh_manusia.pdf

JUAL BATU AKIK MOTIF LAFADZ ALLAH DARI GABUNGAN MOTIF GAMBAR TIKUS, WAJAH BADUT DAN ULAR)


Batu akik lafadz Allah ini saya dapatkan dari Martapura sewaktu mengisi pelatihan ruqyah di banjarmasin kalimantan dan batu akik ini menjadi koleksi pribadi saya.

Jika dilihat sekilas jelas sekali menyerupai lafadz Allah namun ada keunikan tersendiri ketika dilihat dari dekat seperti ada gambar tikus, wajah orang dan ular .... BETUL GA??

Ada yang minat membeli batu akik motif lafadz Allah juga motif gambar tikus, wajah orang dan ular??? Saya JAMIN cuma ada satu satunya didunia ini !

Saya menjual batu akik ini seharga Rp.50.000.000,00 (lima Puluh Juta Rupiah) NEGO ALUS. 

INSYA ALLAH AKAN DIGUNAKAN UNTUK BIAYA PEMBANGUNAN MA'HAD AL ABROR.

Bagi kolektor yang berminat membeli batu Akik saya ini bisa menelpon atau SMS ke 0813-7966-6696




Ada 5 faktor yang melatarbelakangi terjadinya dialog antara manusia biasa dengan jin.


Pertama, jin datang sendiri kepada manusia dengan menampakkan diri dan menyerupai sosok tertentu sehingga bisa dilihat oleh manusia dan berdialog dengannya. Seperti penampakan lblis di kalangan orang kafir Quraisy di Darun Nadwah lalu terjadi dialog di antara mereka (Tafsir lbnu Katsir: 2/379). Penampakan lblis di tengah pasukan kafir Quraisy saat mau berkecamuk Perang Badar lalu terjadi dialog di antara mereka (Tafsir lbnu Katsir: 2/317). Penampakan syetan sebagai sosok manusia di gudang zakat lalu terjadi dialog dengan penjaganya, Abu Hurairah (HR. Bukhari). Penampakan jin di rumah Ubay bin Ka’ab lalu terjadi dialog antara keduanya (HR. Nasa’i). Dan ada juga orang-orang pada masa sekarang yang melihat penampakan, lalu mereka berdialog dengan ‘sosok misteri itu’, lalu sosok itu menghilang. Syari’at lslam telah membenarkan proses terjadinya dialog antara manusia dengan iin yang menampakkan diri.
Kedua, jin datang ke manusia tanpa menampakkan diri. Ia datang hanya dengan suara dan bisikan, dan ini adalah termasuk bentuk gangguan syetan. Begitu juga kedatangan syetan ke dukun-dukun untuk memberikan kepada mereka informasi, bisikan atau wangsit. Aisyah berkata, “Orang-orang datang ke Rasulullah dan bertanya tentang dukun-dukun’. Rasulullah SAW menjawab, ‘Mereka itu tidakada apa-apanya’. Lalu ada yang berkata: ‘Wahai Rasulullah, sesungguhnya mereka kadang-kadang memberitahu kepada kami berita (ramalan) yang benar-benar terjadi’. Rasulullah menjawab, ‘Berita itu bersumber dari kebenaran yang telah dicuri Jin, kemudian disampaikan ke telinga walinya (para dukun). Tapi jin telah mencampur kebenaran dengan seratus kebohongan”. (HR. Bukhari). Mantan dukun yang sudah taubat di hadapan Rasulullah pernah ditanya oleh Umar bin Khatthab, “Apakah jin perewanganmu masih mendatangimu?” Dukun yang sudah taubat itu menjawab, “Sejak saya rajin membaca al-Qur'an, dia tidak pernah datang lagi. Sebaik-baik pengganti adalah al-Qur’an.” (A’lamun Nubuwwah: 127).
Ketiga, jin tidak datang dengan sendirinya tapi didatangkan atau diundang. Diundang dengan membaca mantra atau melakukan ritual-ritual menyimpang. Cara inilah yang biasanya dipakai oleh dukun, tukang sihir, tukang ramal atau orang-orang yang sejenis mereka. Setelah mereka membaca mantra atau melakukan ritual menyimpang, jin yang dimaksud akan datang. Kedatangannya bisa berbentuk penampakan atau hanya berupa suara saja. Setelah jinnya datang, terjadilah dialog antara dia dengan si pengundang. Biasanya orang yang mengundang jin dengan cara seperti ini butuh bantuan dari jin tersebut, dan banyak ragam bantuan yang mereka butuhkan. Koalisi seperti ini dilarang oleh syari’at lslam dan merupakan kesyirikan. Allah berfirman, “Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan.” (QS. Al-Jin: 6).
Keempat, Jin mendatangi seseorang manusia didalam mimpi, kadang memberi satu informasi, kadang juga mengancam dan menakut nakuti bahkan menyakiti.
Dari Abi Qatadah berkata bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:“mimpi baik dari Allah dan mimpi buruk dari setan, barangsiapa yang melihat sesuatu yang tidak disenangi dalam mimpi, hendaklah meludah kesebelah kirinya 3 kali dan berlindung kepada Allah karena itu tidak membahayakan”. (Muttafaqun ‘alaih)
Kelima, dialog dengan cara mediumisasi. Cara ini ada dua macam:
a. dengan menghadirkan seorang manusia, lalu ia melakukan ritual (gerakan) atau baca mantra untuk mengundang jin yang dimaksud, agar masuk ke jasad manusia yang disiapkan untuk jadi mediator. Lalu terjadilah dialog antara pengundang dengan jin melalui mediator tersebut. Cara ini tidak dibenarkan syari’at dan juga tidak pernah dilakukan Rasulullah SAW, dan biasanya ada unsur kesyirikan di dalamnya. Karena yang hadir ke mereka bisa dipastikan adalah jin jahat atau syetan, kalau pun ia muslim, biasanya muslim yang munafik. Sedangkan jin muslim shalih tidak akan memperdaya manusia atau menyeret mereka ke lembah dosa. lngat! misi utama syetan adalah menyesatkan manusia. Mereka tidak membantu manusia kecuali untuk menyesatkan manusia tersebut.
b. adalah menggunakan orang yang kesurupan. Ada orang yang diganggu jin atau kesurupan, lalu dilakukan terapi ruqyah padanya, dan saat ruqyah dibaca, terkadang jinnya mau berbicara atau berdialog dengan manusia lewat mulut orang yang terganggu. Kalau ruqyahnya syirkiyyah (bermuatan syirik), maka lslam mengharamkannya. Tapi kalau ruqyahnya syar’iyyah sebagai mana yang pernah dilakukan Rasulullah SAW, maka hal itu dianjurkan. Apabila dengan dibacakan ayat dan do’a Rasulullah, jin yang di dalam tubuh orang tersebut bereaksi dan mau berbicara, maka terjadilah dialog. Tapi kalau tidak mau berbicara atau berdialog, kita tidak boleh memaksanya. Apalagi melakukan tindak kekerasan seperti memukul atau menendangnya agar ia mau bicara. Bacalah ruqyah terus-menerus, sampai jin itu teriak atau merasa kesakitan, lalu kabur dari badan orang tersebut. Kalaupun tidak terlihat reaksi yang berarti, janganlah putus asa. Berdo’alah terus kepada Allah agar gangguan yang ada segera dihilangkan atau disembuhkan.
Syekh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin berkata: “... Saat jin atau syetan itu masuk dalam diri manusia terkadang ia berbicara melalui lisan orang tersebut. Orang di sekitarnya yang mendengar ucapan itu mengetahui bahwa yang berbicara itu bukanlah manusia yang kesurupan, tapi jin yang ada di dalam dirinya. Maka dari itu terkadang kita menjumpai dalam Perkataannya itu berbeda dengan perkataan orang yang sebenarnya saat ia tersadar, perbedaan itu terjadi karena yang berkata adalah jin melalui lisan orang tersebut. Kita memohon kepada Allah semoga Dia melindungi kita semua dari gangguan kesurupan semacam itu dan juga bencana lainnya. Kesurupan seperti itu pengobatannya melalui bacaan (ruqyah) dari orang yang baik, alim dan shaleh. Kadang-kadang jin tersebut mau berbicara dan memberi tahu mereka tentang sebab manusia itu kesurupan, tapi terkadang juga ia tutup mulut. Dan kebenaran dari merasuknya jin ke tubuh manusia telah ada dalilnya dari al-Qur’an dan as-Sunnah serta realita yang terjadi.” (Syarhu Riyadhish Shalihin: I/177 - 178).
Yang perlu dicatat dalam masalah yang berkaitan dengan dialog dengan jin saat melakukan ruqyah adalah: Jangan berlebihan dalam melontarkan materi pertanyaan, seperti tanya soal jodoh, rizki atau perilaku seseorang. Karena hal itu adalah urusan Allah, bukan urusan jin. Fokuslah pada hal yang berkaitan dengan proses terapi. Berikanlah nasehat agama kepadanya agar ia bertaubat kepada Allah dan tidak melakukan kedzaliman lagi. Kalau ia mengaku agamanya non muslim, ajaklah ia masuk lslam. Kalau ia masuk lslamnya pura-pura, itu bukan urusan Anda, Allah yang Maha Tahu, yang penting kita sudah menyampaikan kebenaran. Kalau ia mengaku masuknya melalui sihir, tanyakan di mana letak sihirnya. Tapi waspadalah! Bisa jadi ia membohongi Anda. Timbanglah dengan al-Qur’an dan al-Hadits, atau konfrontasikan dengan realita yang ada. Jangan langsung percaya omongan mereka.
(dikutip dari majalah ghoib dengan perbaikan)

Thursday, June 11, 2015

Salaf dan Ulama Membungkammu (menyikapi tahdziran Facebookers)

Hasan Al-Jaizy

[Salaf dan Ulama Membungkammu]

Mari kita buka kitab Siyar A'lam an-Nubala karya adz-Dzahaby. Ada dua cerita singkat dari salaf yang 'membungkammu'.

✈ CERITA PERTAMA

Dengan sanad, adz-Dzahaby menceritakan tentang al-A'masy (Sulaiman bin Mihran) bercerita (cerita beliau ana kasih tanda kutip):

"Datang seorang jin kepada kami" (Dalam kitab as-Siyar cetakan ar-Risalah: تزوج, juga dalam cetakan DArul Hadits, kalau di Tafsir Ibnu Katsir: تروج...wallahu a'lam)

"Maka kamu tanya kepada dia (jin tersebut):

إِيشْ تَشتَهُوْنَ مِنَ الطَّعَامِ؟

-Apa yang kalian (kaum jin) sukai dari makanan?-

الأَرزُ

-Nasi- (jawab jinnya)

"Maka kami datangkan padanya nasi" (Al-A'masy hidangkan nasi buat jin)

Lalu Al-A'masy berkata:

فَجَعَلتُ أَرَى اللُّقَمَ تُرفَعُ, وَلاَ أَرَى أَحَداً

"Maka aku pun jadi melihat suapan-suapan -nasi- (jamak berarti ga cuma sekali), dan aku tidak melihat sesosok pun."

Lalu al-A'masy bertanya:

فِيْكُم هَذِهِ الأَهْوَاءُ?

"Apa ada di antara kalian (kaum jin) Ahlil Ahwa' (yakni: Ahlil Bid'ah -seperti di dunia kami manusia-)?"

نَعَمْ

"Ya." (jawab jinnya; tapi al-A'masy percaya saja, buktinya tidak mengingkari. Mungkin beliau akan dicurigai oleh Facebooker karena terkesan percaya)

Kalau di Siyar A'lam Nubala sampai situ saja. Lalu di Tafsir Ibnu Katsir, Ibnu Katsir menambahkan cerita:

"Aku (al-A'masy) pun bertanya:

فما الرافضة فيكم؟

"Kalau begitu (adanya Ahlul Ahwa di kalangan jin), bagi kalian Rafidhah (Syi'ah Rafidhah) itu seperti apa?"

شَرُّنَا

"Paling jeleknya kita (maksudnya: paling jeleknya kalangan jin)" (jawab jinnya; tapi al-A'masy tidak mengingkari. Lebih-lebih, beliau tidak cek ini jin kafir atau muslim.)

Apa kemudian kata Ibnu Katsir mengenai cerita di atas?

عَرَضْتُ هَذَا الْإِسْنَادَ عَلَى شَيْخِنَا الْحَافِظِ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِزِّيِّ فَقَالَ هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ إِلَى الْأَعْمَشِ

"Aku telah menyodorkan sanad (cerita ini dituturkan sanadnya dalam Siyar dan Tafsir) kepada Syaikh kami al-Hafizh al-Mizzy (beliau sekaligus mertuanya Ibnu Katsir), lalu al-Mizzy berkata: "Isnadnya shahih menuju al-A'masy."

Apa kata sebagian Facebooker kemudian mengenai al-A'masy? Imma mau men-dha'ifkan sanad, atau mentanbih al-A'masy karena kok beliau ga bilang: "Antum tukang bohong, jin!" (dengan kita sama-sama tahu jin kafir banyak bohongnya).

Al-A'masy itu lahir tahun 67 H dan wafat 147 H. Tabi'i. Salaf, bukan. Dan al-A'masy tidak diingkari ulama apalagi dibully. Nah, apalagi kalau seseorang menyeru jin masuk Islam??? Bertanya tentang makanan favorit dan sekte Rafidhah saja tidak diingkari.

atau bahkan men-tahdzir adz-Dzahaby dan Ibnu Katsir:

"Kenapa kok hal semacam ini ditulis di buku tarikh sehingga menjadi aqidah baru?"

Ref: as-Siyar, 6/232, cet. ar-Risalah dan Tafsiir al-Qur'aan al-Azhiim, 8/254, cet. Ilmiyyah.

✈ CERITA KEDUA

Ibnu Katsir berkata dalam Tafsir al-Jin:

Ibnu Asakir telah menyebutkan cerita ini dalam biografi al-Abbas bin Ahmad ad-Dimasyqy:

"Aku pernah di suatu malam di rumah, mendengar beberapa jin melantunkan syair (panjang dipotong ringkas oleh Ibnu Katsir):

قُلُوبٌ بَرَاهَا الْحُبُّ حَتَّى تَعَلَّقَتْ ... مَذَاهِبُهَا فِي كُلِّ غَرْبٍ وَشَارِقِ
تَهِيمُ بِحُبِّ اللَّهِ وَاللَّهُ ربها ... معلّقة بالله دون الخلائق

"Qalbu-qalbu, cinta melihatnya hingga tergantung...perginya ke tiap barat dan timur...
Takut karena cinta kepada ALLAH...dan ALLAH lah Rabb qalbu-qalbu...
(qalbu-qalbu itu bergantung pada ALLAH, bukan pada makhluk"

Wah. Kok malah meriwayatkan syair dari jin? Apa tidak takut dituding 'tertipu' oleh Facebooker? Siapa tahu dia jin kafir pura-pura bersyair memuji dan memuja Allah? Bukannya jin pedusta?

"Saya tidak percaya ini walau jinnya memuji Allah," mungkin saja begitu kata beberapa Facebooker.

Kemudian akan bilang: "Ibnu Katsir apalagi Ibnu Asakir kenapa sih ya memasukkan cerita beginian di kitab mereka. Apalagi Ibnu Katsir di kitab Tafsir!"

Ref: Tafsiir al-Qur'aan al-Azhiim, 8/255, cet. Ilmiyyah.

✈ CERITA KETIGA

Adz-Dzahaby, dalam biografi Muhammad bin Salam as-Sulamy, berkata:

Muhammad bin Ya'qub berkata: Aku mendengar Ali bin al-Husain berkata:

"Muhammad bin Salam waktu itu sedang di rumahnya. Tiba-tiba pintunya ada yang mengetuknya.

Berkatalah seseorang (di luar pintu sana):

يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، أَنَا جِنِّيٌّ، رَسُوْلُ مَلِكِ الجِنِّ إِلَيْكَ، يُسَلِّمُ عَلَيْكَ

"Wahai Abu Abdillah (kuniyah Muhammad bin Salam), saya adalah JIN, UTUSAN seorang RAJA JIN kepadamu. Dia memberi salam kepadamu."

Jin itu melanjutkan:

لاَ يَكُوْنُ لَكَ مَجْلِسٌ إِلاَّ يَكُوْنُ مِنَّا فِي مَجْلِسِكَ أَكْثَرُ مِنَ الإِنسِ

"Tidaklah kamu punay majelis melainkan ada di GOLONGAN KAMI di majelismu, LEBIH BANYAK DARI MANUSIA."

Muhammad bin Ya'qub berkata:

هَذِهِ حِكَايَةٌ مُسْتَفِيْضَةٌ عِنْدَنَا مَشْهُوْرَةٌ.

"Cerita ini banyak teriwayatkan secara masyhur di kalangan kami." (kalangan ulama, bukan kalangan Facebooker tentunya)

Anehnya, kenapa adz-Dzahaby tidak langsung menuding: "Khurafat! Tertipu! Bohong! Percaya jin!"??? Kenapa juga beliau meriwayatkan beginian?

Kenapa kok Muhammad bin Salam tidak diingkari oleh ulama karena percaya-percaya aja?

Apa beliau belum bertanya dulu pada asatidzah kibar (yang mu'tabar bagi beberapa Facebooker)? Eh?

(pertanyaan di atas bukan bermaksud merendahkan asatidzah, tapi menyinggung beberapa Facebooker)

Bukankah jin itu pendusta? Siapa tahu dia pura-pura dan bohong bukan dari raja jin? Jangan percaya di majelis ada jin. Pokoknya jangan percaya. (edisi beberapa Facebooker)

Ref: as-Siyar, 10/629, ar-Risalah

===================================
👑👑👑👑👑👑👑👑

Saya meriwayatkan SS jin masuk Islam, pada tidak percaya dengan syahadatnya. Sama dengan: mengkafirkan jin tersebut.

Pernah seorang sahabat membunuh seorang yang terjepit ke pojok. Padahal orang tersebut sudah bersyahadat saat tak ada jalan keluar. Tetap dibunuh oleh sahabat tersebut karena merasa ada indikasi syahadat cuma takut dibunuh. Nabi tidak setuju, kan? Nah, pula hukumnya terhadap jin yang bersyahadat.

Dan jin yang bersyahadat itu, jelas-jelas bersyahadat setelah tunduk akan HUJJAH. Bahkan jin tersebut mengatakan:

"Kami mencintai kalian karena Allah."
"Assalamualaikum"

Lalu beberapa Facebooker dustakan karena 'dia tukang bohong'.

Itulah efek dari meyakini jin semuanya pasti bohong 100%. Meskipun ia bersyahadat. Kekerasan hati apa lagi yang perlu kita bongkar di sini?

👑 DAKWAH KEPADA JIN UNTUK MASUK ISLAM

❗ [1] Rasulullah juga berdakwah kepada mereka dan memperdengarkan mereka al-Qur'an. (Al-Ahqaf)

❗ [2] Jin diciptakan untuk beribadah. (adz-Dzariyat) Ibadah itu membutuhkan ilmu. Ilmu tak tersebar tanpa dakwah. Dan tidak terlarang berdakwah kepada jin untuk Islam.

❗ [3] Syaikh Muqbil: "Berdakwah pada jin menuju Islam: BOLEH" (tentu dengan ilmu dan hujjah)
Dengar ini: https://www.youtube.com/watch?v=thqEKCqramk

❗ [4] Ibnu Taimiyyah juga punya pengalaman panjang dengan jin. Berkata beliau:

ومن الناس من كلمهم وكلموه ومن الناس من يأمرهم وينهاهم ويتصرف فيهم,وهذا يكون للصالحين وغير الصالحين, ولو ذكرت ماجرى لي ولأصحابي معهم لطال الكتاب وكذلك ماجرى لغيرنا

"Dan di antara manusia ada yang berbicara pada mereka (jin), dan mereka (jin_ berbicara padanya. Di antara manusia ada yang memerintah dan melarang mereka (yakni: DAKWAH), dan berperilaku di depan mereka. Ini TERJADI pada orang saleh dan tidak saleh. Andai aku sebutkan apa yang terjadi padaku dan teman-temanku bersama mereka (para jin), maka akan panjanglah kitab ini. Begitu juga apa yang terjadi pada selain kami." (al-Majmu': 4/232)

فإن الجني يتألم بالضرب ويصيح ويصرخ ويخرج منه ألم الضرب كما قد جرب الناس من ذلك ما لايحصى ونحن قد فعلنا من ذلك مايطول وصفه

"Dan sesngguhnya jin merasa SAKIT disebabkan pukulan. Ia juga berteriak. Dan sakitnya pukulan bisa mengeluarkan dia (dari jasad manusia), sebagaimana telah dicoba (TAJRIBAH) oleh orang-orang yang tak terhitung (jumlah kasusnya). Dan kami telah MELAKUKAN hal itu yang teramat panjang untuk menceritakannya." (Al-Majmu'

Beberapa Facebooker protes: "Ibnu Taimiyyah, darimana antum tahu jin kesakitan? Dia tukang bohong! Jangan percaya!!! Antum tertipu!!!"

Atau mereka akan menuduh: "Ujub antum."

Hello?

Ibnu Muflih al-Hanbaly berkata:

كان شيخنا إذا أٌتي بالمصروع وعظ من صرعه وأمره ونهاه، فإن انتهى وفارق المصروع , أخذ عليه العهد أن لا يعود وإن لم يأتمر ولم ينته , ضربه حتى يفارقه

"Guru kami (Ibnu Taimiyyah), jika didatangkan kepadanya orang kesurupan, beliau MEMBERIKAN MAU'IZHAH (nasehat) kepada (jin) yang merasuki (manusia itu) dan MEMERINTAHKAN dan MELARANG (yakni: DAKWAH). Jika selesai dan jin tersebut ingin pergi dari jasad orang kesurupan, beliau mengambil PERJANJIAN (pada jin itu) agar jin itu tidak kembali.

Jika beliau tidak menuruti amar dan nahy, beliau memukulnya sampai jin itu memisahkan diri dari jasad manusia." (Al-Furu', 2/466)

Beberapa Facebooker jangan kemudian sinis terhadap Ibnu Taimiyyah: "Ga ada gunanya dakwah kepada jin!"

❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗

Lebih mirisnya, ada yang masuk Islam, bukannya senang, malah langsung sebal. Dan sebalnya terhadap orang biasa yang menjadi perantara masuk Islam hamba Allah tersebut. Setelah sebalnya didukung beberapa penyebal, mulailah semakin menambah kesebalan itu dengan melabeli 'ujub', 'maghrur', 'tertipu', 'talbis iblis'...padahal: Iblis tidak akan suka jin atau manusia masuk Islam.

Dan alhamdulillah, juga DEMI ALLAH, tidak hanya satu cerita, jin masuk Islam secara nyata walau tadinya mereka adalah setan. Allah Maha Memberi Hidayah. Lalu kami berdoa baik-baik dan Allah kabulkan.

Allah Maha Baik...Pemberi Hidayah...dan Maha Pengampun...

sementara Iblis akan mencari cara dan makar karena tidak pernah suka ada jin atau manusia masuk Islam.

Siapa yang sedang tertipu? Gelap mata setelah dirundung

Sunday, June 7, 2015

Daun Bidara herbal dan Efek detoksifikasi Ruqyah (video)



Kejadian Pasien dengan Gangguan Ter dholimi bangsa jin KRONIS, sering dan banyak cerita dan sudah jamak dan sering kita dengar, bahwa seorang pasien baru saja datang ketempat Ruqyah begitu masuk atau didepan rumah /klinik Peruqyah di Nusantara ini ,langsung muntah, deg-deg an, gemetar, pingsan bahkan langsung jin nya bereaksi,
ini bukan karena Peruqyah yang sakti,Ingat bukan peruqyah yang sakti,atau mempunyai Ilmu tenaga dalam, tapi karena atas kehendak Allah,pertolongan Allah semata.
sebelum lebih lanjut mari kita simak ini tentang Daun Bidara
KHASIAT DAUN BIDARA UNTUK GANGGUAN JIN
Mengobati Gangguan Sihir dengan daun bidara
1. Dalil bahawa Daun Bidara beserta Rukyah mengubati Sihir:
Ibnu Katsir dalam huraiannya apabila menafsirkan Surah Al Baqarah Ayat 102 berkaitan Syaitan yang memfitnah Nabi Allah Sulaiman bahawa baginda menggunakan Sihir bukan Mukjizat meriwayatkan bahwa yang paling bermanfaat dalam menghilangkan pengaruh sihir adalah dengan menggunakan apa yang diturunkan Allah s.w.t. kepada RasulNya untuk menghilangkan hal itu yaitu membaca al-muawwidzatian (al-Falaq dan an-Nas) dan Ayat Kursi kerana ayat-ayat itu dapat mengusir syaitan.:
Al Qurtubi menceritakan daripada Wahab untuk mengubati Sihir: “ Diambil 7 helai daun bidara ditumbuk halus lalu dicampurkan air dan dibacakan Ayat Kursi dan diberi minum pada orang yang terkena sihir tiga kali teguk dan baki airnya diguna untuk mandi ,Insya Allah akan hilang sihirnya”. “Dan diutamakan membaca Qul A’uzubil Falak ,Qul A’uzubirabinnas juga ditambah Ayat Kursi kerana ayat-ayat itu dapat mengusir Syaitan.”
( Tafsir Ibn Katsir Jilid Satu Terjemahan Singkat Halaman 171)
( Tafsirul QuranilAzim Juz: 1 halaman 372 )
Ini bukti, (video)  Daun Bidara herbal dan Efek detoksifikasi Ruqyah dalam atasi Pasien gangguan Jin dan Sihir
Berikut ini beberapa khasiat atau manfaat daun bidara:
1.Daun Bidara Dan Memandikan Jenazah
Ummu ‘Athiyyah Rodhiyallohu ‘Anha berkata, “Nabi Shollallohu Alaihi Wa sallam pernah menemui kami sedangkan kami kala itu tengah memandikan puterinya (Zainab), lalu Beliau bersabda: ‘Mandikanlah dia tiga, lima, (atau tujuh) kali, atau lebih dari itu. Jika kalian memandang perlu, maka pergunakan air dan daun bidara. (Ummu ‘Athiyyah berkata, ‘Dengan ganjil?’ Beliau bersabda, ‘Ya.’) dan buatlah di akhir mandinya itu tumbuhan kafur atau sedikit darinya.”
(H.R. al Bukhori 3/99-104, Muslim 3/47-48, Abu Dawud 2/60-61, an Nasa-i 1/266-267, at Tirmidzi 2/130-131, Ibnu Majah 1/445, Ibnul Jarud 258-259, Ahmad 5/84-85, 4076-4078, Syaikh al Albani – Hukum dan Tata Cara Mengurus Jenazah hal 130-131).
2.Daun Bidara dan Wanita Haidh
‘Aisyah secara marfu’, “Salah seorang di antara kalian (wanita haidh) mengambil air yang dicampur dengan daun bidara lalu dia bersuci dan memperbaiki bersucinya. Kemudian dia menuangkan air di atas kepalanya seraya menggosoknya dengan gosokan yang kuat sampai air masuk ke akar-akar rambutnya, kemudian dia menyiram seluruh tubuhnya dengan air. Kemudian dia mengambil secarik kain yang telah dibaluri dengan minyak misk lalu dia berbersih darinya.” ‘Aisyah berkata, “Dia mengoleskannya ke bekas-bekas darah.” (H.R. Muslim no. 332 dari ‘Aisyah)
3.Daun Bidara Dan Ruqyah
Ulama Wahab bin Munabih menyarankan untuk menggunakan tujuh lembar bidara yang dihaluskan. Kemudian dilarutkan dalam air dan dibacakan ayat Kursi, surat al Kafirun, al Ikhlash, al Falaq dan an Naas. (Boleh juga dibacakan ayat-ayat al-Qur’an lainnya) Lalu dipergunakan untuk mandi atau diminum. (lihat Mushannaf Ma’mar bin Rasyid 11/13).
Menumbuk tujuh helai daun pohon Sidr (daaun bidara) hijau di antara dua batu atau sejenisnya, lalu menyiramkan air ke atasnya sebanyak jumlah air yang cukup untuk mandi dan dibacakan di dalamnya ayat-ayat al Qur-an.
Setelah membacakan ayat-ayat tersebut pada air yang sudah disiapkan tersebut, hendaklah dia meminumnya sebanyak tiga kali, dan kemudian mandi dengan menggunakan sisa air tersebut. Dengan demikian, insya Allah penyakit (sihir) akan hilang. Dan jika perlu, hal itu boleh diulang dua kali atau lebih, sehingga penyakit (sihir) itu benar-benar sirna. Hal itu sudah banyak dipraktekkan, dan dengan izin_Nya,Allah memberikan manfaat padanya. Pengobatan tersebut juga sangat baik bagi suami yang tidak bisa berhubungan badan karena terkena sihir.
4.Daun Bidara Untuk Makanan atau Minuman
Buah bidara dari kultivar unggul dapat dimakan dalam keadaan segar, atau diperas menjadi minuman penyegar, juga dikeringawetkan, atau dibuat manisan. Di Asia Tenggara, buah yang belum matang dimakan bergaram. Pernah dilaporkan bahwa buah bidara juga direbus dan menghasilkan sirop.
Di Indonesia, daun mudanya diolah sebagai sayuran; daun-daunnya dapat pula dijadikan pakan. Di India, pohon bidara merupakan salah satu dari beberapa jenis tanaman yang digunakan untuk pemeliharaan serangga lak; ranting-ranting yang terbungkus oleh sekresi serangga itu dipungut untuk diproses menjadi sirlak. Kulit kayu dan buahnya menghasilkan bahan pewarna. Kayunya berwarna kemerahan, bertekstur halus, keras, dan tahan lama, dan digunakan sebagai kayu bubut, alat rumah tangga, dan alat-alat lain. Buah, biji, daun, kulit kayu, dan akarnya berkhasiat obat, terutama untuk membantu pencernaan dan sebagai tapal untuk luka. Di Jawa, misalnya, kulit kayunya digunakan untuk menyembuhkan gangguan pencernaan, sedangkan di Malaysia bubur kulit kayunya dapat dimanfaatkan untuk obat sakit perut.
5.Daun Bidara atau daun bidara cina
Bidara acap dipertukarkan identitasnya dengan bidara cina (Ziziphus zizyphus; sinonim Z. jujuba Miller, Z. vulgaris Lamk.).Sebutan yang sekarang ini sering kita dengar dengan panggilan Daun Bidara cina adalah karena Bidara yang terakhir ini dibudidayakan di Cina bagian utara.Dan di Indonesia orang menyebut daun bidara dengan sebutan bidara cina karena juga dalam sebuah sumber ada suatu daerah yang disitu banyak tinggal orang keturunan cina dan menanam daun bidara.Daerah tersebut pun kini dinamakan daerah Bidaracina.
Cara penggunaan daun bidara adalah :
a. Ambil daun bidara pada bilangan ganjil, paling sedikit 7 lembar daun, taruh di penggilingan/cobek dan tumbuklah hingga halus (dicampur sedikir air)
b. Setelah halus, campurkan dalam segelas air untuk diminum
c. Atau dicampur dan diaduk dalam seember air untuk buat mandi
d. Bisa juga di tambah air hujan, ambil air hujan lansung dari atas memakai wadah yang besar
e,Untuk sakit asam urat dan kolestrol, persendiaan ngilu lebih baik di tambah garam beryodium.
jangan lupa sebelum dibuat mandi atau diminun bacakan dulu ayat-ayat ruqyah. Jika dibuat untuk mandi lebih afdhol air daun bidara ditaruh di bateup dan pasien berendam selama 10 menit atau jika tidak ada pada bilasan pertama gunakan air daun bidara lalu gosok-gosok ketubuh dan diamkan selama 5 menitan lalu biilasan kedua gunakan air biasa dan sabun mandi.
Semoga di beri kesembuhan bagi yang mengalami gangguan jin,
Ustad Musdar Bustamam Tambusai dalam sebuah status di fb menegaskan
———————————————-
TENTANG DAUN BIDARA (SIDR)
Bagaimana dengan daun bidara ? Bukankah itu juga benda, tumbuhan, herbal dan obat lahiriyah ?. Benar, itu nggak salah !!!
Tapi, penggunaan daun bidara yg berduri akan mengingatkan jin pada sidratulmuntaha yang didekatnya ada jannatul ma’wa (surga). Lihat QS. an-Najm ayat 13-16 dan juga mengingatkan jin pada pohon bidara yang tidak berduri (sidr makhdud) yg ada didalam surga. Lihat QS. Al-Waqi’ah ayat 28….
Sehingga jin itu merasa takut karena sensitifitas mereka terhadap peringatan Allah.
Demikian keterangan Syaikh Abdullah as-Sadhan yang saya pahami…
Penggunaan benda apapun yang bersifat tumbuhan dan sebagainya utk mengatasi gangguan jin dan sihir harus bisa menakuti-nakuti jin dan menyentuh sensitifitas mereka terhadap peringatan Allah
Sumber lebih detail klik : http://tehruqyahherbal.blogspot.com/search?q=Daun+bidara
Contoh kisah aplikatif nyata bidara untuk terapi gangguan jin
bisa disimak di video Youtube ini

Kejadian Pasien dengan Gangguan Ter dholimi bangsa jin KRONIS, sering dan banyak cerita dan sudah jamak dan sering kita dengar, bahwa seorang pasien baru saja datang ketempat Ruqyah begitu masuk atau didepan rumah /klinik Peruqyah di Nusantara ini ,langsung muntah, deg-deg an, gemetar, pingsan bahkan langsung jin nya bereaksi,
ini bukan karena Peruqyah yang sakti,Ingat bukan peruqyah yang sakti,atau mempunyai Ilmu tenaga dalam, tapi karena atas kehendak Allah,pertolongan Allah semata. tentu kita umat muslim pernah dengar hadist tentang, bagaimana takutnya Setan,hingga lari terbirit-birit sampai (maaf) terkentut-kentut, menjauh karena mendengar adzan dikumandangkan, atau hadist tentang Setan yang akan pergi dari rumah dan tidak jadi menginap jika rumah dibacakan Surah Al Baqarah, atau dan Kisah sahabat yang menangkap pencuri dan si pencuri yang ternyata (bangsa jin) mengajari bacaan ayat Kursy untuk mengusirnya….ada lagi terompah sandal Ulama salaf dipakai saat mengusir jin,dan banyak lagi cerita tentang “Rasa takut” bangsa Jin.
terlebih kepada semua benda yang disebutkan dalam Qur’an misal sid’r (daun bidara), Madu, buah tin dan sebagainya
Daun bidara efek

salah satu cerita yang terjadi dengan Bapak ini,..kemarinmalam begitu datang dan memarkir sepeda motornya , langsung terduduk dipekarangan dan dengan nafas tersengal-sengal… dan saya membopong sang bapak masuk ke teras rumah Ruqyah Mojokerto (saya pikir gejala serangan jantung) Bapak ini begitu masuk ke Rumah Ruqyah teras..langsung tersungkur , dan jin nya ngaku-ngaku Murid dari “Eyang Kumitir” mengamuk, ..ngoceh , aku ra gelem wong iki dadi apik, dadi sholat, dadi gelem sedekah..aku ra sudi….begitu sombong dan pongah, tetapi dengan tes efek Daun bidara sudah terhuyung-huyung…
Kebetulan di Rumah Ruqyah Mojokerto , ada menanam daun Bidara ,jadi ustad djohan menerangkan sebelumnya tentang Daun bidara dan kegunaannya salah satunya untuk Gangguan Jin / sihir .
aku ra gelem metu… aku wes enak nang rogo iki, aku ora lewat endi-endi ….aku golek rogo,…aku gelem metu nek korbano darah (getih) bayi
kasihan sang bapak ,sampai-sampai sudah berbagai cara ikhtiar dilakukan ,pernah berobat dengan cara dipukul punggungnya sama batang kayu tertentu, dilumuri tanah wajahnya, makan dan minuman rajahan dari dukun, kikun , paranormal..dan bahkan saking mengganggunya reaksi jin , menurut tetangga dia gak boleh sholat dimasjid perumahannya.dikucilkan oleh warga sekitar .
jangankan untuk sholat, membaca kalimah Ta’awudz saja sang bapak sudah tercekik apalagi ,jika diruqyah
Di Hari kedua Ruqyah , Jin yang masuk bertambah garang, dan berbeda- dengan yang kemarin sambil mengamuk ngaku-ngaku bernama Braja musti, diamarah karena temannya Binasa ,…siapapun itu namanya , apapun gayanya, semua hanya tipuan dan dusta mereka lemah.
dibacakan Ayat2 ruqyah dan tekan dibeberapa titik jin sudah kesakitan Atas ijin ALLAH
Alhamdulillah saat datang ke klinik sang bapak tidak sakit sesak nafas dan dituntun. seperti hari sebelumnya
hampir semingguan lebih pasca Ruqyah Ngaku-ngaku “Jin Eyang Kumitir.”..bapak ini telah menunjukkan begitu pesat perubahannya , dahulu jangannkan masuk kearea teras rumah ruqyah sudah sesak nafas,kerasukan,..mengamuk, kemarin bapak itu sudah menyatakan bisa Sholat lagi, wajah lebih sumringah..,dahulu membaca Ta’awudz pun sdh tercekik setengah mati, sekarang sdh bisa ikut pengajian tauhid, sdh bisa lepas membaca alfatihah,,lengkap,,sholat sudah bisa dan warga perumahannya pun sudah menerima kehadiran beliau u sholat lagi di masjid perumahan.
Ini bukti, (video)  Daun Bidara herbal dan Efek detoksifikasi Ruqyah dalam atasi Pasien gangguan Jin dan Sihir
Allah memberikan kesembuhan dan perubahan besar ,lebih dari yang kami duga…lewat Ruqyah syar’i..semoga nanti bisa dijadikan ibrah dan ini video ada kesaksiannya sang bapak. dan sdh ada ijin untuk ditampilkan..lihat senyumnya lepas.
simak Video lainnya tentang berendam daun bidara dan teh bidara
di
https://youtu.be/CAwMotEXnyY

salam tauhid
Rumah Ruqyah Mojokerto
sumber : http://infoherbalis.com/2015/06/ini-bukti-video-daun-bidara-herbal-dan-efek-detoksifikasi-ruqyah-dalam-atasi-pasien-gangguan-jin-dan-sihir.html

Wednesday, June 3, 2015

HERBAL PENGHANCUR SIHIR



TIPS SARAPAN HERBAL RUQYAH
UNTUK PENGHANCUR SIHIR DAN GANGGUAN JIN
Oleh : Eri Abdul Rohim
===========================
Cara ini sangat disrankan buat anda yang :
1. Punya penyakit keturunan yang susah sembuh
2. Punya penyakit medis tahunan
3. Terkena gangguan sihir berat
4. Terkena gangguan jin
5. ingin buang ilmu hitam
6. Belum punya keturunan
7. dll, silahkan sisi sendiri karena ini obat semua penyakit, insyaAllah.
Kumpulkan bahan-bahan berikut ini :
1. Kurma Azwa 7 butir
2. Madu 3 sendok/sudu makan
3. Minyak Habbatussauda’ 1 sendok makan
4. Minyak Zaitun 1 sendok makan
5. Serbuk daun bidara 1 sendok teh
6. Air zam2 setengah gelas
Cara membuatnya :
1. Campur semua bahan, kemudian di blender / di jus
2. Kemudian letakkan di gelas
Cara Pakai :
1. Wudhu, kemudian shalat sunnah selesai wudhu 2 rekaat
2. Duduk sila menghada kiblat
3. Bacakan bahan yang sudah jadi ayat2 pembatal sihir dan ayat2 syifa’ ( penyembuh ) yaitu Al-Fatiha, Ayat Qursi, Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Nas, Al-A’raf : 117-122, Yunus : 81-82, Toha: 69, Al-Isra’ : 82, masing2 3 kali. jangan lupa menghembuskannya setiap selesai membaca satu ayat.
4. Berdoalah pada Allah agar Allah memutuskan sihir dan menawarkan penyakit dalam tubuh kita, apapun jenis penyakitnya. Baik penyakit medis ataupun penyakit non medis.
Contoh doanya :
“Ya Allah ya Rab, jika penyakit hamba karena penyakit medis murni, maka jadikanlah herbal in sebagai penawarnya. Namun jika penyakit hamba ini karena ulah jin, setan atau ikatan sihir, maka jadikanlah herbal ini sebagai penghancur dan pemutis ikatan sihir tersebut. Amin…
5. Kemudian minum dengan memulai dengan basmallah.
6. Pastikan anda jangan beranjak dari duduk 5 -10 menit, jika terjadi reaksi seperti muntah, nangis, menjerit, tidak perlu khawatir, perbanyak istighfar saja. insyaAllah akan mereda secara berangsur.
7. Minumlah secara rutin selama 4 bulan, atau sampai penyakit yang di keluhkan hilang total.
8. Lakukan setiap pagi sebelum ada yang masuk ke dalam perut / dlm keadaan perut kosong.
Ramuan ini sudah melalui proses uju coba saya kepada ratusan bahkan ribuan pasien langsung dan masyaAllah sudah banyak memberikan hasil penyembuhan dengan izin Allah…
SILAHKAN DI COBA…
======================
NB : Ini adalah herbal penghancur sihir dosis tinggi, upayakan takarannya sesuai dosis yang saya buat, jangan dikurangi dan jangan di tambah.
Bantu shere ya, agar banyak ummat islam yang mendapatkan manfaatnya

Salam tauhid
di share
Rumah Ruqyah Mojokerto
082138064460
Join group Fb kami di https://www.facebook.com/groups/RumahRuqyahMojokerto/

sumber : http://infoherbalis.com/2015/05/herbal-ruqyah-penghancur-sihir.html

Sebuah Tehnik Menghancurkan Buhul Sihir

 ..

    tulisan ini share dari sahabat dan juga Ustad saya menimba ilmu
Abu Sa'id Al-Makky, beberapa waktu silam dan semoga bermanfaat
Bagi anda saudaraku yang merasa terkena sihir di rumah dan di tubuh, cara yang ampuh menyembuhkan sihir tersebut adalah dengan menghancurkan buhulnya, akan tetapi perlu diketahui, bahwa setiap buhul biasanya di jaga oleh jin. Butuh doa dan ikhtiar serta penyerahan total segala urusan hanya pada ALLAH. Tanamkan dalam diri keyakinan jika jin2 tersebut mampu membawa buhul atau mampu menyakiti, maka sesungguhnya mereka hanya mampu pada orang2 yg menyekutukan ALLAH, dan mereka sangatlah tidak mampu atas hamba ALLAHh yang beriman dan bertawakkal.
Langkah2 yang harus kita lakukan adalah:
Bertobat dengan sungguh2 dari segala sesuatu yang menyekutukan ALLAH.
Ingatlah, bahwa selama kita masih berlumpur kesyirikan dan maksiat, maka semakin kuatlah jin2 dan sihir itu atas diri kita. Taubat adalah langkah awal yang harus di lakukan oleh seorang mashurun(pasien terkena sihir). Ibnul qayyim menyebutkan inilah langkah awal yang harus dilakukan oleh pasien terkena sihir. Lihatlah sekeliling anda apakah masih ada kesyirikan dalam diri atau keluarga, jika masih ada bertaubatlah dengan azzam tidak akan mengulanginya lagi. Apakah masih ada atsar2 kesyirikan pada anda, bakarlah dan biarlah dia larut dalam kebinasaannya.
Jika anda sudah bertaubat, maka pintu kesembuhan sudah terbuka untuk anda, dan sihir serta jin2 yang menyerang anda semakin melemah. (insyaALLAH dalam lain kesempatan akan kita bahas bagaimana banyaknya pasien yang sembuh dengan taubat nashuha).
. Selalu menjaga wudhu, jika bathal, maka wudhulah lagi.
Wudhu adalah cahaya, dalam sebuah Hadits RASULULLAH bersabda bahwa umat beliau akan dating pada hari kiamat dalam keadaan bercahaya, dari bekas2 wudhu di tubuh mereka.
Jin2 dzhalim sangat tidak menyukai cahaya, mereka mencintai gelap. Oleh karena itu sebagian jin mudah kami ajak masuk islam dengan teknik cahaya ini. Akan tetapi ada juga jin yang membangkang mengatakan tidaaaak, saya tidak suka cahaya, saya suka gelap. Dasar jin dzhalim…:p
Jika anda saudaraku mampu menjaga wudhu, maka jin2 dzhalim dan sihir akan melemah jika mendekati anda.
. Menjaga sholat tepat waktunya, janganlah anda menunda2nya, karena saat anda menundanya, itulah celah bagi jin dan sihir untuk menyerang anda
Memulai sesuatu selalu dengan bismillah, terutama masuk rumah, keluar rumah, makan, minum, membuka pakaian dan memakai pakaian, naik kendaraan dan turun dari kendaraan.
. Membaca al fatihah, ayat kursi dan 3 qul serta beristighfar selepas sholat shbuh dan maghrib. Khusus ayat kursi bacalah setiap selepas sholat dan sebelum tidur.
. Menjaga dzkir pagi sore
. Bagi anda saudaraku yang mendapat gangguan hebat pada tubuh dan rumah, maka perlu sedikit pengobatan yang serius, sediakan waktu dalam sehari setengah jam saja, bisa habis maghrib atau habis isya bagi anda yang seharian sibuk di kantor. Atau setelah ashar, tergantung dari waktu luang yang anda miliki. Maka bacalah dalam waktu setengah jam itu surah albaqarah secara tartil dengan suara jahar(jelas dan agak keras), kira2 terdengar oleh orang yang duduk 4- 5 meter di depan anda. Waktu setengah jam ini, jika bacaan anda lancar, maka akan mampu membaca sebanyak setengah juz. sebenarnya syekh saya, seorang ulama dari yaman, pengajar kitab sunan tirmidzi dalam ilmu hadits di kelas kami. beliau menganjurkan untuk membaca selama 1 jam. Akan tetapi untuk permulaan, cukuplah setengah jam dulu. Karena saya takutkan melemahnya semnagat anda jika tubuh dipaksakan sampai 1 jam. Pelan2 yang penting istiqomah.
Ketahuilah saudaraku, jika kita membaca dengan suara yang jahar, maka ALQURAN akan memberikan efek yang bagus bagi peredaran darah kita. Dan sangat bagus bagi hati kita. Segala penyakit dalam tubuh kita berasal dari hati. Karena hati adalah Raja, dan anggota tubuh mengikuti perintah hati. Jika hati sakit, maka anggota tubuh yang lain juga akan sakit. Jika hati sehat maka anggota tubuh yang lain juga akan sehat. Salah satu cara yang paling baik untuk menetralkan hati, terutama penyakit galau, bacalah ALQURAN, jika kamu tidak mampu mengobati hatimu dengan ALQURAN, MAKA KETAHUILAH BAHWA KAMU TELAH GILAA…(jika ALQURAN tidak mampu mengobati anda dan hati anda, maka tidak ada obat lain yg mampu menyembuhkan anda).
Stelah isya, sediakan air 2 baskom, campur dengan daun bidara, dan dengan parfum non alkohol. Kemudian sediakan air minum 2-3 liter, lalu bacakan doa yang dibaca oleh RASULULAH saat membakar ifrit di peristiwa mi’raj, atau bacakan ta’awudz 3x kemudian membaca
• Surat Al Fatihah 1 s/d 7,
• Al Baqarah : 1 s/d 5
• Al Baqarah : 102
• Al Baqarah : 255 s/d 257
• Al A’raaf : 117 s/d 122
‪#‎di‬ ayat wa ulqiyassaharatu sajidin diulang 7 atau 11 x
Yunus : 79 s/d 82
Di ayat innallaha sayubthiluh di ulang 7 atau 11x•
Thaaha : 65 s/d 70
#di ayat wala yuflihussahiru haitsu ata di ulang 7 atau 11 x
Annahl ayat 26 di ulang 7x
Annahl ayat 126 diulang 7x
2 ayat di suroh Annahl ayat 99-100 sambil diresapi artinya apa yang di lakukan oleh jin2 tsb dan buhul yang dikirim oleh dukun tidak ada apa2nya, dan tidak akan bisa mencelakai seorang mukmin,
dan 3 ayat di suroh annaml ayat 38-40 sambil diresapi artinya apa yang di lakukan oleh jin2 tsb dan buhul yang dikirim oleh dukun tidak ada apa2nya, dan tidak akan bisa mencelakai seorang mukmin. Karena mukmin lebih kuat dari dukun dan segala sihirnya. Semua buhul yang dikirim oleh dukun akan hancur dan kalah di hadapan seorang mukmin, seperti kalahnya ifrit di hadapan ashif bin barkhiya.
• (Ash Shaaffat : 1 s/d 10)
Di ayat wayuqzafuuna min kulli janib di ulang 7 atau 11 kali
• (Al Ikhlash : 1 s/d 4 )
• Al Falaq : 1 s/d 5
Di ayat wa minsyarrinnaffatsatifil uqad diulang 7 atau 11 kali.
An Naas : 1 s/d 6
Pengulangan 7 kali di beberapa ayat, demikianlah yang saya dengar dari para masyaikh yang membaca demikian, dan di ayat pembatal sihir seperti al a’raf, yunus dan thaha, di ulang masing2 tiga kali. setiap satu bagian dari surah2 tsb tiuplah ke air yg telah disediakan. Untuk mempermudah saat membaca, beri tanda di mushaf anda dengan menggunakan potongan2 kertas, tepat di halaman yang terdapat ayat2 seperti di atas.
Kemudian minumlah air yang dua liter, sebelum minum berdoalah agar ALLAH menghancurkan dan mengeluarkan segala penyakit medis dan non medis yang ada dalam tubuh anda. Sedangkan air dalam dua baskom, letakkan di luar rumah dengan penutup yang sedikit terbuka agar dimasuki embun.
Keesokan paginya, air di baskom yang pertama, gunakan untuk memercikkan sudut2 rumah, pintu depan, samping, belakang dan jendela. Serta pintu pagar. Jika anda memiliki pekarangan di depan rumah, percikkan juga di pekarangan rumah anda sedikit agak banyak dari yang lain. Sisa dari air itu masukkan dalam botol spray dan semprotkan kesudut2 rumah, terutama bagian atasnya, mendekati asbes. Sambil memercikkan dan menyemprotnya bacalah ayat kursi atau awal surah ashhoffat.
Sedangkan air di Baskom yang kedua gunakan untuk mandi orang yang diidentifikasi terkena gangguan sihir atau jin. Jika mampu mandi di luar kamar mandi, dimandikan oleh pihak keluarga, saat menyiramnya bacalah ayat kursi atau ayat pembatal sihir.
Istiqomahlah tahajud, dan berdoalah di waktu istijabah agar ALLAH menghancurkan sihir dan buhul2nya, dan menyembuhkan anda.
. Shadaqah walaupun sedikit, karena shadaqah menolak musibah
Setelah beberapa hari, tergantung keistiqomahan dan taqarrubnya pasien pada ALLAH. Sebagian pasien akan melihat hancurnya buhul dan sihir dalam waktu 3 hari, 5 hari, 1 minggu, ada yang 10 hari dan juga yang 12 hari. pasien akan mendapat tanda hancurnya sihir yang ditujukan pada diri dan keluarganya.
Sebagian pasien akan menemukan bangkai ular di pekarangan rumahnya, sebagian lagi ada yang menemukan bangkai kalajengking atau kelabang di pekarangan rumahnya atau disudut rumahnya. Juga ada yang menemukan buhulnya bisa berupa boneka, ‘uqad(simpul tali yang berbentuk aneh), ada juga yang menemukan tulang binatang, atau kulit binatang, tapi dalam keadaan rusak seperti habis terbakar, dan ada juga yang menemukan ceceran darah, ceceran telur busuk atau ada juga kemenyan dan daun sirih, yang paling aneh pernah ada yang menemukan di pekarangannya gumpalan plastic di dalamnya ada kemenyan, sirih dan oralit, akibat yang ditimbulkan pasien sering sakit perut dan sangat mengganggu kehidupannya.. jenis2 buhul sangatlah banyak, semakin kotor dan bernajis buhul yang mereka gunakan, maka semakin berefek negatif sihir yang mereka kirimkan.
Ada juga yang bermimpi jumpa ular yang sudah luka2 dan ular tersebut berhasil diusir atau dibunuh oleh pasien. akan tetapi tidak mesti ular, bisa kucing, harimau atau anjing itam. Jika anda temukan dalam mimpi, binatang ini luka2 dan berhasil anda bnuh, maka pertanda bahwa sihir tsb telah hancur dari tubuh anda.
Saya sarankan lakukan langkah2 di atas istiqomah selama minimal 2 minggu. Mudah2an ALLAH menolong saya dan anda saudaraku…
berikut ini adalah salah satu pengalaman beliau,saat meruqyah rumah


"ni bhul semalam hancur, berantakan, ana bacakan di ruangannya ayat2 penghancur bhul , terutama ayat yg mngisahkan ahif bin barkhiya, dan ana akhiri azan,,,,paginya pasien mncium bau bangkai, dan akhirnya menemukan disudut ruangan , kerangka bntang udh hancur gosong kayak kebakar api, dan kena hantam palu"

salam tauhid
di share Ulang oleh
Nailah Bahdar


NOTE : Kisah ahif bin barkhiya bisa dilihat di
http://uswahislam.blogspot.com/2011/05/pemindah-singgasana-ratu-balqis.html

Tuesday, June 2, 2015

Pengalaman‬ Observasi alunan suara dalam Ruqyah Syar'iyyah.

ini pengalaman saya kemarin meruqyah 3 orang sekaligus dengan Jenis gangguan yang berbeda beda.
1.sebut saja nama nya A.
A adalah seorang yang ingin bertaubat dari kbiasaan buruknya yg JARANG MENJALANKAN KEWAJIBAN Agama, pernah Zina, Syirik, pernah punya Jimat,wapak,amalan pelet pengasihan dll, orang tua orang "dukun".gangguannya adalah benci bila lihat orang ibadah, bila lihat cewek ingin jadiin pacar gmn pun caranya, rumah tangga berantakan, malas bekerja, gampang tersinggung, ekonomi blangsak dll..
2.sebut saja B.
B adalah seorang yang ingin bertaubat dari kbiasaan buruknya,sangat JARANG MENJALANKAN KEWAJIBAN Agama,Zina bisa dibilang makanan sehari hari,Judi, mabok, adalah kebiasaannya,Syirik pernah dilakukannya, bahkan Pernah berguru lebih dari 50 dukun, jimat, wapak, amalan aneh aneh pernah dimiliki.
Gangguan:Memandang sepele kewajiban agama,umur sdah mendekati 50 selalu GAGAL bila ingi menikah,sifat pendendam Akut,
3.sebut saja C.
C adalah seorang yg lumayat taat ibadah, kefahaman agama sedang, dengan mengikuti Ruqyah ingin ibadah makin lancar..
A B dan C saya Ruqyah bersamaan.
ketika Alfatihah dan ayat std ruqyah sy baca dgn nada sedih berulang ulang:
A.bereaksi menangis hebat, bahkan sempat kesurupan..
B.bereaksi menetes air mata dan bergetar jantungnya.
C.bereaksi hati bergetar kemudian jiwa terasa begitu tentram..
Ketika Ruqyah terutama ayat ayat tentang adzab saya baca dgn nada Mengancam penuh emosi dan saya selingi bahasa indonesia:
A:Bereaksi diam, kadang tersenyum mengejek, bahkan ingin tertawa..
B.tidak ada perasaan apa apa..
C.tidak ada reaksi bahkan kekhusuk an hilang..
Ketika Ruqyah saya baca datar bersamaan dgn tehnik sentuhan di dada :
A.bereaksi dada terasa Panas tak terkira..ketika ujung jari saya sentuh di titik antara dada ia merasakan sakit yg tak terkira..
B.saat memejamkan mata melihat warna hijau dari tlpak tangan saya dan ingin masuk ke dadanya tapi seperti ada penghalang..
Ketika saya sentuh diubun2 , ia melihat cahaya Violet diubun ubunnya..
C.ketika saya sentuh perutnya bereaksi ada sesuatu yg ingin naik ke atas..
Saya sentuh di titik tengah dada bereaksi seperti kesetrum area dada..
Dari observasi ini ada beberapa hal yg bisa saya garis bawahi:
1.Bacaan Ruqyah dgn nada sedih, berulang ulang tanpa diselingi bahasa indonesia dan tehnik sentuhan sangat efektif..terutama surat alfatihah dan ayat ayat yg tercantum kata "ardh" bisa berefek dahsyat dan lebih mengena.
2.ayat ayat adzab disertai ancaman tak berefek bila dibaca dengan emosi dan amarah..berefek dahsyat bila dibaca dengan nada sedih dan pasien sudah benar2 ada ciri gangguan Jin..
demikian pengalaman observasi saya..
Yang punya pengalaman observasi nada Ruqyah mohon bersedia sharing agar kita semua bisa ambil pelajaran dari nya..
Mohon doanya semoga Allah merangkul dan terus memberi hidayah kpd A dan B diatas agar beliau benar2 bisa lurus dlm beragama...
Dan semoga Allah menghilangkan semua kesusahanya..
Barokallahu 'alainaa..

PELATIHAN RUQYAH DI SEMARANG 13-14 JUNI 2015


PELATIHAN
RUQYAH TRANS7
BERSAMA USTADZ PERDANA AKHMAD

Sabtu-Ahad, 13-14 Juni 2015
Tempat : Masjid Al Kaustar, Gedung Telkom divre IV Jln Pahlawan No 10 Semarang, Jawa Tengah
Pukul 08.00-15.00 WIB

Materi:
- Mengenal Quranic Healing Technique
- Hakikat dan Sumber
Energi Ruqyah

- Dalil Ilmiah Quranic Healing
- Metode dan Kekuatan Cinta dalam Quranic Healing
- Tiga Rahasia Keberhasilan Mengakses Energi Ruqyah
- Mengenal Rahasia Dunia JIN dan Sihir.
- Ragam Metode Quranic Healing:

a. Healing Touch Therapy
b. Metode Usapan dan Sapuan Tangan
c. Tehnik Hembusan Nafas
d. Tehnik Tepukan dan Ketukan (tapping)
e. Tehnik Pamungkas (untuk mengalahkan jin dan sihir)

Infaq:
Sabtu: 100 rb
Ahad : 150 rb
KHUSUS pendaftar 2 hari: Rp 200 rb

Fasilitas: Konsumsi bdan Modul

Pendaftaran DITUTUP 11Juni 2015

Transfer infaq via rek. BNI 0273448825 an Wiyani Devita

INFO/KONFIRMASI:
Tanti 089690042959 (SMS) 085229612525 (WA)
Pin BB 525c80bf

Pengobatan Ruqyah Jarak Jauh (Quranic Distance Healing)


 Pengobatan Ruqyah Jarak Jauh (Quranic Distance Healing)
  Oleh Ustad Perdana Akhmad

Dizaman modern ini komunikasi dapat dilakukan dengan mudahnya walaupun berada ditempat yang jauh baik melalui telpon, skype, teleconverence, internet dll.
Maka terapi ruqyah jarak jauh juga mengikuti perkembangan zaman. Seorang peruqyah dapat saya menerapi pasiennya hanya melalui telpon, skype, teleconverence dll asalnya ada komikasi aktif antar pasien dan peruqyah.
Saya menyesalkan adanya anggapan disebagian peruqyah bahwa ruqyah jarak jauh kurang efektif. Jika seorang peruqyah berburuk sangka atau ada keyakinan bahwa ruqyahnya tidak efektif melalui telpon sama saja kurang meyakini kekuasan Allah yang Maha Menyembuhkan.
Jangan pernah menganggap kita meruqyah efektif dan paten dalam kondisi ideal (bertatap muka dengan pasien, diruangan ber AC dan nyaman dll) seorang peruqyah propesional harus mampu meruqyah salam beragam keadaan dan kondisi bahkan kondisi ekstrim sekalipun!
Apa sulitnya meruqyah jarak jauh toh kita hanya baca doa doa kepada Allah ???
Pengobatan jarak jauh dalam terapi ruqyah metode quranic healing hanya dapat dijalankan ketika ada komunikasi aktif antara seorang quranic healer dan pasiennya, komunikasi aktif bisa melalui telpon, atau bisa juga melalui tele converence. Tidak boleh melakukan pengobatan qur’ani jarak jauh secara pasif artinya seorang peruqyah mentransfer energy ruqyah tanpa seorang pasien mendengarkan lantunan ayat dan doa ruqyah.
Persiapan Tempat (lokasi quranic healer dan lokasi pasien tinggal)
Sterilkan lokasi dari patung-patung, gambar-gambar makhluk bernyawa.
Sterilkan lokasi dari suara bising, music atau nyanyian yang membangkitkan syahwat/melalaikan.
Bersihkan lokasi dari segala bentuk azimat (penglaris, penangkal) dan benda keramat (keris, cincin sakti, besi kuning) jika mendapatinya segera bakar dan musnahkan.
Jika memungkinkan berikan aromaterapi pada ruangan pasien.
Sediakan tempat yang nyaman untuk pasien berbaring atau duduk.
Tempat harus bersih dari kotoran dan najis.
Posisi selama prosesi Penyembuhan Jarak Jauh (Quranic Distance Healing)
a. Posisi praktisi Quranic healer, Peruqyah memakai headset dan dalam posisi duduk
b. Posisi pasien
Pasien dalam posisi duduk atau tidur dengan memakai headsed
Pasien posisi duduk atau tidur dengan meletakkan tangan ditempat yang sakit yang bisa terjangkau oleh tubuh
c. Posisi Pendamping pasien, Pendamping haruslah muhrimnya pasien atau teman dekat yang dipercayainya untuk mendampingi dan menjaganya.
Persiapan fisik dan psikis (quranic healer, pasien dan pendampingnya) dan pelaksanaan pengobatan jarak jauh
Praktisi Quranic healer, pasien dan pendamping pasien sholat dua rakaat dan berdoa meminta kekuatan dan kesembuhan pada Allah.
Pasien mempersiapkan air minum yang sudah dibacakan ayat dan doa ruqyah untuk nantinya diminumkan pada diri pasien sendiri, mempersiapkan air garam yang juga sudah diruqyah yang dimasukkan kain didalamnya untuk nanti dikompreskan ketubuh jika ada reaksi keras.
Praktisi Quranic healer, pasien dan pendamping pasien membaca surat Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Naas yang setiap selesai satu surat dihembuskan kedua telapak tangan dengan niat pembentengan diri dari segala mara bahaya lalu diusapkan keseluruh tubuh tiga kali.
Pasien dituntun membaca surat Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Naas setiap satu surat dihembuskan ketelapak tangan lalu ditempelkan ditempat yang sakit (yang terjangkau dengan tangan) selama mendengarkan ayat dan doa ruqyah yang dibacakan quranic healer melalui headset atau perangkat handphone yang tersambung dengan peralatan sound system lainnya.
Pendamping pasien juga dituntun membaca surat Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Naas setiap satu surat dihembuskan ketelapak tangan lalu ditempelkan ditempat yang sakit (atau dukup ditempelkan di ubun-ubun pasien) ditubuh pasien selama mendengarkan ayat dan doa ruqyah yang dibacakan quranic healer melalui headset atau perangkat handphone yang tersambung dengan peralatan sound system lainnya.
Pasien hendaknya mendengarkan lantunan ayat dan doa ruqyah dengan khusyuk.
Pasien hendaknya dituntun agar jika ada reaksi keras agar tetap sadar jiwanya sebab jika pasien tidak sadar maka pengobatan jarak jauh akan gagal.
Praktisi Quranic healer membaca ayat dan doa ruqyah dengan khusuk
Seorang Quranic healer disela-sela pembacaan ayat dan doa ruqyah hendaknya selalu mengontrol kondisi pasien dengan menanyakan apakah ada reaksi mual, bagian tubuh tertentu kesemutan atau kedutan. Jika ada reaksi mual pasien harus mengeluarkan penyakitnya dengan tidak menahan muntah, jika ada kesemutan atau kedutan hendaknya pasien dianjurkan segera mungkin mengusap bagian tersebut lalu membuangnya jauh-jauh dari tubuh tanpa harus dikomando oleh seorang quranic healer.
Pada kasus gangguan sihir biasanya ada jin yang akan berbicara melalui lisan pasien, maka lakukan dakwah kepada jin tersebut dan berikan ancaman jika masih melakukan kemungkaran atau tetap bertahan mengerjakan sihir. Bacakan ayat-ayat siksaan untuk membakar dan menyiksa jin jahat tersebut dan bacakan juga ayat-ayat pembatal sihir jika pasien sakit karena gangguan sihir.
Pendamping yang menjaga pasien harus juga pro aktif dengan turut membantu quranic healer yaitu melakukan tehnik tepukan, usapan, kompresan kain yang sudah dibasahi air ruqyah didaerah yang sakit (atau daerah tertentu seperti dikepala atau leher dan dada) dan bergam tehnik lainnya yang sudah diajarkan seorang quranic healer sebelumnya.
Jika terjadi reaksi keras seperti muntah, pendamping pasien berikan air minum yang sudah diruqyah untuk dikumur-kumur dan diminumkan pada pasien.
Jika memang dalam kasus darurat dapat saja pasien diruqyah tanpa pendamping asalkan sebelumnya kita beri perunjuk yang benar.
Wallahu a’lam.
lebih lanjut senada dengan tulisan beliau
dari ustad Hasan Al jaizy,mengomentari dalam sebuah status Facebooknya
Alhamdulillah, ruqyah bisa melalui telepon, WA, Line, Facebook dan wasilah lainnya yang Allah berikan untuk penghuni zaman sekarang. Sebenarnya kita bisa chat dengan para jin kafir yang menyurupi hamba-hamba Allah Ta’ala kemudian kita dakwahkan mereka menuju Islam. Dan ayat-ayat ruqyah yang tertulis di chat bahkan dengan izin Allah berefek untuk mereka ketika mereka membacanya.
Barangsiapa yang menyangkal ini, maka saya semakin yakin:
[1] Ketidaktahuan akan sesuatu tidak mesti berarti sesuatu itu mesti tidak ada. [2] Orang yang tidak tahu biasanya adalah musuh terhadap hal yang tidak dia ketahui. [3] Keasingan akan sesuatu mewariskan pengingkaran terhadapnya. Namun, dua tema di atas bisa kita sambungkan. Jadinya begini:
Ruqyah online dengan perantara telekomunikasi tidak sepadan dengan ruqyah bertemu langsung. Sebagaimana dakwah di lapangan langsung berbeda efek dengan dakwah online.
Dan kedua-duanya insya Allah sama-sama berpahala selama ikhlas, tidak mengandung kesyirikan, dan baik-baik. Wasilah adalah wasilah.
di cek dalam youtube beliau di jam dan menit 1:16 :00 ,bagaimana  Jin menangis dan akhirnya bersyahadat

https://youtu.be/kinHWS-4-To

ruqyah online





Berikut ini adalah beberapa contoh nyata lain Ruqyah jarak jauh oleh
1. Rumah Ruqyah Mojokerto
ruqyah by phone





ini linknya
tehruqyahherbal.blogspot.com/2015/02/ruqyah-jarak-jauh-via-hp-telepon.html
video cuplikannya
https://youtu.be/HLIW1Nnd1UE
pengalaman 2
ruqyah by phone

http://tehruqyahherbal.blogspot.com/2015/03/ruqyah-by-phone-pasien-di-soppeng.html

2. ini yang versi tayangan Khazanah “Ruqyah” Trans 7 bersama ustad Muhammad Faizar
(Founder Arsyada Assyifa)
beberapa sahabat Facebook sempat mengalami beberapa reaksi ,terutama mual,muntah,bahkan ada yang melaporkan kesurupan.
ruqyah online


ini beberapa testimony
http://tehruqyahherbal.blogspot.com/2015/02/scan-cepat-gangguan-jin-dalam-tubuh-via.html
ini videonya
https://youtu.be/cMKTXj8Sgs0

3. Ruqyah online  Ustad Aris Fathoni (Rumah ruqyah Indonesia)
“Grrr..siapa ini ganggu saya?” Geram dari ‘sosok’ disebrang telephon.
Dengan tenang Ustadz Aris Fathoni berseru balik. “Kamu yang telah mengganggu saudara saya ini.”
https://youtu.be/XECwrs0YTh8

4.Ruqyah di TV diganggu jin (acara Tv luar negeri) Ustad Abu Muhammad
https://youtu.be/o-0ZTWv05Vk


salam tauhid
Rumah Ruqyah Mojokerto

dishare dari : http://infoherbalis.com/2015/06/pengobatan-ruqyah-jarak-jauh-quranic-distance-healing.html