Sifat wanita yang dianjurkan untuk dipinang

Sifat wanita yang dianjurkan untukdipinang

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: تُنْكَحُ اْلمَرْأَةُ ِلاَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَ لِحَسَبِهَا وَ لِجَمَالِهَا وَ لِدِيْنِهَا. فَاظْفَرْ لِذَاتِ الدِّيْنِ تَرِبَتْ يَدَاكَ. الجماعة الا الترمذى

Dari Abu Hurairah dari Nabi SAW, beliaubersabda, “Wanita itu dinikahi karena empathal : karena hartanya, karena keturunannya, karena kecantikannya dan karena agamanya. Maka pilihlah wanita yang beragama, (jikatidak) maka celakalah kamu”. [HR. Jamaahkecuali Tirmidzi]

عَنْ جَابِرٍ رض عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: اِنَّ اْلمَرْاَةَ تُنْكَحُ عَلَى دِيْنِهَا وَ مَالِهَا وَ جَمَالِهَا فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّيْنَ تَرِبَتْ يَداَكَ. مسلم و الترمذى و صححه

Dan dari Jabir RA, bahwasanya Nabi SAW bersabda, “Sesungguhnya wanita itu dinikahikarena agamanya, hartanya dankecantikannya. Maka hendaklah engkau (memilih) wanita yang beragama, (jika tidak) celakalah kamu”. [HR. Muslim dan Tirmidzi.Tirmidzi mengesahkannya]

عَنْ اَنَسٍ اَنَّ النَّبِيَّ ص كَانَ يَأْمُرُ بِاْلبَاءَةِ وَ يَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيْدًا وَ يَقُوْلُ: تَزَوَّجُوا اْلوَدُوْدَ اْلوَلُوْدَ فَاِنِّى مُكَاثِرٌ بِكُمُ اْلاَنْبِيَاءَ يَوْمَ اْلقِيَامَةِ. احمد

Dari Anas, bahwa sesungguhnya Nabi SAW memerintahkan menikah dan melarangmembujang dengan larangan yang keras, danbeliau pun bersabda, “Nikahilah wanita yang penyayang lagi yang bisa memberi keturunan yang banyak, karena sesungguhnya akubangga dengan banyaknya kalian di hadapanNabi-nabi pada hari qiyamat”. [HR. Ahmad]

عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ اِلَى النَّبِيِّ ص فَقَالَ: اِنِّى اَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَ جَمَالٍ وَ اِنَّهَا لاَ تَلِدُ، فَاَتَزَوَّجُهَا؟ قَالَ: لاَ. ثُمَّ اَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ، ثُمَّ اَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: تَزَوَّجُوا اْلوَدُوْدَ اْلوَلُوْدَ، فَاِنِّى مُكَاثِرٌ بِكُمْ اْلاُمَمَ. ابو داود و النسائى

Dari Ma’qil bin Yasar, ia berkata : Seoranglaki-laki menghadap Nabi SAW lalu iabertanya, “Sesungguhnya aku telah jatuhcinta kepada seorang perempuan bangsawanlagipula cantik, tetapi ia mandul, apakah akuboleh mengawininya ?”. Beliau bersabda, “Jangan”. Kemudian laki-laki itu datang lagikedua kalinya, tetapi Nabi SAW tetapmelarangnya. Kemudian ia datang lagi ketigakalinya, lalu beliau bersabda, “Kawinilahwanita yang penyayang dan bisa memberiketurunan yang banyak, karenasesungguhnya aku bangga denganbanyaknya kalian dari ummat-ummat lain”. [HR. Abu Dawud dan Nasai]

عَنْ جَابِرٍ اَنَّ النَّبِيَّ ص قَالَ لَهُ: يَا جَابِرُ تَزَوَّجْتَ بِكْرًا اَمْ ثَيِّبًا؟ قَالَ: ثَيِّبًا. فَقَالَ: هَلاً تَزَوَّجْتَ بِكْرًا تُلاَعِبُهَا وَ تُلاَعِبُكَ؟ الجماعة

Dari Jabir, bahwa sesungguhnya Nabi SAW pernah bersabda kepadanya, “Hai Jabir, kamumengawini seorang gadis atau janda ?”. Jabirmenjawab, “Janda”. Lalu Nabi SAW bersabda, “Mengapa kamu tidak mengawini gadis saja, sehingga kamu dapat bercanda dengannyadan diapun dapat bercanda denganmu ?”. [HR. Jamaah]

Read More

SETAN AKAN SELALU MENGIKUTI KITA

Setan akan selalu mengikuti kita

Hadits Muslim 

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

[Telah menceritakan kepada kami [Utsman bin Abu Syaibah] dan [Ishaq bin Ibrahim], berkata [Ishaq]: Telah mengkhabarkan kepada kami sedangkan [Utmsan] berkata: Telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Al A'masy] dari [Abu Sufyan] dari [Jabir] berkata: Aku mendengar nabi Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: "Sesungguhnya setan telah putus asa untuk disembah orang-orang yang shalat dijazirah arab, tapi ia mengadu domba diantara mereka." Telah menceritakan kepada kami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] telah menceritakan kepada kami [Waki']. Telah menceritakan kepada kami [Abu Kuraib] telah menceritakan kepada kami [Abu Mu'awiyah], keduanya dari [Al A'masy] dengan sanad ini.]]]

Hadits Muslim 

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ عَرْشَ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ فَيَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَيَفْتِنُونَ النَّاسَ فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً

[Telah menceritakan kepada kami [Utsman bin Abu Syaibah] dan [Ishaq bin Ibrahim], berkata [Ishaq]: Telah mengkhabarkan kepada kami, sedangkan [Utsman] berkata: Telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Al A'masy] dari [Abu Sufyan] dari [Jabir] berkata: Aku mendengar nabi Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: Sesungguhnya singgasana Iblis berada di atas laut, ia mengirim bjala tentaranya kemudian mereka menggoda manusia. Yang paling agung bagi iblis adalah (setan) yang paling besar godaannya."]]]

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ نِعْمَ أَنْتَ قَالَ الْأَعْمَشُ أُرَاهُ قَالَ فَيَلْتَزِمُهُ

[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Kuraib, Muhammad bin Al Ala`] dan [Ishaq bin Ibrahim], teks milik Abu Kuraib, keduanya berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami [Abu Mu'awiyah] telah menceritakan kepada kami [Al A'masy] dari [Abu Sufyan] dari [Jabir] berkata: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: "Sesungguhnya Iblis meletakkan singgasananya di atas air lalu mengirim bala tentaranya, (setan) yang kedudukannya paling rendah bagi Iblis adalah yang paling besar godaannya. Salah satu diantara mereka datang lalu berkata: 'Aku telah melakukan ini dan itu.' Iblis menjawab: 'Kau tidak melakukan apa pun.' Lalu yang lain datang dan berkata: 'Aku tidak meninggalkannya hingga aku memisahkannya dengan istrinya.' Beliau bersabda: "Iblis mendekatinya lalu berkata: 'Bagus kamu." Al A'masy menyebutkan dalam riwayatnya: "Iblis berkata: 'Tetaplah (menggodanya)."]]]

حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَبْعَثُ الشَّيْطَانُ سَرَايَاهُ فَيَفْتِنُونَ النَّاسَ فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً

[[Telah menceritakan kepadaku [Salamah bin Syabib] telah menceritakan kepada kami [Al Hasan bin A'yan] telah menceritakan kepada kami [Ma'qil] dari [Abu Az Zubair] dari [Jabir] ia mendengar nabi Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: "Setan mengutus bala tentaranya lalu mereka menggoda manusia. Yang paling agung bagi iblis adalah (setan) yang paling besar godaannya."]]

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنْ الْجِنِّ قَالُوا وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَإِيَّايَ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِيَانِ ابْنَ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ مِثْلَ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنْ الْجِنِّ وَقَرِينُهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ

[Telah menceritakan kepada kami [Utsman bin Abu Syaibah] dan [Ishaq bin Ibrahim], berkata [Ishaq]: Telah mengkhabarkan kepada kami, sedangkan [Utsman] berkata: Telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Manshur] dari [Salim bin Abu Al Ja'd] dari [ayahnya] dari [Abdullah bin Mas'ud] berkata: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: "Tidaklah seorang pun dari kalian melainkan dikuasai pendamping dari kalangan jin." Mereka bertanya: Tuan juga, wahai Rasulullah? beliau menjawab: "Aku juga, hanya saja Allah membantuku mengalahkannya lalu ia masuk Islam, ia hanya memerintahkan kebaikan padaku." Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abi Al Mutsanna] dan [Ibnu Basyar] keduanya berkata: Telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Mahdi] dari [Sufyan]. Telah menceritakan kepada kami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Adam] dari [Ammar bin Ruzaiq] keduanya dari [Manshur] dengan sanad jarir seperti haditsnya, hanya saja dalam hadits Sufyan disebutkan: "Melainkan dikuasai pendamping dari kalangan jin dan dari kalangan malaikat."]]]

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ ابْنِ قُسَيْطٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا لَيْلًا قَالَتْ فَغِرْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ فَرَأَى مَا أَصْنَعُ فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ أَغِرْتِ فَقُلْتُ وَمَا لِي لَا يَغَارُ مِثْلِي عَلَى مِثْلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَدْ جَاءَكِ شَيْطَانُكِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ مَعِيَ شَيْطَانٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَمَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَمَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَلَكِنْ رَبِّي أَعَانَنِي عَلَيْهِ حَتَّى أَسْلَمَ

[Telah menceritakan kepadaku [Harun bin Sa'id Al Aili] telah menceritakan kepada kami [Ibnu Wahab] telah mengkhabarkan kepadaku [Abu Shakr] dari [Ibnu Qusaith] telah menceritakan kepadanya bahwa [Urwah] telah menceritakan kepadanya bahwa [Aisyah], istri nabi Shallallahu 'alaihi wa Salam, telah menceritakan kepadanya bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam keluar dari kediamannya pada suatu malam. Aisyah berkata: Aku merasa cemburu pada beliau lalu beliau datang dan aku melihat yang beliau lalukan. Beliau bertanya: "Kau kenapa, wahai Aisyah?" aku menjawab: Orang sepertiku mengapa tidak menyemburui orang seperti Tuan? Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: "Apa setanmu mendatangimu?" Aisyah bertanya: Waha Rasulullah, apakah ada setan menyertaiku? Beliau menjawab: "Ya." Aisyah bertanya: Juga menyertai semua manusia? Beliau menjawab: "Ya." Ia bertanya: Menyertai Tuan juga? Beliau menjawab: "Ya, hanya saja Rabbku menolongku mengalahkannya hingga ia masuk Islam."]

Read More

Diajak JIN Jalan-jalan ke Mall [Bag.1]

Diajak JIN Jalan-jalan ke Mall [Bag.1]

Selasa,15 Jumadil Akhir 1438 H - 14 Maret 2017

Remaja yang kehilangan kasih sayang orang tua sejak kecil, tak ubahnya anak ayam yang kehilangan induknya.

Bingung, bimbang, tak tahu kepada siapa harus mengadu.

Sementara ia masih sangat membutuhkan tuntunan dan bimbingan dalam mengarungi samudra kehidupan ini.

Bila celah tersebut tidak segera diisi oleh orang lain yang menggantikan peran orang tuanya, maka syetan menemukan kesempatan yang luas untuk mempengaruhi dan menyetir kehidupannya.

Begitulah perjalanan hidup Yanti yang kini beranjak dewasa, seperti dituturkan Rozali, pamannya Yanti, kepada Majalah Al-Iman di Jakarta. Berikut petikannya.

- Bersambung -

Read More

PERNIKAHAN YANG DI LARANG

PERNIKAHAN YG DI LARANG

①Nikah Mut’ah.

Nikah mut’ah, adalah nikah untuk sementarawaktu, misalnya : tiga hari, seminggu, sebulan, dsb, dengan imbalan tertentu.

عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ: كُنَّا نَغْزُوْ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ ص لَيْسَ مَعَنَا نِسَاءٌ، فَقُلْنَا: اَلاَ نَخْتَصِى؟ فَنَهَانَا عَنْ ذلِكَ، ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا بَعْدُ اَنْ نَنْكِحَ اْلمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ اِلَى اَجَلٍ. ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ { ياَيُّهَا الَّذِيْنَ امَنُوْا لاَ تُحَرّمُوْا طَيّبَاتِ مَا اَحَلَّ اللهُ لَكُمْ. المائدة:87 }. احمد و البخارى و مسلم

Dari Ibnu Mas’ud, ia berkata : Kami pernahberperang bersama Rasulullah SAW dan tidakada wanita yang berserta kami. Kemudiankami bertanya, “Tidakkah (sebaiknya) kamiberkebiri saja ?”. Maka Rasulullah SAW melarang kami dari yang demikian itu, kemudian beliau memberi keringanan kepadakami sesudah itu, yaitu dengan caramengawini wanita sampai batas waktutertentu dengan (imbalan) pakaian, lalu Abdullah bin Mas’ud membaca (firman Allah), “Hai orang-orang yang beriman, janganlahkamu mengharamkan apa-apa yang baik yang dihalalkan Allah atas kamu”. (QS. Al-Maidah : 87) [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim]

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اِنَّمَا كَانَتِ اْلمُتْعَةُ فِى اَوَّلِ اْلاِسْلاَمِ. كَانَ الرَّجُلُ يَقْدُمُ اْلبَلْدَةَ لَيْسَ لَهُ بِهَا مَعْرِفَةٌ. فَيَتَزَوَّجُ اْلمَرْأَةَ بِقَدْرِ مَا يَرَى اَنَّهُ يُقِيْمُ فَتَحْفَظُ لَهُ مَتَاعَهُ، وَ تُصْلِحُ لَهُ شَأْنَهُ حَتَّى نَزَلَتْ هذِهِ اْلآيَةُ: اِلاَّ عَلى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ. فَكُلُّ فَرْجٍ سِوَى هُمَا حَرَامٌ. الترمذى

Dan dari Muhammad bin Ka’ab dari IbnuAbbas, ia berkata : Sebenarnya kawin mut’ahitu hanya terjadi pada permulaan Islam, yaituseseorang datang ke suatu negeri dimana iatidak memiliki pengetahuan tentang negeriitu, lalu ia mengawini seorang wanita selamaia muqim (di tempat itu), lalu wanita itumemelihara barangnya dan melayaniurusannya sehingga turunlah ayat ini (Kecualiterhadap istri-istri mereka atau budak-budak yang mereka miliki). (QS Al-Mukminuun : 6). Ibnu Abbas berkata, “Maka setiappersetubuhan selain dengan dua cara itu (nikah dan pemilikan budak) adalah haram”. [HR. Tirmidzi]

عَنْ عَلِيٍّ رض اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص نَهَى عَنْ نِكَاحِ اْلمُتْعَةِ وَ عَنْ لُحُوْمِ اْلحُمُرِ اْلاَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ. و فى رواية: نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَ عَنْ لُحُوْمِ اْلحُمُرِ اْلاِنْسِيَّةِ. احمد و البخارى و مسلم

Dari Ali RA, bahwasanya Rasulullah SAW melarang nikah mut’ah dan daging himarjinak pada waktu perang Khaibar. Dan dalamsatu riwayat (dikatakan), “Rasulullah SAW melarang kawin mut’ah pada masa perangKhaibar dan (melarang makan) daging himarpiaraan”. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim]

عَنْ سَلَمَةَ بْنِ اْلاَكْوَعِ قَالَ: رَخَّصَ لَنَا رَسُوْلُ اللهِ ص فِى مُتْعَةِ النِّسَاءِ عَامَ اَوْطَاسٍ ثَلاَثَةَ اَيَّامٍ. ثُمَّ نَهَى عَنْهَا. احمد و مسلم

Dari Salamah bin Akwa’, ia berkata, “Rasulullah SAW memberi keringanan (hukum) kepada kami untuk kawin mut’ahpada tahun perang Authas selama tiga hari, kemudian ia melarangnya”. [HR. Ahmad dan Muslim]

عَنْ سَبُرَةَ اْلجُهَنِيِّ اَنَّهُ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ ص فَتْحَ مَكَّةَ، قَالَ: فَاَقَمْنَا بِهَا خَمْسَةَ عَشَرَ، فَاَذِنَ لَنَا رَسُوْلُ اللهِ ص فِى مُتْعَةِ النِّسَاءِ. وَ ذَكَرَ حَدِيْثَ اِلَى اَنْ قَالَ: فَلَمْ اَخْرُجْ حَتَّى حَرَّمَهَا رَسُوْلُ اللهِ ص.احمد و مسلم

Dari Saburah Al-Juhaniy, bahwasesungguhnya ia pernah berperang bersamaRasulullah SAW dalam menaklukkan Makkah. Saburah berkata, “Kemudian kami bermuqimdi sana selama lima belas hari, laluRasulullah SAW mengizinkan kami kawinmut’ah”. Dan ia menyebutkan (kelanjutan) hadits itu. Selanjutnya Saburah berkata, "Maka tidaklah kami keluar hingga Rasulullah SAW mengharamkannya”. [HR. Ahmad dan Muslim]

و فى رواية: اِنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ ص فَقَالَ: ياَيُّهَا النَّاسُ، اِنِّى كُنْتُ اَذِنْتُ لَكُمْ فِى اْلاِسْتِمْتَاعِ مِنَ النِّسَاءِ وَ اِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ ذلِكَ اِلَى يَوْمِ اْلقِيَامَةِ، فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَيْءٌ فَلْيُخْلِ سَبِيْلَهُ، وَ لاَ تَأْخُذْوْا مِمَّا آتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْئًا. احمد و مسلم

Dan dalam satu riwayat (dikatakan) : Bahwasesungguhnya Saburah pernah bersama-sama Nabi  SAW, lalu beliau bersabda, “Haimanusia, sesungguhnya aku pernahmengizinkan kamu kawin mut’ah, danbahwasanya Allah benar-benar telahmeng haramkan hal itu sampai hari qiyamat, maka barangsiapa yang masih ada suatuikatan dengan wanita-wanita itu hendaklah ia lepaskan dan janganlah kamu mengambilkembali apa-apa yang  telah kamu berikankepada mereka itu sedikitpun”. [HR. Ahmad dan Muslim]

و فى رواية عنه: اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص فِى حَجَّةِ اْلوَدَاعِ نَهَى عَنْ نِكَاحِ اْلمُتْعَةِ. احمد و ابو داود

Dan dalam riwayat lain dari Saburah (dikatakan), “Bahwasanya Rasulullah SAW pada waktu haji Wada’ melarang kawinmut’ah”. [HR. Ahmad dan Abu Dawud].

②Nikah Tahlil

Nikah tahlil, ialah seorang laki-laki menikahiwanita dengan niat akan menceraikannyasetelah mencampurinya agar wanita itu bisamenikah kembali dengan bekas suaminya yang telah menthalaqnya tiga kali. Maka laki-laki tersebut disebut Muhallil, adapun bekassuami/istri yang menghendaki demikiandisebut Muhallal lahu.

عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ: لَعَنَ رَسُوْلُ اللهِ ص اْلمُحَلِّلَ وَ اْلمُحَلَّلَ لَهُ. احمد و النسائى و الترمذى و صححه

Dari Ibnu Mas’ud, ia berkata, “Rasulullah SAW melaknat muhallil (yang menghalalkan) danorang yang dihalalkannya”. [HR. Ahmad, Nasai dan Tirmidzi. Dan Tirmidzimengesahkannya].

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: اَلاَ اُخْبِرُكُمْ بِالتَّيْسِ اْلمُسْتَعَارِ؟ قَالُوْا: بَلَى يَا رَسُوْلَ اللهِ. قَالَ: هُوَ اْلمُحَلِّلُ، لَعَنَ اللهُ اْلمُحَلِّلَ وَ اْلمُحَلَّلَ لَهُ. ابن ماجه

Dari ‘Uqbah bin Amir, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Maukah kamu kuberi tahutentang pejantan pinjaman ?” Merekamenjawab, “Mau, ya  Rasul”.  RasulullahSAW bersabda, “Yaitu muhallil. Semoga Allah  melaknat muhallil dan muhallal lahu”. [HR. Ibnu Majah]

③Nikah Syighar

عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص نَهَى عَنِ الشِّغَارِ. وَ الشِّغَارُ اَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى اَنْ يُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ وَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ. الخمسة، لكن الترمذى لم يذكر تفسير الشغار. و ابو داود جعله من كلام نافع. و هو كذلك فى رواية احمد و البخارى و مسلم

Dari Nafi’ dari Ibnu Umar, sesungguhnyaRasulullah SAW melarang nikah syighar.Sedang nikah syighar itu ialah seorang laki-laki menikahkan anak perempuannya kepadaseseorang dengan syarat imbalan, ia harusdikawinkan dengan anak perempuan orangtersebut, dan keduanya tanpa mahar. [HR. Jama’ah, tetapi Tirmidzi tanpa menyebutkanpenjelasan arti syighar dan Abu Dawudmenjadikan penjelasan arti syighar itusebagai perkataan Nafi’. Dan hadits sepertiitu diriwayatkan juga oleh Ahmad, Bukharidan Muslim].

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُوْلُ اللهِ ص عَنِ الشِّغَارِ. وَ الشِّغَارُ اَنْ يَقُوْلَ الرَّجُلُ: زَوِّجْنِى ابْنَتَكَ وَ اُزَوِّجُكَ ابْنَتِى، اَوْ زَوِّجْنِى اُخْتَكَ وَ اُزَوِّجُكَ اُخْتِى. احمد و مسلم

Dari Abu Hurairah RA, ia berkata : Rasulullah SAW melarang nikah syighar. Sedang nikahsyighar yaitu, seorang laki-laki berkata, “Nikahkanlah aku dengan anakperempuanmu, dan aku akan menikahkankamu dengan anak perempuanku, ataunikahkanlah aku dengan saudaraperempuanmu dan aku akan menikahkankamu dengan saudara perempuanku”. [HR. Muslim]

عَنِ ابْنِ عُمَرَ اَنَّ النَّبِيَّ ص قَالَ: لاَ شِغَارَ فِى اْلاِسْلاَمِ. مسلم

Dari Ibnu Umar, sesungguhnya Nabi SAW bersabda, “Tidak ada nikah syighar dalam Islam”. [HR. Muslim]

④Pernikahan di masa jahiliyah.

عَنْ عُرْوَةَ اَنَّ عَائِشَةَ اَخْبَرَتْهُ: اَنَّ النِّكَاحَ فِى اْلجَاهِلِيَّةِ كَانَ عَلَى اَرْبَعَةِ اَنْحَاءٍ. فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ اْليَوْمَ. يَخْطُبُ الرَّجُلُ اِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ اَوِ ابْنَتَهُ فَيُصْدِقُهَا، ثُمَّ يَنْكِحُهَا.

Dari ‘Urwah : Sesungguhnya ‘Aisyah RA pernah memberitahukan kepadanya, bahwapernikahan di jaman jahiliyah itu ada 4 macam. 1. Pernikahan seperti yang berlakusekarang ini, yaitu seorang laki-lakimeminang wanita atau anak perempuankepada walinya, lalu membayar mahar, kemudian menikahinya.

وَ نِكَاحٌ آخَرُ كَانَ الرَّجُلُ يَقُوْلُ ِلامْرَأَتِهِ: اِذَا ظَهَرَتْ مِنْ طَمْثِهَا اَرْسَلَ اِلىَ فُلاَنٍ فَاسْتَبْضِعِى مِنْهُ وَ يَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَ لاَ يَمَسُّهَا حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذلِكَ الرَّجُلِ الَّذِى تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ، فَاِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا اَصَابَهَا زَوْجُهَا اِذَا اَحَبَّ. وَ اِنَّمَا يَفْعَلُ ذلِكَ رَغْبَةً فِى نَجَابَةِ اْلوَلَدِ. فَكَانَ هذَا النِّكَاحُ يُسَمَّى نِكَاحَ اْلاِسْتِبْضَاعِ.

Bentuk pernikahan yang lain yaitu, 2. seoranglaki-laki berkata kepada istrinya, ketikaistrinya itu telah suci dari haidl, “Pergilahkepada si Fulan, kemudian mintalah untukdikumpulinya”, dan suaminya sendirimenjauhinya, tidak menyentuhnya sehinggajelas istrinya itu telah mengandung dari hasilhubungannya dengan laki-laki itu. Kemudianapabila telah jelas kehamilannya, lalusuaminya itu melanjutkan mengumpulinyaapabila dia suka. Dan hal itu diperbuat karenakeinginan untuk mendapatkan anak yang cerdas (bibit unggul). Nikah semacam inidisebut nikah istibdla’.

وَ نِكَاحٌ آخَرُ يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ دُوْنَ اْلعَشْرَةِ فَيَدْخُلُوْنَ عَلَى اْلمَرْأَةِ كُلُّهُمْ. فَيُصِيْبُوْنَهَا. فَاِذَا حَمَلَتْ وَ وَضَعَتْ وَ مَرَّ لَيَالٍ بَعْدَ اَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا اَرْسَلَتْ اِلَيْهِمْ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ اَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوْا عِنْدهَا، فَتَقُوْلُ لَهُمْ. قَدْ عَرَفْتُمُ الَّذِى كَانَ مِنْ اَمْرِكُمْ، وَ قَدْ وَلَدْتُ فَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلاَنُ، فَتُسَمِّى مَنْ اَحَبَّتْ بِاسْمِهِ. فَيُلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا لاَ يَسْتَطِيْعُ اَنْ يَمْتَنِعَ مِنْهُ الرَّجُلُ.

Kemudian bentuk yang lain, 3. Yaitu sejumlahlaki-laki, kurang dari 10 orang berkumpul, lalumereka semua mencampuri seorang wanita.Apabila wanita tersebut telah hamil danmelahirkan anaknya, selang beberapa harimaka perempuan itu memanggil mereka dantidak ada seorang pun diantara mereka yang dapat menolak panggilan tersebut sehinggamerekapun berkumpul di rumah perempuanitu. Kemudian wanita itu berkata kepadamereka, “Sungguh anda semua telahmengetahui urusan kalian, sedang akusekarang telah melahirkan, dan anak iniadalah anakmu hai fulan”. Dan wanita itumenyebut nama  laki-laki yang disukainya,  sehingga dihubungkanlah anak  itu sebagaianaknya, dan laki-laki itupun tidak bolehmenolaknya.

وَ نِكَاحٌ رَابِعٌ يَجْتَمِعُ النَّاسُ اْلكَثِيْرُ وَ يَدْخُلُوْنَ عَلَى اْلمَرْأَةِ لاَ تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا وَ هُنَّ اْلبَغَايَا. يَنْصُبْنَ عَلَى اَبْوَابِهِنَّ الرَّايَاتِ وَ تَكُوْنُ عَلَمًا. فَمَنْ اَرَادَهُنَّ دَخَل عَلَيْهِنَّ، فَاِذَا حَمَلَتْ اِحْدَاهُنَّ وَ وَضَعَتْ جَمَعُوْا لَهَا وَ دَعَوْ لَهَا اَلْقَافَةَ، ثُمَّ اْلحَقُوْا وَلَدَهَا بِالَّذِى يَرَوْنَ. فَالْتَاطَ بِهِ وَ دُعِيَ ابْنَهُ لاَ يَمْتَنِعُ مِنْ ذلِكَ. فَلَمَّا بَعَثَ اللهُ مُحَمَّدًا ص بِاْلحَقِّ هَدَمَ نِكَاحَ اْلجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ اِلاَّ نِكَاحَ النَّاسِ اْليَوْمَ. البخارى و ابو داود. فى نيل الاوطار 6:178-179

Bentuk ke-4 yaitu, berhimpun

 laki laki yang banyak,  lalu  mereka mencampuri seorangwanita yang memang tidak akan menolaksetiap laki-laki yang  mendatanginya, sebabmereka itu adalah pelacur-pelacur yang  memasang bendera-bendera di  muka pintu mereka sebagai  tanda, siapasaja yang menginginkannya boleh masuk. Kemudianjika salah seorang diantara wanita itu ada yang hamil dan melahirkan anaknya, makapara laki-laki tadi berkumpul di situ, danmereka pun memanggil orang-orang ahlifirasat, lalu dihubungkanlah anak itu kepadaayahnya oleh orang-orang ahli firasat  itu menurut anggapan mereka. Maka anak itu pun diakuinya, dan dipanggil sebagaianaknya, dimana orang (yang dianggapsebagai ayahnya) itu tidak boleh menolaknya. Kemudian setelah Allah mengutus nabi Muhammad SAW  sebagai Rasul dengan jalanhaq, beliau menghapus pernikahan model jahiliyah tersebut keseluruhannya, kecualipernikahan sebagaimana yang berjalansekarang ini. [HR. Bukhari dan Abu Dawud, dalam Nailul Authar juz 6, hal. 178-179]

Read More

Meruqyah orang kristen yg kena penyakit gatal2

Meruqyah orang kristen yg kena penyakit gatal2
=======================

Di tulis : M. Hafidz

Seorang mualaf meminta tolong kepada kami untuk meruqyah saudaranya seorang kristen yg terkena penyakit gatal2 yang aneh , awal penyakit nya ketika di rumah beliau gatal2 , saat di periksa di nyatakan kuman oleh dokter, kemungkinan dari ranjang atau sofa, akhirnya beliau membersihkan sofa dan kasurnya sebersih2nya dengan menggunakan alat pembersih , dan memakan obat dokter.

Akhirnya waktu terus berjalan gatal pun masih di rasa, dokter mengeluarkan semua obat2an dari yg harga biasa sampai harga luar biasa tapi bukan nya sembuh , penyakit gatalnya semakin parah , bahkan keseluruh tubuhnya, dalam keadaan ini dokter akhirnya meminta beliau ke dokter lain, krn secara pemeriksaan darah dan lainnya beliau dinyatakan normal.

Dokter kedua pun mulai menganalisa , dan ternyata obat yg di kasih pun sama, dan hasilnya pun tidak ada perkembangan , justru semakin parah.

Akhirnya dengan izin Allah saudara nya yg muslim yg pernah kami ruqyah memanggil kami dan kami lakukan diagnosa kepada beliau , setelah selesai maka kami dapatkan beberapa kesimpulan bahwa penyakit ini di karenakan

- Tidak ikhlas dengan pemberian yang dia berikan kepada orang lain
- Terlalu berharap / berangan2 bahwa orang lain akan menghargai pemberian beliau
- kesal karena pemberiannya tidak di hargai
- merasa kecewa
- suka marah2

Kami pun menasehati beliau dengan berbagai perumpamaan dan linangan air matapun jatuh tak tertahankan , dan sesegukan dari tangisan tersebut membuat luluh hati beliau, beliau akhirnya sadar dan mengikhlaskan semua nya.

Muhasabah pun kami mulai, kami meminta beliau untuk bertaubat atas ketidak ikhlasannya , dan meminta beliau untuk mengikuti kami berdoa ya Allah ampuni ketidak ikhlasan hamba, seketika terlihat tangisan di wajahnya , lantunan ayat2 Allah pun kami bacakan dan beliau muntah2 , tangan pasien tiba2 merasa baal, dan kami meminta saudaranya untuk mengusap2 dan membacakan al falaq dan annas , alhamdulillah akhirnya Allah mudahkan semua prosesnya sampai akhir sehingga pasien merasakan lega dadanya dan seluruh tubuhnya enteng, setelah itu beliau mandi air garam yg kami ruqyah, dan gatal2nya Allah hilangkan pada waktu itu dan beliau merasa badannya segar . Lalu kami katakan inilah ayat2 Allah yg akan menentramkan siapa saja yg mendengarnya.

Al quran adalah rahmat bagi seluruh alam , bagi teman2 yg sudah belajar ruqyah, ruqyahlah temannya yg nasrani agar mereka mengetahui kedahsyatan ayat2 Allah ta'ala

Read More

Orang Awam Meruqyah

 ORANG AWAM MERUQYAH

Sabtu, 12 Jumadil Akhir 1438 H - 11 Maret 2017

  

Assalamualaikum ustadz, tadi ada seorang yang kesurupan,, karena tidak ada satu orang pun yang menolong nya,, jadi saya bergegas menolong nya,, reaksi sangat hebat,, saya masih gugup, karena baru pertama x merukyah, tapi badan orang tsb sangat lemes,, setelah itu ada yang katanya orang pintar, datang,dan banyak yg membuli saya ,katanya menyembuhkan kok gitu, tpi saya tetap tawakal, dan setelah yg kesurupan sadar,, lalu pihak keluarganya menyerahkan ke paranormal,, saya merasa bersalah, belum bisa meyakinkan untuk kembali ke jalan yg benar,, apakah saya berdosa ustadz.

Fulan

Wa'alaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh

Alhamdulillah, antum sudah benar. Cuma perlu upgrade ilmu. Ikut BRO, jadi ngerti jika ketemu masalah seperti ini

Iya, jika sudah kembali ke keluarga memang susah. Makanya penting edukasi tauhid. Dukun itu gimana, paranormal itu apa, orang pintar itu seperti apa dan indigo itu kayak apa.

Saya pun pernah bertemu kajian kayak antum, 3 orang langsung. Qadarullah, yang bisa 'diselamatkan' hanya 1

1 sudah dibawa pulang, 1 lagi tertangani dukun. 😢 

****

Diskusi ini berasal Grup Khusus Kajian Tematik Aqidah. Bagi yang ingin bergabung bisa request ke 0812-821-712-04 (Khusus Whatsapp) dengan Format: "Gabung KTA"

Read More

PELATIHAN DAN PENGOBATAN RUQYAH SYAR’IYYAH GRATIS DAN BEKAM MASSAL GRESIK - JAWA TIMUR

*PELATIHAN DAN PENGOBATAN RUQYAH SYAR’IYYAH GRATIS DAN BEKAM MASSAL GRESIK - JAWA TIMUR*
Komunitas Cinta Ruqyah (KCR) TANGERANG
Pemateri: 
*Muhammad Hafidz & Abu azka SQ*
*MATERI SABTU*:
– _Tauhid dan Ruqyah_
– _Mengenali perbedaan ruqyah syar’iyah dan ruqyah syirkiyah_
– _Mengenali ciri gangguan jin_
– _Meruqyah gangguan jin Keturunan_
– _Mengenali Ain_
– _Mengetahui theraphy 'Ain_
– _Mengetahui cara membatalkan 'Ain_
– _Praktek ruqyah mandiri_
– _Praktek ruqyah pembatal 'Ain_
– _Praktek ruqyah berpasangan_
– _Praktek ruqyah berkelompok_
– _Praktek peserta meruqyah peserta lain yg terkena gangguan jin/sihir_
*MATERI MINGGU* :
– _Jin Keturunan - sebab - cara diagnosa - ciri2 nya - cara memutuskan nya - cara meruqyah_
– _Jin Suka / Penghalang Jodoh -sebab - ciri - cara mencegah nya - cara meruqyah nya_
– _Jin Psikis - cara kerja - tempat kerja - cara masuk - celah masuk nya - cara mencegah nya - cara meruqyah nya - cara therapy_
– _Praktek ruqyah mandiri_
– _Praktek ruqyah Jin penghalang jodoh_
– _Praktek ruqyah Jin psikis_
– _Praktek ruqyah berpasangan_
– _Praktek ruqyah berkelompok_
– _Praktek peserta meruqyah peserta lain yg terkena gangguan jin/sihir_
Insyaa Allah dilaksanakan pada ;
📆 : *SABTU DAN AHAD / MINGGU, 4 - 5 MARET 2017*
⏰ : *08.00 – 15.00 WIB*
*MASJID AL MUJAHIRIN*
*Perum. PONGANGAN INDAH (Komplek Pekerja di Petrokimia) Kec. Manyar, GRESIK - JAWA TIMUR*
Contact Person
Bp. RAHMAN : 0823 3310 4777
Bp. DIPO : 0812 162 8814
Bp. M.ZAINI : 0857 3214 5860
M. HAFIDZ : 0898 4754 048
Bawa keluarga anda yang terkena penyakit *fisik, psikis dan gangguan jin / terindikasi terkena mahluk halus.*
Satu keluarga satu peruqyah, jadilah peruqyah untuk keluarga anda.
Tonton terus *Khazanah RUQYAH TRAN7* setiap Sabtu Pagi pukul 05.45.
‌Saksikan Channel _youtube NurishTv_.
Bawa semua *JIMAT-JIMAT* anda.
NB :
Panitia tidak menyediakan *makan siang.*
Jamaah diharapkan masing2 membawa *Air Minum Botol.*
*SIAPKAN INFAQ TERBAIK ANDA*
Sebar dan beri manfaat untuk keluarga , teman , sahabat dan komunitas anda di gresik jawa timur

Read More

Ada Apa Dengan Al-Baqoroh

ADA APA DENGAN Al BAQOROH

Jum'at, 04 Jumadil Akhir 1438 H - 03 Maret 2017

Saya skip dulu semua pertanyaan ya. Nanti bisa diulang lagi pertanyaannya. Saya mau sharing dikit tentang habit atau kebiasaan.

Saya mau kasih judul. ADA APA DENGAN Al BAQOROH. Ada yang berminat?

Bagi yang ikut kelas BRO pasti tau bawelnya trainer. Termasuk saya 😁

Harus MEMBACA surat al Baqoroh. Karena itu tugas yang pertama jawabannya. Kedua, jika tidak dipaksa susah bergeraknya.

Seperti mobil mogok, akan terasa berat jika didorong sambil starter mesin.

Jika mesin sudah jalan, terasa ringan. Bahkan lebih ringan lagi jika pas turunan. Karena memang membaca al Qur'an harus dibuat habit atau kebiasaan.

Itu kenapa ada ODOJ. Kenapa ada kelas tahsin. Insya Allah dalam waktu dekat RRI juga akan membikin kelas tahsin. Dan kenapa di kelas BRO juga diberlakukan.

Karena habit. Mungkin ada yang belum terbiasa mengaji. Bisa karena keluarga tidak membiasakan. Teman yang cuek akan al Qur'an. Dan lingkungan rumah. Sekolah, kampus, kantor, bisnis dsb. Tidak menyediakan.

Banyak fadhilah atau keutamaan bagi pembaca Al Qur'an. Penghafal al Qur'an. Pengajar al Qur'an Pembelajar Al Qur'an. Masya Allah, semua ada fadhilahnya.

Yang gak ada. Yang cuek pada al Qur'an. Insya Allah semua fadhilah di atas, akan kita bahas di tempat terpisah. Back to fadhilah.

Tahukah ikhwah fillah. Fadhilah pembaca surah al baqoroh? Ok, saya jabarkan. Semoga menjadi penyemangat kita dalam berkhalwat dengan Al Qur'an.

Abu Umamah Al Bahili Radhiyallahu Anhu berkata : Saya mendengar Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda. Bacalah al Qur'an karena ia akan datang memberi syafaat bagi pembacanya Pada hari kiamat nanti.Bacalah Az, Zahwarain , yakni surah al Baqoroh dan surah ali Imran Karena keduanya akan datang,Pada hari kiamat nanti. Seperti dua tumpuk awan Menaungi pembacanya atau Seperti dua kelompok burung Yang sedang terbang Dalam formasi hendak Membela pembacanya. Bacalah surah al Baqoroh Karena membacanya adalah berkah Dan meninggalkannya adalah penyesalan Dan para penyihir tidak akan dapat membacanya. " (HR. Muslim 804)

Kita dapat bayangkan. Disaat suasana carut marut gak karuan. Tidak lagi kenal, meski sesama keluarga, Suami-istri, Orang tua dengan anak, Anak bayi jadi beruban, Dan tiada harapan lagi Al Baqoroh dan Al Imran Dan ayat-ayat lain - di hadis berbeda - Akan datang mencari kita Sebagai pembacanya Melindungi kita Dimana tiada lagi perlindungan Apakah masih enggan kita membaca al baqoroh, ali imran dan surah lainnya Dengan berjuta alasan duniawi?

Pilihan ada di tangan antum...

Oh ya, sebagai informasi BRO angkatan 2 sudah dibuka ya pendaftarannya, silahkan yang mau mendaftar. Format: Nama_Email_noWA kirim ke (WA) 0851-0503-5459.

Insya Allah nanti dipandu ruqyah rumah dan tentu dipandu juga membaca al Baqoroh

NB: Di kutip dari GRUP KAJIAN TEMATIK AQIDAH

Ardy Erlangga

Read More

BEKAM SEMBUHKAN MASUK ANGIN DENGAN IZIN ALLOH SWT

GRIYA BEKAM BUKA SETIAP HARI DARI JAM 09.00 S/D 17.00 TERMASUK SABTU MINGGU, MENERIMA BEKAM KELUARGA , WANITA DAN LAKI-LAKI BEKAM KEPALA TANPA HARUS MENCUKUR RAMBUT DLL. ALAMAT JL. PERCETAKAN NEGARA VII NO 31 RAWASARI JAKARTA PUSAT HP 0812 8281 1254, 0815 11311 554 WA/ SMS

Sebelum Mengenal Thibbun Nabawi (Hijamah/Bekam maupun Produk Herbalnya) saya sering mengalami keluhan dimana saya sering mengalami sakit kepala yang saya sudah mahfum kalau hal itu dikarenakan masuk angin. Dan sudah menjadi tradisi kalau sudah seperti itu saya selalu ‘Kerokan’ dengan minyak kayu putih atau balsem, juga untuk obat obatan selalu saya sediakan untuk antisipasi datangnya penyakit aneh ini. Tapi yang lebih aneh datangnya penyakit ini hampir tiap hari… pokoknya sering banget gitu loh… repot sekali bahkan dalam satu minggu minimal sekali saya harus menjalani rutinitas kerokan yang saya akumulasikan pada hari minggunya. Setelah mengenal Thibbun Nabawi (Hijamah maupun Produk Herbalnya), saya melakukan hijamah pada awalnya setiap minggu selama satu bulan… dan aneh (alhamdulillah) saya semenjak itu tidak mengalami yang namanya rutinitas kerokan karena masuk Angin. Dan juga yang namanya obat obatan sakit kepala yang sering saya konsumsi, alhamdulillah saat ini tidak pernah saya menyentuhnya, cukup dengan mengkonsumsi makanan Herbal dari Thibbun Nabawi ini. Saya baru tahu ini kalau Thibbun Nabawi adalah metode pengobatan terbaik (hal ini telah disampaikan langsung oleh Allah dan Rasulnya), tapi sayang selama ini kita telah tertipu oleh metode pengobatan barat yang tidak pernah memberikan kesembuhan total (bukan solusi). Segala Puji Bagi Allah yang menurunkan metoda pengobatan terbaik untuk umat manusia. …..(Diambil dari Islamic Medicine)

BEKAM SEMBUHKAN MIGRAIN DENGAN IZIN ALLOH

Kesaksian ini disampaikan oleh Tommy kepada Sudarmadji Ariwibowo.
Saya mengalami penyakit migrain yang sudah menahun dan sangat menyiksa saya dimana seringkali kambuh dan menyebabkan saya tidak bisa melakukan apa apa.

Saya adalah sorang pengusaha warnet. Sering terjadi pada saat sedang menangani customer penyakit itu kambuh dan menyebabkan saya harus istirahat dan hanya bisa diam. Bahkan bila digunakan untuk tidur saja, sakitnya bukan kepalang, benar-benar menyiksa sekali. Alhamdulillah dengan mengenal Bekam/Hijamah penyakit migrain ini hilang dan tidak pernah kambuh lagi.

Migraine Patology

Saya sama sekali tidak berharap untuk kambuh karena benar benar menyiksa saya. Saya dibekam oleh tabib teman saya yang bernama ki sudarmaji. Pada tahap awal beberapa kali bekam dalam satu bulan, setelah itu saya rutin bekam satu kali dalam sebulan sesuai dengan yang di sunahkan. Saya berkeinginan metoda yang sangat efektive ini disebarkan ke seluruh penduduk dunia agar mereka yang menderita penyakit seperti saya dapat segera terbantu dengan metode pengobatan islam ini. Sungguh, Rosulullah adalah seorang Dokter Teladan yang memberikan contoh pengobatan terbaik untuk ummat manusia. Allahu Akbar!!! …..(Diambil dari Islamic Medicine)

http://ruqyahmajalahghoib.blogspot.com/ 

Read More

Di datangi Wanita Cantik

DI DATANGI WANITA CANTIK

Rabu, 2 Jumadil Akhir 1438 H - 01 Maret 2017

Assallamu'alaikum Pa Ustadz

ana mau tanya neh wktu hri ahad ana ruqyah rumah yang dbekasi. Bru ana tempatin staun yang lalu, tapi kadang-kadang sering juga ana tinggal di jakarta, rumah orang tua.

Nah waktu hari ahad ana ruqyah rumah dengan surah al-baqarah, awalnya gak ada reaksi apa-apa, tapi setelah ana selesai ruqyah terus tinggal tidur.

Ana didatengin wanita cantik. Dia pengen ikut sama ana, terus ana bilang ana udah punya istri dan tiba-tiba ana kebangun sekitar jam 03:30 subuh, ana liat sekeliling jendela kamar berembun tapi jendela kamar aja, dinding tembok lembab.

Nah pas hari Senin badan ana pada pegel-pegel kaya abis digebukin, demam gak bisa bangun seharian, neh baru medingan sekarang ustad, apakah ini efek dari ruqyah waktu hri ahad ustad?

Syukron ustadz🙏

M 

Peserta Belajar Ruqyah Online (BRO)

Wa'alaikumussalam.

Bisa ya bisa tidak, maka perlu diruqyah lagi rumahnya. Namun sebelum meruqyah banyak-banyak berdoa mohon perlindungan kepada Allah, seperti isti'adzah, bismillahilladzi la yadhurru ma'asmihi syaiun fil ardhi wala fissmaai wahuwassami'ul 'aliim. Dst.

Setelah doa, himbau kepada jin yang ada diaitu untuk beriman kepada Allah, bertaubat, dan keluar karena Allah.

Boleh dibacakan ayat-ayat tentang kekuassan Allah, tanda-tanda kebesaran Allah.

Jelaskan tentang keuntungan jadi orang beriman dan meruginya orang kafir atau munafiq dst. Baru bacakan ayat di air.

Setelah selesai ciprat-ciprat kan air keseluruh ruangan dalam dan dinding luar. So jangan takut tetap tawakkal kepada Allah.

Ustadz Achmad Junaedi Lc 

Direktur Rumah Ruqyah Indonesia 

NB: Ingin ikutan BRO Juga? Lihat caranya disini (Click)

Read More

PELATIHAN DAN PENGOBATAN RUQYAH SYAR’IYYAH GRATIS, PARUNG - DEPOK, BABELAN - BEKASI, SERANG - TANGERANG, TIGA RAKSA - TANGERANG

*PELATIHAN DAN PENGOBATAN RUQYAH SYAR’IYYAH GRATIS, PARUNG - DEPOK, BABELAN - BEKASI, SERANG - TANGERANG, TIGA RAKSA - TANGERANG*
Pemateri: _Muhammad Hafidz, Abu azka.SQ dan Komunitas Cinta Ruqyah (KCR) Tangerang_
MATERI :
– _Tauhid dan Ruqyah_
– _Mengenali perbedaan ruqyah syar’iyah dan ruqyah syirkiyah_
– _Mengenali ciri gangguan jin_
– _Meruqyah gangguan jin Keturunan_
– _Mengenali Ain_
– _Mengetahui theraphy 'Ain_
– _Mengetahui cara membatalkan 'Ain_
– _Praktek ruqyah mandiri_
– _Praktek ruqyah pembatal 'Ain_
– _Praktek ruqyah berpasangan_
– _Praktek ruqyah berkelompok_
– _Praktek peserta meruqyah peserta lain yg terkena gangguan jin/sihir_
*In Syaa Allah dilaksanakan pada* :
=======================

📆 : *SABTU, 11 FEBRUARI 2017*
⏰ : *08.00 – 15.00 wib*
*MUSHOLLA Ar RIDHO*
Parung Kulon, Jl. H Niing Rt 003 Rw 004, kel. Duren Mekar, kec. Bojongsari, Kota Depok..
(Patokan *Perum Bukit Sawangan Indah*)
☎ Pendaftaran
Heryan: +62 813-8080-2042
M.Apas: 085939501985
Andriansyah: 0857-7018-3950
Hafidz 08984754048

========================

📆 : *Ahad / Minggu, 12 FEBRUARI 2017*
⏰ : *08.00 – 15.00 wib.*
🏠 : *MASJID ARRAHMAH*
🏠 : *pondok Ungu permai sektor V rw. 29 kel. bahagia kec.babelan Bekasi*
☎ Contact Person
Azmi. 081905150608
Radi 089625016120
Karyanto 087881930644
Hafidz 08984754048
=======================

📆 : *Ahad / Minggu, 19 FEBRUARI 2017*
⏰ : *08.00 – 15.00 wib.*
🏠 : *MASJID BAITUTTAMWIL AL KUWAIYITI*
🏠 : *Ciujung damai/Perumahan ciujung damai kragilan serang*
☎ Contact Person
Saharudin 08815624090/085211738460
Hafidz 08984754048
=======================

📆 : *Ahad / Minggu, 26 FEBRUARI 2017*
⏰ : *08.00 – 15.00 wib.*
🏠 : *MASJID NURUL ULUM*
🏠 : *Komplek perumahan tigaraksa jalan rajawali raya , desa margasari kec. tiga raksa tangerang*
☎ Contact Person
Wahyu +62 877-7398-4050
Idris +62 878-8666-0914
Hafidz 08984754048

Bawa keluarga anda yang terkena penyakit *fisik, psikis dan gangguan jin / terindikasi terkena mahluk halus.*
Satu keluarga satu peruqyah , jadilah peruqyah untuk keluarga anda.
Tonton terus khazanah *TRANS7* setiap hari pukul 05.45 pagi.
Saksikan Channel _youtube NurishTv._
Bawa semua *JIMAT-JIMAT* anda.
NB :
Panitia tidak menyediakan *makan siang*.
_Jamaah diharapkan masing2 membawa :_
*Plastik kresek* dan
*Air minum gelas / botol.*
*SIAPKAN INFAQ TERBAIK ANDA*
Sebar dan beri manfaat untuk kerabat, teman, dan komunitas anda.

Read More