Tuesday, May 21, 2013

RUQYAH DIKANCAH PERSAINGAN PENGOBATAN ESOTERIK MODERN YANG INSTAN


Tahukan kalian wahai teman-teman, dizaman modern ini pengobatan-pengobatan esoteric yang tidak bersumberkan dari Islam menawarkan kemudahan yang sangat menggiurkan dan fantastis.

Bentuk-bentuk pengobatan esoteric yang tidak bersumberkan dari Islam yang paling terkenal adalah :

1. Reiki, pengobatan ini dikembangkan dari pendeta budha bernama Mikao usui, pengobatan ini memiliki praktisi jutaan orang didunia, diindonesia saja ada lebih dari 100.000 praktisi (dari sensus Reiki Lingchi), pengobatan ini menawarkan kemudahan yang sangat fantastis, cukup dibuka cakranya oleh sang master sudah bisa mengobati seseorang bahkan diyakini bisa meningkatkan spiritualitas, tidak perlu latihan pernapasan bulanan, atau puasa belasan hari lalu merapal mantra ribuan kali, sama sekali tidak ada cukup pasrah dan senyum maka kesembuhan terjadi.

2. Prana, pengobatan ini dipopulerkan oleh Choa Kok Sui (orang filipihina keturunan china), konsep pengobatan ini juga sangat mudah, cukup melatih kepekaan tangan, konsentrasi dan visualisasi sudah bisa mengobati orang lain. , tidak perlu latihan pernapasan bulanan, atau puasa belasan hari lalu merapal mantra ribuan kali, sama sekali tidak ada. Praktisinya di Indonesia ada puluhan ribu dan ratusan ribu di Dunia ini

3. Quantum Touch, dipopulerkan oleh Richard Gordon dari Amerika serikat, pengobatan ini sangat-sangat simple malah, tidak perlu sama sekali pembukaan cukup dengan menempelkan tangan ditempat yang sakit dan penyembuhan terjadi.

Pengobatan esoteric yang saya jelaskan diatas mengalahkan pengobatan ilmu hikmah ala Sufi atau aji kesaktian ala kejawen yang harus punya kewajiban merapal amalan khusus, harus melalui ritual sulit seperti puasa atau harus mengenakan azimat, juga mengalahkan pengobatan tenaga dalam yang harus tiap minggu latihan senam pernapasan yang menguras tenaga. Hingga sangat-sangat banyak yang mengikuti trainingnya sebab sangat instan sehari langsung jadi praktisi.

Jika pengobatan ruqyah ini bersaing dengan pengobatan tidak islami dan menyelamatkan akidah umat dari ajaran sesat yang dibawa pengobatan tidak islami tersebut maka harus merubah paradigma yang kolot! Ruqyah harus dikemas dengan istilah modern dan ilmiah bukan hanya istilah arab ! pelatihannya harus dibuat semenarik mungkin dengan memperbanyak praktek yang praktis dan instan, harus ada pembuktian efektifitas ruqyah! Ini harus dilakukan agar umat islam tertarik mempelajarinya dari seluruh lapisan masyarakat!

Jangan mempersulit ummat dengan memaksakan membuat aturan bid’ah yang Rasulullah sendiri tidak membuat aturan itu. Saya belum melihat ada Hadits yang memberi syarat jika ingin menguasai ilmu ruqyah harus hafids Qur’an/banyak hafalan Qur’an, harus setingkat ulama dan ustadz, harus pintar bahasa arab, atau menakut-nakuti bahwa belajar ruqyah itu sulit dan berat, apalagi jika harus melakukan amalan bid’ah seperti merapal dzikir ribuan kali, harus puasa belasan hari dll?

Toh jika memang mereka umat muslim sudah menjadikan ruqyah sebagai gaya hidup maka tentunya dengan secara otomatis mereka semua akan lebih giat lagi menghafal Qur’an, memperbaiki bacaan juga meningkatkan keilmuan islamnya.

Rasul ketika mengajarkan ruqyah cukup mengatakan “letakkanlah tanganmu ditempat yang sakit lalu bacalah doa………” , juga memberikan kelonggaran “ tidaklah mengapa melakukan ruqyah asal tidak mengandung kesyirikan” tidak ada Rasul mensyaratkan ritual atau batasan yang berat???

Toh kesembuhan bukan milik perseorangan, klinik ruqyah, bukan milik ustadz-ustadz besar, bukan milik alam semesta ini sebab kesembuhan itu datangnya dari Allah Robbul ‘Alamin, kita cukup berdoa sesuai dengan kemampuan yang kita miliki pada saat terapi ruqyah (baik orang awam, berilmu atau alim ulama) dan pasrah menunggu pertolongan Allah………

Jangan pula para ustadz yang ilmunya tinggi ini terus-menerus menggembosi jika kami yang muda-muda dan memiliki semangat tinggi mengenalkan ruqyah ini dengan terus berburuk sangka bahwa kami ini ingin ketenaran, ingin mencari uang, kami ini anak mudah yang tidak pantas berdakwah, Cuma bermodal power poin berlagak ulama, mau menyaingi Syaikh Wahid Abdus Salam Baly dan beragam celaan lainnya. Sebab inti dakwah kami juga dakwah tauhid yang kami mengenalkannya melalui terapi ruqyah yang disesuaikan dengan kemampuan yang kami miliki, dan siapa yang bisa menilai keikhlasan kami kecuali Allah?

Alhamdulillah kiprah Quranic Healing Technologi selama 1 tahun ini sudah mencetak lebih dari 2000 praktisi juga telah menelurkan para trainer yang militant yang berdakwah tauhid melalui ruqyah syar’iyyah:

1. Adam Amrullah, beliau sangat giat mengenalkan sunnah ruqyah dikalangan mantan LDII, juga dikalangan businessman, kalangan pengusaha, kalangan terpelajar, kalangan menengah keatas juga tentunya dikalangan ikhwan-ikhwan salafiyyin
2. Syamsul Arifin, beliau adalah guru di Indramayu sangat giat mengenalkan sunnah ruqyah dikalangan murid-muridnya juga dimasyarakat sekitarnya
3. Nuruddin Al Indunissy, walau masih berusia muda namun memiliki semangat luar biasa mengenalkan ruqyah dikalangan ABG juga kalangan umum, ditangan beliau sudah ratusan praktisi ruqyah ditraining
4. Abu Hasna Dan Faiz, beliau juga adalah tenaga pendidik yang sudah beberapa kali mengadakan training ruqyah dikalangan Ikhwan salaf dan masyarakat umum
5. Robbani Bekam Ruqyah Centre, kiprah praktisi ruqyah senior ini tidak diragukan lagi dan sudah memulai mengadakan training ruqyah gratis diseluruh lapisan masyarakat
6. Ada banyak lagi para trainer QH yang tidak dapat saya sebutkan satu persatu yang berdakwah tauhid melalui ruqyah syar’iyyah

Bahasa artikel yang saya buat ini saya tulis dengan sesimpel mungkin dan sangat mudah untuk dimengerti seluruh umat islam. Semoga Allah memberikan kami perlindungan dari setiap tipu daya setan baik dikalangan jin dan dikalangan manusia juga memberikan keikhlasan pada kami untuk berdakwah tauhid melalui ruqyah syariyyah. Aamiin ya Allah….

PENYEBAB KASUS PERCERAIAN




Disusun oleh : Muhammad Faizar

Antara Sihir Tafriq (Sihir Pemisah) dan Massul 'Isyq (Gangguan KECINTAAN BANGSA JIN)

Allah berfirman:

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله...

"Maka mereka mempelajari dari mereka berdua (Harut & Marut) apa2 yg memisahkan antara seseorang dgn pasangannya, dan mereka tidak mencelakakan seorang pun kecuali dgn izin Allah.."
(QS.Al-Baqoroh: 102)


SEBAB-SEBAB TERJADINYA SIHIR TAFRIQ:
Ibnu Katsir mengatakan bahwa sebab terjadinya perceraian antara suami dan istri (akibat sihir) adalah karena hal2 yg dibayangkan secara khayal (halusinasi yg dibuat-buat bangsa jin) oleh suami atau istri terhadap pasangannya...
Contoh:
Selalu melihat sifat buruk pada pasangannya apabila mereka berdua saling memandang, atau perilakunya yg seakan-akan itu adalah kejelekan yg benar2 menghinakan (padahal perilakunya biasa2 saja), atau hal2 lainya yang mengakibatkan terjadinya perceraian...

Macam2nya:
1.Memisahkan seseorang dengan ibunya, ayahnya, saudaranya, temannya dan tetangganya.

2.Memisahkan dua orang yang menjalin akad dalam hubungan jual beli, pernikahan, dll.

3.Memisahkan atau menceraikan antara suami dan istri, dan inilah yg paling BAHAYA.

TANDA-TANDA SIHIR TAFRIQ :
1.Terjadi perubahan yang drastis, yang semula mencintai kemudian membenci dan munculnya keraguan serta kecurigaan diantara kedua pasangan.

2.Membesarnya sebab2 perselisihan meskipun hanya pada hal2 yang sepele

3.Berubahnya perangai suami di mata istrinya, dan berubahnya perangai istri dimata suaminya, sehingga seorang suami selalu melihat istrinya dalam wajah dan rupa yang jelek dan demikian pula sebaliknya.

4.Orang yang terkena sihir menjadi tidak suka terhadap setiap perbuatan yang dilakukan oleh orang lain, demikian juga tempat dimana dia duduk disitu.

5.Sangat sulit terjadinya rangsangan diantara keduanya krn sebab kebencian antara mereka berdua

BAGAIMANA SIHIR INI TERJADI...???

Seseorang yang menyihir biasanya mengambil nama orang yang akan disihirnya dan nama ibunya, demikian juga dia mengambil benda2 yang menempel pada tubuhnya atau sesuatu yang dipakainya seperti rambut, baju, sapu tangan, dll..
Dgn syarat bukan baju baru dan belum dicuci serta ada bau badan orang yg akan disihir...

Apabila dengan cara ini tidak berhasil, maka dia akan menggunakan cara lain yaitu dengan meniupkan sihirnya kedalam air kemudian dia berupaya agar orang yg akan disihirnya itu melangkah diatas air tersebut atau agar air yang sudah ditiup dengan sihirnya itu diletakan dalam makanan dan minumanya....

Terkadang ia juga menuliskan mantra2nya di sebuah kertas yg dilarutkan di dalam air lalu dicampur pula dgn darah haid utk diminumkan ke orang yg akan disihir atau utk dicampurkan pada makanannya..
Kadang juga disiramkan di sekitar rumah si korban..

Ada pula yg menggantungkan azimatnya di atas pohon agar tertiup angin, dan ada juga yg ditaruh di sayap burung agar orang yg disihir pergi meninggalkan suami/ istrinya ke tempat burung itu terbang..
(Biasanya yg dipake adalah burung merpati putih)

Selain sihir, kadang perceraian yg tidak masuk akal dpt disebabkan oleh ulah bangsa jin yg JATUH CINTA terhadap seseorang, sehingga mereka cemburu dan berusaha untuk memisahkan korban dari suami/istrinya..

Diantara tanda2 GANGGUAN JIN KARENA ''ISYQ" (CINTA) adalah:
1. Sering mimpi basah (maaf,bersetubuh) tanpa sebab, contoh mimpi ada sebabnya : Mimpi karena baligh, mimpi karena sering melamunkan hubungan badan, mimpi karena melihat sesuatu yg merangsang, mimpi karena kepenuhan sehingga perlu ada yg dibuang. sedang mimpi karena gangguan biasanya mimpinya berlangsung lama, dan di dalam mimpi itu melakukan seperti dalam kenyataan, jika selesai mimpi terasa lemas, letih dan capek.

2. Merasakan ada bayangan seseorang yg berbaring atau tidur di sampingnya, biasanya saat akan tidur

3. Merasakan bayangan yg sama di samping tempat tidurnya

4. ENGGAN UNTUK MENIKAH

5. Tidak tertarik sama lawan jenis

6. Jika menikah merasa tidak nyaman saat-saat bermesraan

7. Tidak ada keinginan untuk berhubungan dengan pasangannya secara alami tanpa terpaksa, biasanya melakukan karena didorong kewajiban saja

8. Setelah berhubungan dengan pasangannya (suami/istri) merasa sedih, sempit dadanya, tdk gairah...

9.Lebih suka memuaskan nafsu syahwatnya dgn ONANI atau masturbasi

Ibnu Taimiyah berkata dalam ''An-Nubuwat'' hal.399:
''Jin terkadang jatuh cinta kpada manusia sbagaimana manusia jatuh cinta pada manusia lainnya, dan sbagaimana seorang lelaki mencintai wanita, dan wanita mencintai pria.
Maka ia merasa CEMBURU padanya dan ia mendukung kcemburuannya itu dengan segala sesuatu yg bisa ia lakukan.
Dan jika yang ia cintai bersama dengan laki2 atau wanita yg lain, maka terkadang ia menghukumnya dgn MEMBUNUH-nya atau dgn cara yg lainnya..
Dan semua ini NYATA terjadi...!!!''

Maka wajib bagi setiap muslim dan muslimah untuk selalu berusaha menekuni dzikir syar'i yg telah diajarkan Rasulullah SAW kepada kita, terkhusus yang terkait dengan dzikir masuk kamar mandi dan dzikir ketika berhubungan badan.
KARENA BERTELANJANG TANPA DIAWALI DENGAN DZIKIR KEPADA ALLAH MERUPAKAN SEBAB JATUH CINTANYA JIN kepada MANUSIA....

#dzikir masuk kamar mandi:

اللهم إنى أعوذ بك من الخبث و الخيائث

Allaahumma innii a'udzubika minal khubutsi wal khobaa'its

"Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari jin laki2 maupun jin perempuan"

CARA MERUQYAH SIHIR TAFRIQ (PEMISAH) :
Sebelum meruqyah, kondisikan tempat dari hal2 yg dilarang dalam islam, tenangkan pasien yg akan diruqyah, berwudhu, menutup aurat.
Bacalah ayat2 ruqyah dekat di telinganya dengan tartil :
1. Al Fatihah
2. Al Baqarah : 1-5, 102 (bacalah berulang2), 163-164, 255, 285-286.
3. Ali Imron : 18-19.
4. Al 'Araf : 54-56, 117-122 (bacalah berulang2 dan perbanyak lagi di ayat yg ke 120).
5. Yunus : 81-82 (ulang2i bacaan khususnya "innallaha sayubthiluh"
6. Thaha : 69 (ulangi beberapa kali)
7. Al Mukminun : 115-118.
8. Ash Shaaffaat : 1-10.
9. Al ahqaaf : 29-32.
10. Ar Rahman : 33-36.
11. Al Hasyr : 21-24.
12. Al Jin : 1-9.
13. Al Ihklash.
14. Al Falaq
15. An Naas
Lalu dgn beberapa cara yg ada disihir rabth yg sudah dipostingkan beberapa hari yg lalu..

Untuk meruqyah Massul 'Isyq adalah dgn ruqyah spt biasanya, dan minumkan pula habbatussauda'...

Selamat mengamalkan sunnah Rasulullah...!!!

(Kitab rujukan : ash-Shaarimul Battaar fit-Tashaddiy lissahaaratil asyraar dan as-Showaa'iq al-Haariqah)

PENAMPAKKAN HANTU MENURUT PANDANGAN ISLAM


Disusun oleh : Muhammad Faizar


La 'adwa wa laa shofar wa laa HAAMAH (hantu)...

لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ

Tidak ada penyakit yg menular, tidak ada Shafar (kematian dikarenakan penyakit cacing perut) yg terjadi dgn sendirinya,, dan tidak ada HANTU...

(HR.Muslim no.4116)


yg dimaksud "HAAMAH" utawa hantu dlm hadits tsb adalah roh orang mati yg gentayangan sebagaimana kepercayaan arab jahiliyyah dulu, dan bukan dimaksudkan untuk menafikan adanya bangsa jin... karena kebanyakan dari mitos yg menyatakan asal usul hantu dengan berbagai nama ini berasal dari amalan jahiliyyah dan animisme mereka dulu.

Lalu bagaimana menurut islam tentang PENAMPAKKAN HANTU yang sering tersebar beritanya..???

Berkata al-Qadhi abu Ya'la bin Hussein bin Farra':

و لا قدرة للشياطين علي تغيير خلقهم و الانتقال في الصور و إنما يجوز أن يعلمهم الله تعالي كلمات و ضروبا من ضروب الأفعال إذا فعله و تكلم به نقله الله تعالي من صورة إلي صورة...فيقال: إنه قادر علي التصوير و التخييل علي معني أنه قادر علي قول إذا قاله و فعله نقله الله عن صورته الي صورة أخري بجري العادة ، و أما أنه يصور نفسه فذلك محال، لأن انتقالها عن صورة إلي صورة إنما يكون بنقض البينةو تفريق الأجزاء و إذا انتقضت بطل الحياة...

Setan-setan TIDAK MEMPUNYAI KEMAMPUAN untuk mengubah wujud mereka, dan meniru bentuk lain...
Tetapi mereka hanya diajarkan Allah Ta'ala beberapa kalimat dan jurus..
Jika mereka mengamalkan dan mengucapkan kalimat tsb, Allah akan mengubah wujudnya ke bentuk yang lain..
Bisa dikatakan bahwa kemampuan setan untuk merubah wujud terjadi jika ia mengucapkan kalimat-kalimat atau mengamalkan jurus-jurus tsb, maka Allah akan merubah mereka menyerupai bentuk makhluk lain sbagaimana yang sering terjadi !!

Sedangkan jka mereka sendiri yg ingin mengubah wujudnya, maka hal itu merupakan sesuatu yg MUSTAHIL !!!
Karena proses perubahan wujud dari satu bentuk ke bentuk yg lain bisa terjadi setelah ia MENGHANCURKAN DIRINYA dan MENCERAI BERAIKAN ANGGOTA TUBUHNYA, dan jika wujudnya hancur maka ia akan MATI...

Pendapat beliau dikuatkan pula oleh sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah:


إن الغيلان ذكرواعند عمر ابن الخطاب فقال: إن أحدا لا يستطيع أن يتحول عن صورته التي خلقه الله عليها ولكن منهم سحرة كسحرتكم. فإذا رأيتم ذلك فأذنوا...

Sungguh ada sesosok HANTU yang muncul di hadapan Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu, maka beliau berkata: "Sesungguhnya TIDAK ADA SEORANG PUN YANG DAPAT MENGUBAH DIRINYA DARI BENTUK ASLINYA, TAPI MEREKA (bangsa jin) MEMILIKI TUKANG SIHIR SEBAGAIMANA TUKANG SIHIR KALIAN (manusia), jika kalian melihat mereka, hendaklah kalian mengumandangkan ADZAN.."

(Fathul baari jilid 6 hal.344)

Imam Nawawi berkata:
"TIDAK ADA HANTU, ADANYA ADALAH "AS-SU'ALAA"

#As-Su'alaa adalah golongan PENYIHIR dari bangsa JIN...

Nah, lalu KAPAN SETAN (DARI JIN) MULAI BERANI MENAKUT-NAKUTI BAHKAN MERASUKI TUBUH MANUSIA...????
Di dalam tafsir Ibnu Katsir ketika menafsirkan surat al-Jin ayat 6 disebutkan:

عن عكرمة قال: كان الجن يَفْرَقُون من الإنس كما يفرَق الإنس منهم أو أشد، وكان الإنس إذا نزلوا واديا هرب الجن، فيقول سيد القوم: نعوذ بسيد أهل هذا الوادي.
فقال الجن: نراهم يفرقون منا كما نفرق منهم. فدنوا من الإنس فأصابوهم بالخبل والجنون، فذلك قول الله: { وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا }
وقال أبو العالية، والربيع، وزيد بن أسلم: { رَهَقًا } أي: خوفا. وقال العوفي، عن ابن عباس:{فَزَادُوهُمْ رَهَقًا } أي: إثما...

Ikrimah mengatakan :
''Dulu jin lari dari manusia sebagaimana (ada) manusia yg lari/takut dari mereka, bahkan jin itu lebih takut lagi kpd manusia...!!!
Pada zaman dahulu jika ada manusia yg memasuki suatu lembah, maka jin yg ada disitu akan kabur,
akan tetapi setelah ada pemimpin kaum yg mengatakan :
''Aku berlindung kepada penguasa lembah ini...''

Maka jin yg mendengarnya mengatakan :
''wah ternyata manusia takut sama kita sebagaimana kita dulu takut sama mereka.''

Lalu mendekatlah jin itu dan merasuki manusia, ada yg dibuat bebal, gila, sakit, dll...

Maka itulah yang difirmankan Allah, "Wa annahu kaana rijaalun minal insi ya'udzuuna bi rijaalin minal jinni fa zaaduuhum ROHAQO !!!"

Berkata Abu al-'Aaliyah, ar-Raabi', dan Zaid bin Aslam bahwa yg dimaksud dgn ROHAQO adalah KETAKUTAN (maka bertambahlah ketakutan pada manusia yg berlindung kpd jin)...

Berkata Ibnu Abbas bahwa ROHAQO adlah (bertambah dosa bagi mereka)...

Inilah sahabatku bentuk2 permintaan bantuan manusia kepada jin/setan yg akan menambah dosa dan kesesatan.

Maka janganlah ikut2an dgn mereka yg mengatakan : ''PERMISI'', ''KULO NUWUN', ''NYUWUN SEWU'', MEMBUNYIKAN KLAKSON, di tempat2 yg dianggap angker.....!!!

yang SUNNAH kita ucapkan ketika memasuki suatu tempat adalah membaca :

"A'UDZU BIKALIMATILLAAHITTAAMMATI MIN SYARRI MAKHALAQ.''

MARI KITA SELAMATKAN AQIDAH UMMAT DARI BAHAYA KESYIRIKAN !!!!

Ruqyah Syar'iyyah Reaksi Geleng-geleng




Ruqyah Syar'iyyah dengan penterapis Ustadz Achmad Junaedi di Rumah Ruqyah Indonesia dengan reaksi kepala geleng-geleng

***

Kunjungi kami di

www.rumahruqyah.com

Informasi dan Free Konsultasi Online:

WA 081282171204, pin Bb 2901EE02 (Only Chatting)

Hotline Service: 021- 8087-2602, 0851-0503-5459

PERTARUNGAN PERUQYAH VS NAGA RAKSASA



Bismillahirahmanirrahim,


Kejadian ini berlangsung pada tahun 2009 disebuah pabrik pengolahan makanan milik perusahaan besar di daerah Jakarta, bisa dibilang ini adalah salah satu kasus yang cukup membuat orang pada umumnya bergidik dan ketakutan setengah mati, dimana yang kami hadapi adalah makhluk berwujud naga raksasa dengan besar diameter kepala + 50 meter  dan panjang dari kepala hingga  ekor + 3 Kilometer.
Kisah ini berawal ketika kami dihubungi oleh seorang laki-laki, sebutlah namanya Erwin 40 thn, beliau adalah seorang pengurus serikat pekerja di sebuah perusahaan tersebut.  Melalui pembicaraan telepon, dapat kami simpulkan bahwa telah terjadi hal yang sangat menggemparkan di perusahaan tersebut yaitu adanya penampakan naga raksasa yang sangat menakutkan dan muncul pada malam-malam tertentu. Saking besarnya, tubuh sang-naga Raksasa mampu melingkari lokasi pabrik yang luasnya mencapai 3 ha, dengan munculnya sang naga raksasa otomatis seluruh karyawan yang ada dipabrik menghentikan proses produksi tentunya ini sangat mengganggu produktifitas dan psikologi para karyawan. Terkait dengan hal tersebut seluruh karyawan mendesak kepada pengurus serikat pekerja untuk segera menyelesaikan  masalah ini, setelah menghadap pimpinan perusahaan jadilah Pak Erwin diserahi amanah untuk mencari orang yang tepat untuk menangani kejadian ini.
Tak terhitung sudah orang “pintar” atau semacamnya yang telah diundang untuk mengusir Naga raksasa tersebut, tetapi hasilnya nihil.. tak jarang orang pintar tersebut lari terbirit-birit hingga terguling ketika baru saja melihat penampakan Naga tersebut. “Tentu saja, siapa pula yang sanggup melawan Naga Raksasa yang giginya saja terlihat sepanjang 5 Meter dengan mata yang merah menyala seolah-olah mau menerkam”. Demikian ungkapan yang sering dilontarkan oleh orang-orang “pintar” setelah gagal menaklukan sang-naga.
Berdasarkan komunikasi via telepon tersebut kami menyetujui dan berusaha untuk membantu, “Insya Allah.. mudah-mudahan diberikan kemudahan” kata ustad Abu Albani, kemudian team Ruqyah mempersiapkan segala sesuatunya. kemudian pada waktu yang telah di tentukan,  dimana biasanya Naga raksasa itu muncul  yaitu pada malam hari sekitar pukul 11 malam.
Setibanya team Abu albani ke lokasi pabrik, memang kami merasakan beberapa keanehan ditempat ini dan untuk menyelidiki hal tersebut kami menanyakan kepada beberapa karyawan yang pernah melihat langsung kejadian tersebut.  Dari hasil penyelidikan awal bahwa kemunculan Sang Naga Raksasa akan terjadi setiap 6 bulan sekali dan biasanya muncul selama 2 (dua) hari berturut-turut dan untungnya tidak sampai menimbulkan korban jiwa, tetapi cukup menggangu berjalannya kegiatan produksi dan psikologis karyawan karena mengganggu konsentrasi.
Kemunculan naga raksasa
Tak lama setelah berbicang dengan petugas security tiba-tiba terdengarlah suara seperti  hembusan nafas sangat besar ..”ngossh…ngossh “ dan suara gesekan keras seperti suara ular yang sedang berjalan, suara ini terdengar hingga disekeliling pabrik.

Menurut petugas security yang telah lama bekerja di sana, suara-suara tersebut merupakan pertanda akan munculnya Naga Raksasa, maka seketika suasana pabrik mencekam dan  seluruh karyawan lari meninggalkan lokasi Pabrik, tinggalah team Abu Albani yang berada di lokasi.  kemudian kami berkeliling melihat kondisi pabrik, tak lama kemudian muncul lah penampakan Naga Raksasa yang memang dikatakan oleh para saksi mata bahwa naga ini sangat besar dan menakutkan bagi siapa-pun yang melihatnya, memang secara rasional Naga adalah makhluk mitos, sedangkan JIN mampu menyerupai bentuk apa-pun .
Terjadinya Pertarungan
Disaat kami sedang berkeliling di lokasi pabrik.. terjadilah pertemuan kami dengan sang-naga dengan jarak kira-kira 100 meter,  sebuah pertemuan yang ditunggu-tunggu oleh team, sekaligus untuk membuktikan kebenaran dari cerita karyawan pabrik dan ternyata memang benar adanya…
Maka pertempuran antara team abu albani dan JIN yang menyerupai sosok Naga Raksasa  sudah tak terhindarkan, disaat itu sang Naga mengeluarkan suara  mendesis dengan keras dan tatapan yang buas,  dengan perlahan Naga Raksasa maju  mendekati team abu albani, tentunya team segera merespon dengan membacakan Ayat-ayat Ruqyah, dan doa’ perlindungan kepada Allah… pergerakan sang-Naga semakin mendekat dan sedetik kmudian membuka mulutnya lebar-lebar  seolah hendak memangsa team, ketika sang Naga sudah sangat dekat kira-kira 2 meter dari team, maka kami membacakan ayat Ruqyah dan kemudian memukul tepat kearah kepala sang naga… sejurus kemudian terjadi ledakan yang menyebabkan Naga terjungkal dan melarikan diri…
Dengan sigap team Ruqyah Abu Albani mengejar naga tersebut, dengan harapan kami dapat mengetahui asal-muasal dari mana Naga raksasa itu muncul, team abu albani menyusuri pergerakan ekor sang-naga… hingga bayangan naga itu perlahan hilang masuk ke sebuah gudang penyimpanan barang maintenance pabrik.
Kami merasakan sensasi yang aneh ketika berada ditempat itu,  Kemudian team dan petugas security membuka gudang dan mencari benda-benda yang dirasa mencurigakan hingga ditemukanlah sebuah guci besar berwarna hijau-putih yang motifkan naga. Setelah ditemukan benda tersebut team Ruqyah Abu Albani meminta untuk dipertemukan dengan pemilik perusahaan sekaligus untuk mengklarifikasi mengenai apa yang sebenarnya telah terjadi.
Setelah menunggu beberapa lama akhirnya pemilik perusahaan datang dan bersedia secara terbuka menjelaskan ihwal keberadaan Guci bermotif Naga dan kemunculan Naga Raksasa, beliau menjelaskan memang Guci tersebut yang ia datangkan dari Negeri Tiongkok bermaksud sebagai penjagaan (khodam) dimana saat awal –awal berjalannya proses produksi ternyata banyak sekali terjadi serangan gaib dari para pesaing yang berniat jahat menghancurkan usaha atau bisnisnya.

Kini telah jelaslah bahwa, penyebab sering munculnya penampakan Naga raksasa merupakan JIN atau  makhluk penjaga yang sengaja dipelihara oleh pemilik perusahaan. tetapi yang terjadi malah sebaliknya bukan penjagaan yang diperolehmalah menjadi terror mengerikan bagi seluruh karyawan dan tentunya mengganggu proses produksi yang pada akhirnya merugikan pengusaha/pemilik perusahaan tersebut, disini kami memberikan edukasi kepada Pemilik pabrik untuk tidak meminta pertolongan kepada JIN ..tetapi meminta pertolonganlah kepada ALLAH AZZA WA JALLA.
Demikian kisah ini semoga dapat dijadikan pelajaran

MERUQYAH SYAR’IYYAH PASIEN YANG BELAJAR ILMU KEWIBAWAAN

Dikisahkan oleh : Mulyadi Suningrat.

Pada hari Selasa sore kedatangan seorang pasien, dia mengeluhkan bahwa dirinya saat ini sedang galau , yang menjadi permasalahannya, hidupnya tidak tenang karena setiap orang yang memandangnya terlihat ketakutan seolah-olah melihat sosok yang menyeramkan, badannya senantiasa terasa panas, dan yang paling membuat dia takut setiap dia bercermin selalu melihat muka dia menyeramkan. Dia sudah mencoba mendatangi beberapa orang (tidak) pintar tetapi masalahnya tidak kunjung selesai.

Kemudian ketika ditanya apakah ada ilmu dan amalan yang pernah dia pelajari ternyata dari pengakuan dia pernah mempelajari ilmu agar nampak berwibawa dan disegani di hadapan orang. Singkatnya dia di beri pemahaman mengenai tauhid yang sebenarnya dan di sarankan untuk di ruqiyah syar’iyyah.



Dimulailah sesi ruqiyah belum 5 menit ruqiyah, si pasien sudah bereaksi area mukanya menjadi gatal-gatal dan seperti ada aliran listrik yang menjalari area mukanya. Ruqiyah terus dilanjutkan . Diakhir ruqiyah kemudian dilakukan teknik scanning, subhanALLOH biidznillah diperlihat dalam vision (pandangan) si pasien bahwa di wajahnya ada plasenta yang sudah menghitam menutupi wajahnya sehingga wajahnya tidak nampak. Kemudian di lakukan tekhnik penarikan, al-hamdulillah kata si pasien plasentanya menjadi hilang. Kejadian kemudian berlanjut si pasien melihat ada sosok dirinya tetapi menyeramkan keluar dari tubuhnya sendiri dan berdiri menghadapnya dan sosok seorang wanita berpakaian putih yang memandanginya dari kejauhan. si pasien saya suruh membaca ayat kursi dan di niatkan untuk menjadi bola api, kemudian di lemparkan ke sosok dirinya yang menyeramkan itu serta sosok wanita tersebut, kata si pasien dalam pandangannya kedua sosok itu terbakar.

Al-hamdulillah biidnillah setelah selesai ruqiyah, pasien merasa tubuhnya terasa ringan dan segar. Sekarang pasien tersebut menurut pengakuan saudaranya yang kebetulan bersilaturahim untuk berobat, menjadi rajin beribadah.

PERTEMPURAN DENGAN SETAN DI BEBERAPA ALAM


1.PERTEMPURAN DIDALAM TUBUH, Pertempuran ini dijalani dikerenakan jin merubah jismnya dan berada dalam tubuh manusia hingga untuk mengusirnya keluar dari dalam tubuh manusia atau menghancurkannnya dalam tubuh manusia memerlukan kekuatan Ilahiyah (ruqyah)

2.PERTEMPURAN DIALAM MIMPI, Pertempuran ini dijalani dikarenakan jin memasuki alam mimpi manusia dan menganiaya / menakut-nakuti nafs manusia ketika jasadnya sedang tidur, untuk mengusirnya atau menghancurkannya di alam mimpi memerlukan kesadaran jiwa hingga tetap tegar, tidak takut dan tetap sadar didalam mimpinya yang kesadaran ini sangat diperlukan untuk mengakses kekuatan Ilahiyah (ruqyah). Jika nafs manusia sadar dan berani melawan setan dialam mimpi dengan bersenjatakan ruqyah maka Insya Allah,golongan jin yang mengganggu bisa dibakar, dipancung, dihancurkan dalam pertempuran dialam mimpi

3.PERTEMPURAN DIALAM GHOIB, Pertempuran ini dapat dialami manusia dengan tubuh fisik/ nafsnya masuk kealam jin. Masuknya manusia dialam jin ini sudah dijelaskan para ulama salaf kontemporer yaitu fatwa Syaikh Abdullah al-Jibrin.
Pertanyaan :
Aku mendengar banyak kisah tentang penculikan manusia yang dilakukan oleh jin. Aku membaca kisah yang isinya bahwa seorang dari anshar keluar untuk shalat Isya’, lalu jin menawannya dan hilang selama bertahun-tahun. Apakah perkara ini mungkin, yakni penculikan manusia yang dilakukan oleh jin ?
Jawaban :
Hal itu bisa terjadi. Sebab, sudah masyhur bahwa Sa’ad bin Ubadah dibunuh jin ketika kencing pada batu yang menjadi tempat tinggal mereka. Mereka mengatakan : Kami membunuh pemimpin khazraj, Sa’ad bin Ubadah. Kami memanahnya dengan panah tepat pada hatinya
Terjadi pada masa kekhalifahan Umar bahwa seseorang diculik oleh jin dan tinggal selama empat tahun (sebagai tawanan). Kemudian ia datang dan menceritakan bahwa para jin musyrik telah menculiknya dan ia tinggal di sisi mereka sebagai tawanan. Kemudian para jin muslim menyerbu lalu berhasil mengalahkan mereka dan mengembalikannya kepada keluarganya. Ini disebutkan dalam Manar as-Sabil, wallahu a’lam. Sumber : Fatwa-Fatwa Terkini, jilid 3, hal: 430, cet: Darul Haq Jakarta

4.PERTEMPURAN DIALAM NYATA, Ketika jin menampakkan dirinya dialam manusia dan ada manusia yang diberikan kemampuan oleh Allah untuk mengalahkan bahkan membunuhnya.

5.PERTEMPURAN MELALUI MUKASYAFAH/VISION, Pertempuran ini terjadi dikarenakan seseorang (biasanya pasien) dalam prosesi ruqyah melihat penampakan jin, maka dengan tuntunan peruqyah yang berpengalaman pasien yang sedang diberi penampakan oleh jin melakukan perlawanan dengan membaca ruqyah dengan diniatkan untuk mengusir atau menghancurkan jin yang dilihatnya.

Monday, May 20, 2013

Kisah Ki Joko Bodo Jadi Paranormal

Kisah Ki Joko Bodo Jadi Paranormal
Selasa, 21 Mei 2013 / 11 Rajab 1434 H

     Kisah Agus Yulianto menjadi paranormal yang kemudian menyebut diri sebagai Ki Joko Bodo terbilang unik. Semua berawal saat dirinya ditolak bertubi-tubi dalam melamar, baik dalam pekerjaan maupun perempuan.

    "Saya melamar kerja PNS di berbagai departemen ditolak. Saya melamar gadis juga ditolak, banyak yang nolak," kata Ki Joko Bodo pada Tempo, Jumat, 29 Maret 2013, di kediamannya di kawasan Lubang Buaya, Jakarta Timur.

    Selain ditolak dalam urusan kerjaam maupun cinta, ada satu lagi peristiwa yang membuatnya berpaling pada dunia supranatural. Pada 1996 dia mengalami kecelakaan saat sebuah mobil menabraknya. "Tapi saya selamat, nah mungkin itu yang menjadikan saya sebagai orang supranatural," kata Ki Joko.

    Dia berkisah, praktek supranatural mulai dilakoninya sejak 1998 saat dirinya mulai menetap di Jakarta. Dia menjalani laku-laku spiritual dengan bersemedi di berbagai tempat. "Tempatnya macam-macam, misalnya di gunung, gua, sungai, desa, kota, di tempat-tempat angker," ujarnya.

    Tujuan Ki Joko menyambangi tempat-tempat tersebut adalah untuk mengambil kekuatan aura. Dia mengambil aura kekuatan bulan, aura angin, aura tumbuh-tumbuhan, aura matahari. Caranya? Dia akan semedi selama 5-10 menit. "Cara ambil auranya tinggal hisap saja. Hirup nafas panjang, ditahan diambil sarinya, lalu dihembuskan lagi," Ki Joko memaparkan.

     Dengan cara itu, Ki Joko di dalam dirinya akan terkumpul banyak kekuatan-kekuatan mistis dan kharismatis. Maka sejak 1998 dia mulai menerima klien. Klien pertamanya adalah seorang pejabat di Yogyakarta yang hingga kini terus menjadikan Ki Joko Bodo sebagai guru spiritual.

     Pelan-pelan tapi pasti, saat namanya mulai banyak dikenal, banyak artis, pengusaha, politisi, hingga pejabat yang menggunakan jasanya untuk membantu menyelesaikan berbagai persoalan secara supranatural. (tempo/30/3/13)

Nasihat Agar Tidur tidak Diganggu Setan

Nasihat Agar Tidur tidak Diganggu Setan
Jum'at, 21 Desember 2012

Pertanyaan:

Assalamualaikum.

     Maaf Ustadz, saya mau tanya. Setiap kali saya mau tidur saya selalu diganggu sama setan, padahal saya belum tidur. Saya juga sadar kegiatan-kegiatan orang-orang yang ada di sekitar saya, tapi saya tidak bisa minta tolong. Saya juga susah bergerak. Badan saya terasa dipegang sama setan, semakin lama semakin kuat, padahal saya sudah baca bermacam-macam doa.

     Dengan susah payah saya baru bisa lepas dari pegangan tersebut dan akhirnya dengan nafas “ngos-ngosan” baru saya lepas. Jadi kalau mau tidur saya takut.

Apa yang harus saya baca supaya setan itu tidak mengganggu saya?

Kenapa saya bisa diganggu dan siapa itu sebenarnya?

Oh ya Ustadz, ini sudah saya alami sejak saya 9 tahun. Sekarang umur saya sudah 30 tahun. Terima kasih banyak.

Wasalam

Rinatu

Jawaban:

Wa’alaikumussalam

     Sebelumnya kita perlu memahami bahwa semua kondisi tidak nyaman, tidak enak yang dialami setiap muslim, sejatinya bisa menjadi sumber pahala baginya. Dengan syarat, dia berusaha untuk bersabar dan mengharap pahala dari Allah dengan musibah itu.

     Termasuk ketika Anda tidak nyaman pada saat istirahat, baik karena gangguan makhluk halus maupun makhluk ‘kasar’. Jadikan pengalaman pahit Anda dalam hidup ini sebagai sumber pahala. hadirkan perasaan mengharap pahala dari Allah Ta’ala.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَا يُصِيبُ المُسْلِمَ، مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ، وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حُزْنٍ وَلاَ أَذًى وَلاَ غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ

“Tidak ada satu musibah yang menimpa setiap muslim, baik rasa capek, sakit, bingung, sedih, ganggung orang lain, resah yang mendalam, sampai duri yang menancap di badannya, kecuali Allah jadikan hal itu sebagai sebab pengampunan dosa-dosanya.” (HR. Bukhari 5641).

      Terkait aktivitas tidur, sekuat apapun manusia, dia menjadi sangat lemah ketika tidur. Orang yang tidur lelap, bisa menjadi sasaran bagi makhluk jahat di sekitarnya. Jika dia bisa merasa aman dari gangguan manusia, tidak ada jaminan aman dari gangguan makhluk yang tidak nampak. Itulah jin yang jahat. Jika mereka tidak mengganggu Anda di alam nyata, bisa jadi mereka akan mengganggu Anda di alam mimpi.

Itulah kesempatan terbesar bagi setan untuk bertindak nakal, mengganggu manusia.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

الرؤيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشرى من الله

“Mimpi itu ada tiga macam: bisikan hati, ditakuti setan, dan kabar gembira dari Allah.” (HR. Bukhari dan Muslim)

    Jika gangguan dari luar, Anda bisa meminta bantuan orang lain untuk mengusirnya. Tapi ini tidak berlaku ketika dalam mimpi. Anda tidak mungkin memanggil teman, suami, atau istri Anda untuk mengusir setan yang mengganggu Anda dalam dunia mimpi.

Karena itulah, orang yang tidur tanpa berdzikir terlebih dahulu, akan menjadi penyesalan baginya.

Dalam al-Adzkar, an-Nawawi membuat judul bab:

“Bab Makruh Tidur tanpa Berdzikir kepada Allah (sebelum tidur)” (al-Adzkar, Hal. 95). Selanjutnya, an-Nawawi menyebutkan hadis berikut:

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ اضْطَجَعَ مَضْجَعاً لا يَذْكُرُ اللَّهَ تَعالى فِيهِ كانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تَعالى تِرَةٌ

“Siapa yang tidur, sementara tidak berdzikir ketika hendak tidur, akan menjadi penyesalan baginya di hadapan Allah.” (HR. Abu Daud 4856 dan dishahihkan al-Albani).

Malaikat dan Setan Menghadiri Seseorang yang Hendak tidur

Dalam hadist yang berasal dari Jabir bin Abdullah, dinyatakan:

إذا أوى الرجل إلى فراشه أتاه ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فان ذكر الله ثم نام باتت الملائكة تكلؤه

“Apabila manusia berbaring di pembaringannya (akan tidur), malaikat dan setan segera menghampirinya. Malaikat membisikkan, “Akhiri (malam-mu) dengan kebaikan”, sedangkan setan membisikan, “Akhiri (malam-mu) dengan keburukan”. Apabila dia berdzikir menyebut nama Allah kemudian tidur, maka malaikat melindungi dia di malam itu.” (HR. Ibnu Hibban 5533, Hakim dalam al-Mustadrak 1969 dan beliau shahihkan, kemudian disepakati oleh Adz-Dzahabi).

     Di saat Anda tidur, Anda sangat butuh pertolongan dan pengamanan dari Allah. Untuk mendapatkan jaminan keamanan ini, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan kepada kita berbagai doa dan dzikir sebelum tidur. Anda bisa rutinkan doa ini, setiap kali Anda hendak tidur:

Pertama, Ruqyah badan sebelum tidur

     Bacaan ini telah disebutkan di pembahasan doa yang dibaca orang sakit. Namun, mengingat bacaan ini erat kaitannya dengan kegiatan tidur, maka di kesempatan ini perlu kita sebutkan ulang.

      Yang dimaksud ruqyah itu adalah membaca surat Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas, kemudian ditiupkan ke dua tangan, lalu diusapkan ke seluruh tubuh yang bisa dijangkau, sambil berbaring.

Hadis selengkapnya:

Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, beliau mengatakan:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْفُثُ عَلَى نَفْسِهِ فِي المَرَضِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا ثَقُلَ كُنْتُ أَنْفِثُ عَلَيْهِ بِهِنَّ، وَأَمْسَحُ بِيَدِ نَفْسِهِ لِبَرَكَتِهَا

    Bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca Al-Mu’awidzat, lalu meniupkan tangan untuk diusap ke badannya ketika beliau sakit yang mengantarkan kematian. Ketik Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sudah sangat parah, aku (Aisyah) yang  meniupkan ke tangan dengan bacaan surat tersebut, dan aku gunakan tangan beliau untuk mengusap badan beliau, karena tangan beliau berkah. (HR. Bukhari no. 5735)

Kedua, Tidur dengan Nama Allah

بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا

BISMIKA ALLAHUMMA AMUUTU WA AHYAA

“Dengan Nama-Mu ya Allah, aku mati dan aku hidup.”


Keterangan:

Orang yang sedang tidur, sejatinya sedang Allah wafatkan. Allah berfirman:


اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى

“Allah mewafatkan jiwa (orang) ketika matinya dan (mewafatkan) jiwa (orang) yang belum mati di waktu tidurnya; maka Dia tahan jiwa (orang) yang telah Dia tetapkan kematiannya (sehingga tidak bangun dari tidurnya) dan Dia melepaskan jiwa yang lain sampai waktu yang ditetapkan.” (QS. Az-Zumar: 42)

     Karena itulah, ketika hendak tidur, kita membaca : Dengan Nama-Mu ya Allah, aku mati dan aku hidup. Maknanya, aku mati ketika tidur dan aku hidup ketika bangun.

Allahu a’lam.

Hadis Selengkapnya:

Dari Hudzaifah radhiyallahu ‘anhu, beliau mengatakan:

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ: «بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا»

“Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam hendak tidur, beliau membaca: Bismika Allahumma amuutu wa ahyaa.. (HR. Bukhari 6324)

Ketiga, Ayat Kursi

Baca ayat kursi sebelum tidur. Jika Anda belum hafal, bisa buka surat Al-Baqarah ayat: 255. Bacaan ini sebelum tidur memiliki keutamaan yang besar.

Hadis selengkapnya:

     Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa beliau pernah ditugasi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk menjaga zakat Ramadhan. Malam harinya datang seorang pencuri dan mengambil makanan. Dia langsung ditangkap oleh Abu Hurairah. “Akan aku laporkan kamu ke Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.”

    Orang inipun memelas. Minta dilepaskan karena dia sangat membutuhkan dan punya tanggungan keluarga. Dilepaslah pencuri ini. Siang harinya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya kepada Abu Hurairah tentang kejadian semalam. Setelah diberi laporan, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Dia dusta, dia akan kembali lagi.”

     Benar, di malam kedua dia datang lagi. Ditangkap Abu Hurairah, dan memelas, kemudian beliau lepas. Malam ketiga dia datang lagi. Kali ini tidak ada ampun. Orang inipun minta dilepaskan. “Lepaskan aku, nanti aku ajari bacaan yang bermanfaat untukmu.”
Dia mengatakan:

إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ، فَاقْرَأْ آيَةَ الكُرْسِيِّ: {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ}، حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلاَ يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ

“Jika kamu hendak tidur, bacalah ayat kursi sampai selesai satu ayat. Maka akan ada penjaga dari Allah untukmu, dan setan tidak akan mendekatimu sampai pagi.” (HR. Bukhari 2311)

Keempat, Dua Ayat Terakhir Surat Al-Baqarah, Sudah Mencukupi

Dua ayat terakhir surat Al-Baqarah, mulai: [آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ] sampai selesai. Tepatnya surat Al-Baqarah ayat 285 dan 286. Dua ayat ini cukup bagi Anda dari segala sesuatu.

Keterangan:

1. Dua ayat terakhir surat Al-Baqarah, sarat dengan kandungan makna iman, islam, bergantung kepada Allah, memohon pertolongan-Nya, tawakkal kepada-Nya, diakhiri dengan permohonan ampunan dan rahmat.

2. Makna “dua ayat ini cukup bagi pembacanya” : dua ayat ini akan menjaganya dari segala keburukan, dan melindunginya dari segala yang dibenci. Ada sebagian ulama yang mengatakan; dua ayat ini menjadi sebab baginya untuk bangun malam. Sehingga dia bisa mudah melakukan tahajud.

[keterangan Dr. Dib Bagha dalam Ta’liq Shahih Bukhari, 5/84]

Hadis Selengkapnya:

Dari Abu Mas’ud Al-badri radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ، مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ

“Dua ayat di akhir surat Al-Baqarah, siapa yang membacanya di suatu malam, itu sudah cukup baginya.”
(HR. Bukhari 4008 & Muslim 807)

Kelima, Dzikir Pelepas Lelah

    Anda yang sedang menahan rasa sakit, terkadang membuat Anda sangat lelah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan dzikir yang bisa menambah kekuatan bagi Anda, sehingga mengurangi kelelahan Anda karena sakit atau karena aktivitas lainnya.

Dzikir itu adalah membaca tasbih 33 kali, tahmid 33 kali dan takbir 34 kali, sehingga genap 100.

Tasbih :  سُبْحَانَ اللهِ  [SUBHAANALLAH]

Tahmid : الْحَمْدُ للهِ [ALHAMDULILLAH]

Takbir : اللهُ أَكْبَرُ [ALLAHU AKBAR]

Hadis Selengkapnya:

     Dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, bahwa Fatimah pernah mengadukan tangannya yang lecet karena sering memutar gilingan. Ketika itu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam baru memililki seorang budak. Fatimahpun datang ke rumah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam (berharap diberi budak sebagai pembantu), namun beliau tidak ada dan hanya menemui Aisyah.

    Fatimah menyampaikan keluhannya kepada Aisyah. Setelah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam datang, Aisyah memberitahu tentang kedatangan Fatimah kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.

     Malam harinya, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mendatangi kami (Ali dan Fatimah). Sementara kami sudah di tempat tidur. Kamipun beranjak berdiri, namun Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menyelahi: “Tetap di tempat.” Beliaupun duduk diantara kami, sampai aku bisa merasakan dinginnya kaki beliau sampai ke dadaku. Beliau bersabda:

ألا أعلمكما خيرا مما سألتما، إذا أخذتما مضاجعكما، أن تكبرا الله أربعا وثلاثين، وتسبحاه ثلاثا وثلاثين، وتحمداه ثلاثا وثلاثين، فهو خير لكما من خادم

“Akan aku ajari kalian, sesuatu yang lebih baik dari pada yang kalian minta. Jika kalian hendak tidur, bacalah takbir [ALLAHU AKBAR] 34 kali, tasbih [SUBHANALLAH] 33 kali, dan tahmid [ALHAMDULILLAH] 33 kali. itu lebih baik bagi kalian dari pada seorang pembantu.” (HR. Bukhari 3113 dan Muslim 2727)

     Semenjak mendengar petuah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tadi, Ali tak pernah lalai meninggalkan wirid tadi. Ia selalu membacanya, bahkan di malam perang Shiffin (HR. Bukhari keterangan hadis no. 5362)

Makna dzikir sebelum tidur lebih baik dari pada pembantu:

1. Al-Hafizh Badruddien al-’Aini  menjelaskan beberapa kemungkinan makna mengapa wirid di atas lebih baik dari pada pembantu (Umdatul Qori, 22:288):

a. Wirid itu lebih baik dari pada pembantu karena wirid berkaitan dengan akhirat, sedangkan pembantu berkaitan dengan dunia. Dan akhirat lebih kekal dan lebih afdhal dari dunia.

b. Dzikir ini bisa menjadi sebab orang mendapatkan kekuatan, sehingga bisa mampu melakukan banyak pekerjaan, melebihi kekuatan seorang pembantu.

2.  Al Hafizh Ibnu Hajar menjelaskan, hadits ini tidak berarti bahwa rasa lelah pasti hilang bila seseorang rutin membacanya. (Fathul Bari, 11:125)

3. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah juga berpendapat senada. Menurut beliau, siapa yang rajin membaca wirid tadi di waktu malam, niscaya tidak akan kelelahan.

Keterangan:

Urutan dzikir ini bebas, boleh tasbih dulu kemudian tahmid, lalu takbir. Bisa juga takbir dulu, kemudian tasbih, lalu tahmid. Karena ada beberapa macam riwayat yang berbada mengenai hal ini. (Fathul Bari, 11:122)

Keenam, Agar Diwafatkan di Atas Fitrah

Sebelum tidur Anda berwudhu, ketika sudah berbaring, baca:

اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ

ALLAHUMMA ASLAMTU NAFSII ILAIKA, WA WAJJAHTU WAJHII ILAIKA, WA FAWWAD-TU AMRII ILAIKA, WA ALJA’-TU DZAHRII ILAIKA, RAGHBATAN WA RAHBATAN ILAIKA. LA MALJA-A WA LAA MANJAA MINKA ILLAA ILAIKA. AAMAN-TU BI KITAABIKAL-LA-DZII ANZALTA WA BI NABIYYIKAL-LA-DZII ARSALTA

Ya Allah, aku pasrahkan jiwaku kepada-Mu, aku hadapkan wajahku kepada-Mu, aku pasrahkan urusanku kepada-Mu, aku Sandarkan diriku kepada-Mu, karena mengharapkan pahala-Mu dan takut adzab-Mu, tiada tempat bersandar dan menyelamatkan diri dari hukuman-Mu kecuali berlindung kepada-Mu. Aku beriman kepada kitab-Mu yang telah Engkau turunkan, dan kepada nabi-Mu yang telah Engkau utus.

Keutamaan:

Siapa yang membaca doa ini sebelum tidur, kemudian malam harinya dia meninggal, maka dia mati di atas fitrah (islam). Dan jika bangun di pagi hari, maka dia mendapat pahala.

Hadis Selengkapnya:

Dari al-Barra’ bin Azib radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada beliau:

إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وَضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ، وَقُلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، ….، فَإِنْ مُتَّ مُتَّ عَلَى الفِطْرَةِ وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصَبْتَ أَجْرًا فَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ


    “Jika kamu hendak tidur, berwudhulah seperti wudhu ketika shalat. Kemudian berbaringlah miring ke kanan dan ucapkan: Allahumma aslamtu nafsii ilaika…dst. Jika kamu meninggal maka kamu mati dia atas fitrah, dan jika bangun pagi maka kamu mendapatkan pahala. Jadikanlah bacaan ini yang terakhir kamu ucapkan.” (HR. Bukhari 6311 dan Muslim 2710)

Keterangan:

- Yang dimaksud : Mati di atas fitrah adalah mati di atas islam

- Dianjurkan untuk berwudhu sebelum tidur, jika tidak memberatkan.

- Dianjurkan tidur miring ke kanan, jika bisa melakukannya.

Ustadz Ammi Nur Baits

(Dewan Pembina www.KonsultasiSyariah.com)

Note: Sedikit perubahan tanpa mengurangi isi artikel

konsultasisyariah.com | Nasihat Agar Tidur tidak Diganggu Setan

Sunday, May 19, 2013

Jangan duduk di pintu, Pamali!

Jangan duduk di pintu, Pamali!
Senin 20 Juni 2013 / 10 Rajab 1434 H

jangan di foto dalam jumlah ganjil, nanti salah satu mati 

jangan menyapu tengah malam, pamali nanti rezekinya seret

jangan bersiul di dalam rumah, pamali nanti kedatangan harimau
 

    Sebenarnya banyak lagi, kata-kata seperti itu yang katanya nantinya akan menyebabkan musibah. Dan tidak cuma kebiasaan/tingkah laku saja, ada juga yang dari ciri atau fisik orang misalnya :

Anak yang lahir kulitnya hitam
Anak yang lahir kulitnya bule
Anak yang lahir jam 12 siang

    Ini hanya beberapa contoh "Sukerta" yaitu jenis-jenis manusia yang akan dimakan oleh BATARA KALA. Batara kala menurut orang Hindu Bali yaitu Dewa pencipta bumi dan cahaya yang menguasai dunia bawah tanah. Dan untuk menghindari dimakan oleh Batara Kala mereka yang termasuk kriteria sukerta harus melakukan tolak bala atau disebut juga RUWATAN

Darimana itu mitos ini berasal ?

    Kriteria orang-orang sukerta diambil dalam kitab sastra "Serat Centhini" yang disampaikan dalam bentuk tembang/nyanyian oleh para sinden dalam acara Pagelaran Wayang. Kitab Serat Senthini itu ada 12 Jilid, tiap jilid berbeda-beda isinya, ada yang menceritakan kuliner, menceritakan santri yang melakukan petulangan santri berganti-ganti pasangan, cerita-cerita vulgar, tata cara persenggamaan juga dibahas dalam kitab tersebut. Naudzubillahi min dzalik.

    Dalam agama Islam, beranggapan sial ketika tertimpanya suatu musibah pada sesuatu yang bukan merupakan sebab dilihat dari sisi syar’i atau inderawi, baik itu dengan orang, dengan benda tertentu, dengan tumbuhan, dengan waktu, dengan angka tertentu atau dengan tempat tertentu disebut THIYAROH atau TATHOYYUR.

    Thiyaroh berasal dari kata burung, artinya dahulu orang Arab Jahiliyah ketika memutuskan melakukan safar, mereka memutuskan dengan melihat pergerakan burung. Jika burung tersebut bergerak ke kanan, maka itu tanda perjalanannya akan baik. Jika burung tersebut bergerak ke kiri, maka itu tanda mereka harus mengurungkan melakukan safar karena bisa jadi terjadi musibah ketika di jalan.

    Thiyaroh atau beranggapan sial termasuk kesyirikan sebagaimana dinyatakan dalam hadits.
Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

« لاَ عَدْوَى ، وَلاَ طِيَرَةَ ، وَيُعْجِبُنِى الْفَأْلُ » . قَالُوا وَمَا الْفَأْلُ قَالَ « كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ »

“Tidak dibenarkan menganggap penyakit menular dengan sendirinya (tanpa ketentuan Allah) dan tidak dibenarkan beranggapan sial. Sedangkan al fa’lu membuatkan takjub.” Para sahabat bertanya, “Apa itu al fa’lu?” “Kalimat yang baik (thoyyib)”, jawab Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (HR. Bukhari no. 5776 dan Muslim no. 2224)

     Apa beda al fa’lu dan thiyaroh? Al fa’lu adalah berangan kebaikan. Sedangkan thiyaroh adalah berperasaan akan datangnya keburukan. Adapun contoh al-fa`lu misalnya dia mendapatkan sebuah masalah, lalu ketika dia berpikir akan jalan keluarnya, tiba-tiba temannya yang bernama Sahl datang, dan Sahl maknanya adalah kemudahan.

    Ketika Sahl datang, dia pun berharap kepada Allah semoga masalahnya menjadi mudah, tapi harapannya ini muncul karena datangnya Sahl, temannya. Maka dari penggambaran di atas kita bisa melihat bahwa al-fa`lu yang disenangi oleh Rasulullah -alaihishshalatu wassalam-, tidak ada di dalamnya ketergantungan hati kepada selain Allah Ta’ala.

      Bahkan yang ada adalah hati bertambah semangat dan menguat untuk mewujudkan apa yang dia inginkan, tatkala dia mendengar atau melihat sesuatu yang menyenangkan. Jadi, thiyarah merupakan kesyirikan kepada Allah, sementara al-fa`lu adalah ibadah raja` (harapan) dan husnuzhzhan (berprasangka baik) kepada Allah Ta’ala.

Dari ‘Abdullah bin Mas’ud, ia menyebutkan hadits secara marfu’ –sampai kepada Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam-,

« الطِّيَرَةُ شِرْكٌ الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ». ثَلاَثًا « وَمَا مِنَّا إِلاَّ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ ».

    “Beranggapan sial adalah kesyirikan, beranggapan sial adalah kesyirikan”. Beliau menyebutnya sampai tiga kali. Kemudian Ibnu Mas’ud berkata, “Tidak ada yang bisa menghilangkan sangkaan jelek dalam hatinya. Namun Allah-lah yang menghilangkan anggapan sial tersebut dengan tawakkal.” (HR. Abu Daud no. 3910 dan Ibnu Majah no. 3538. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih).

      Hadits ini dengan sangat jelas menunjukkan bahwa thiyaroh atau beranggapan sial termasuk bentuk syirik. Kesyirikan dalam masalah thiyaroh ini bisa dirinci menjadi dua:

- Jika menganggap bahwa yang mendatangkan manfaat dan mudhorot adalah makhluk, ini syirik akbar.
- Jika menganggap bahwa yang memberi manfaat atau mudhorot hanyalah Allah, namun makhluk hanyalah sebagai sebab, ini termasuk syirik ashgor.

     Catatan: Tidak setiap anggapan jelek itu terlarang. Ada anggapan jelek yang masih dibolehkan selama ada sebab yang syar’i atau hissiy (inderawi). Seperti misalnya kita sudah mengetahui gerak-gerik si pencuri, dan kita berprasangka jelek padanya, maka ini ada bukti atau sebab, sehingga prasangka jelek ini tidak bermasalah

     Budaya diatas adalah termasuk Budaya Kesyirikan. Dahulu orang musyrik di masa Nabi juga beralasan karena ini adalah budaya. Akhirnya, mereka terus melestarikan budaya kegelapan tersebut. Yang dikatakan oleh orang-orang musyrik dahulu,

إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ

     "Sesungguhnya kami mendapati bapak-bapak kami menganut suatu agama dan sesungguhnya kami adalah pengikut jejak-jejak mereka" (QS. Az Zukhruf: 22).

     Lihat mereka pun beralasan karena yang mereka lakukan itu budaya dan tradisi. Tidak ada hujjah dalil atau wahyu yang mereka sampaikan kecuali alasan itu.

     Sampai-sampai gara-gara ingin kokoh dengan tradisi, maka paman Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pun mati dalam keadaan kafir karena digoda oleh teman-temannya untuk tetap terus mempertahankan budaya. Coba renungkan kisah Abu Tholib saat-saat ia mau meninggal dunia.

     Mengenai RUWATAN atau Tolak Bala, bukanlah minta pada Allah. Namun jin dijadikan tempat meminta pertolongan. Jin atau setan itu dipanggil oleh dukun. Padahal meminta tolong pada jin untuk menolak bala telah disebutkan dalam Al Qur’an Al Karim,

وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا

“Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan” (QS. Al Jin: 6). Dari Al ‘Aufi, dari Ibnu ‘Abbas, ia berkata, “Setan malah menambah dosa pada manusia”.

    Tak tahunya, jin pun tidak bisa menolak kehendak Allah. Kalau Allah takdirkan gagal, yah gagal walau dengan bantuan 1000 jin sekali pun.

    Kalau ritual ruwatan berisi do’a tulus pada Allah, mengapa harus pakai kembang bunga saat ruwat dari mana tuntunannya ataukah itu wasiat dari jin? Mengapa harus datangkan dukun, kenapa tidak meminta atau berdo’a pada Allah langsung? Dukun juga biasanya kagak shalat (itu yang umum ditemukan), mana mungkin ia meminta pada Allah dengan tulus?

Ingatlah pelajaran dari firman Allah Ta’ala,

وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ

“Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya.” (QS. Ath Tholaq: 3).

     Jangan menuduh kesialan itu pada tanggal, hari, angka, bulan, tempat atau nama anak. Buang jauh-jauh anggapan sial dan ganti dengan tawakkal pada Allah Ta’ala. Ketika mendapatkan hal yang tidak mengenakkan, ucapkanlah:

اللَّهُمَّ لاَ يَأْتِى بِالْحَسَنَاتِ إِلاَّ أَنْتَ وَلاَ يَدْفَعُ السَّيِّئَاتِ إِلاَّ أَنْتَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ

“Ya Allah, tiada yang dapat mendatangkan kebaikan kecuali engkau. Tidak ada yang dapat menolak bahaya kecuali engkau. Tidak ada daya dan upaya melainkan denganmu."

Kenapa kita tidak cukup berdo’a pada Allah saja? Di antara do’a yang bisa kita panjatkan,

اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ

  "Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari hilangnya kenikmatan yang telah Engkau berikan, dari berubahnya kesehatan yang telah Engkau anugerahkan, dari siksa-Mu yang datang secara tiba-tiba, dan dari segala kemurkaan-Mu".
(HR. Muslim no. 2739).

Do’a ini berisi permintaan, di antaranya agar nikmat itu tetap ada.

Intinya Thiyarah dan ritual Ruwatan jelas sudah bahwa itu merupakan perbuatan syrik. di akhirat kelak berupa siksaan yang pedih bagi pelaku kesyirikan.

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ

   “Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya.” (QS. An Nisa’: 48).

Wallahul musta’an.

Semoga Allah memberi hidayah pada kita untuk terus bertauhid dan menjauhkan kita dari segala macam perbuatan syirik

Saturday, May 18, 2013

MENARIK NAFS DARI ALAM JIN

Dikisahkan : E Lang

Sudah tiga kali saya mengulangi bacaan ruqiyah umum dari awal hingga ahir, dan tehnik-tehnik yg biasa saya gunakanpun sudah saya lakukan berkali-kali tapi sedikitpun tidak ada tanda-tanda dari pasien merespon segala apa yg sudah saya lakukan, tubuhnya tetap terbujur lemas, matanya terpejam, nafasnya teratur layaknya orang yg sedang tertidur pulas, tapi ini bukanlah tidur karena sudah dgn berbagai cara dilakukan untuk membangunkannya termasuk diruqiyah hingga berkali-kali tapi tetap pasien tidak bergeming sedikitpun, dari jam 16:30 hingga jam 20:00 wib , tentu saja ini membuat pihak keluarga jadi hawatir dan panik, namun kepanikan itu sedikit bisa diredam karena saya terus-menerus memberi keyakinan pada mereka bahwa Insya Allah ini tidak akan terjadi hal buruk dan akan segera teratasi, yg perlu dilakukan sekarang adalah sabar dan berdo'a..


Meskipun pasien belum sadar saya tetap meninggalkan dgn tampa kecemasan ketika waktu sholat magrib tiba, ekpresi ini perlu karena kalau peruqiyah terlihat cemas maka itu akan menggoncangkan keyakinan pihak keuarga pasien dan akan mengurangi rasa percaya diri saat menerapi, lagi pula saya masih optimis kalau ruqiyah akan berhasil permasalahannya paling terletak pada tehnik dan pemahaman kasus yg sedang dihadapi, karena kalau kita tidak mengenali penyakitnya otomatis kita mengalami kesulitan dalam mengobatinya.

Ba'da magrib saya tidak langsung memegang pasien, melainkan mencoba untuk lebih menenangkan diri agar mampu mempertajam intuisi sambil kembali mengingat tehnik-tehnik yg sudah dilakukan yg ternyata tidak mendapatkan hasil yg diinginkan, karena tidak ditemukan titik pada tubuh pasien yg bisa membangunkan dari tidurnya ahirnya berahir pada sebuah kesimpulan kalau nafs anak ini sedang dibawa jin, tapi ada kemungkinan jin yg membawanya memiliki kelebihan mengingat tehnik penjemputan yg biasa saya lakukan tidak berhasil,,

Selesai berdo'a kembali saya menerapi dgn meyakini kalau sekarang nafs pasien sedang berada dalam sebuah tempat dialam jin, saya memulai dengan memegang telapak tangan pasien, posisi tangan seperti orang bersalaman atau menuntun tapi tidak dikencangkan karena nanti akan menunggu respon dari pasien ketika sedang diterapi, selanjutnya saya mebaca syahadat 3x ketelinga pasien bersholawat, dan membaca Alfatihah 1x, kemudian saya memanggil-manggil nama pasien dengan suara lembut sambil membimbing pasien agar melakukan tindakan sesuai dengan intruksi yg saya ucapkan ditelinganya..

Fifi, maaf nama saya samarkan karena yg bersangkutan masih menjadi incaran pelaku sihir.

Fi.... Fifi.... jika kamu mendengar suara saya, maka lakukan apa yg saya instruksikan.. ikutilah saya membaca syahadat.. (kemudian saya membaca syahadat secara perlahan seolah sedang menuntun agar mudah diikuti, karena biasanya orang yg dalam pengaruh jin akan cukup susah mengucapkan syahadat atau zikir yg lainnya)

Fi, berusahalah untuk tenang dan pegang tangan saya.. ( saya ulang kata-kata ini sambil menunggu respon dari jari-jari tangannya, pada intruksi kedua saya merasakan telunjuknya mulai bergerak meskipun masih lemah, dan pada intruksi ketiga semua jarinya sudah mulai menggapai dan menggenggam tangan saya) "Ayo fi, pegang yg erat tangan saya,.. lebih erat lagi..... (ahirnya fifi berhasil memegang tangan saya dgn sangat erat) " sekarang ikuti saya baca syahadat,.. (saya menuntun fifi membaca syahadat, meskipun mulutnya terkunci rapat, tapi saya yakin disana fifi mengikuti instruksi saya, terbukti dari respon tangannya yg menggenggam makin erat dan) Aaah...... Astagfirullahal"adziim... (Fifi menjerit hingga terduduk, dia menangis memeluk ayahnya, tapi tangannya masih erat memegang saya) "kang tolong saya, saya takut, mereka menarik-narik saya, mereka banyak sekali, tolong saya kang... tolong saya.. tuh kan mereka menarik lagi.. saya takut wajah mereka seram-seram... kaaang... (Fifipun pinsan lagi).

Oh rupanya tadi sempat terjadi saling tarik, dan ternyata mereka berhasil membawa nafsnya fifi kembali.. kalau saya ulangi saya hawatir hasilnya akan sama seperti tadi,

sejenak saya berfikir untuk mencari cara membebaskan fifi dari pasukan jin itu, kemudian saya meminta 3buah lidi, setelah lidi saya ruqiyah kemudian saya kembali mengulangi tehnik penjemputan tadi, dan begitu terjadi tarik menarik lagi maka lidi saya cambukan keatas, "Allaahu Akbar... 3x dan Alhamdulillah Fifi kembali terbebas.. tapi fifi berbisik kepada saya untuk membawanya kekamar, fifipun digendong ayahnya masuk kamar, tapi sampai dikamar fifi meminta agar semua orang meninggalkannya kecuali saya, ahirnya saya dan fifi hanya berdua dikamar ternyata fifi menangis dan meminta agar saya melepaskannya dari cengkraman jin-jin jelek itu, alasan dia kenapa hanya ingin berdua dgn saya, karena saat diluar tadi dia bingung karena terlalu banyak orang, dan dia susah membedakan mana jin-mana orang,....

Fifipun menceritakan kalau tadi itu dia diseret-seret oleh beberapa orang yg berwajah jelek dan seram, dia dibawa masuk kesebuah goha yg gelap, pengap dan bau..
kemudian dia melihat ada cahaya yg menyerupai pintu terbuka lebar, awalnya dia kesusahan mendekati pintu itu, tapi begitu ada suara yg membimbingnya dia berhasil mendekati bahkan berhasil menggapai tangan saya, tapi jin-jin yang mencoba menariknya kegoha bertambah banyak sehingga fifi kembali merasa kesulitan mendekati cahaya itu hingga ahirnya, "TAR... TAR... TAR... laksana ada kilatan petir yg menghantam mereka hingga mereka berantakan dan musnah entah kemana...

Alhamdulillah, kini fifi sembuh dari penyakit yg membuat perutnya seolah ada yg meremas dari dalam, dia adalah keponakan saya, kejadian kisah ini adalah tadi sore, dan pada saat ruqiyah tadi sya sempat dikejutkan dgn hadirnya ular yg berjarak 150cm dibelakang saya, tapi Alhamdulillah tidak ada insiden apapun..

Pesan saya bagi saudaraku yg masih dalam ujian sakit, bersabar dan teruslah berihtiar karena Allah swt punya rencana indah untuk setiap hati yg teruji..
Wallahua'lam..